我一直以为残酷的青春早已过去，实际上，我不喊停，它就不曾结束。问题的关键从来不是如何成为别人眼中强大的我，而是自己如何对待自己。——滕洋
我很想知道作为一个瘦子，生活的世界是什么样的；我很想知道，作为一个瘦子，人生会不会美好一些。我知道人生在世，有些人注定是要成为人鱼的泡沫，但我不想那个人是我。——小岩井
长相是父母给的，身高基本定型，先天的一些东西我们也许没办法改变了，但是身材绝对是自我可控的。试问：一个连体重都控制不了的人，又怎能控制好自己的人生？！——留几手
这个世界是看脸的？不，这个世界是看你的气质的。看你的脸、身材是不是和你的生活、性格、内涵，甚至说话的语气、处世的态度，和谐地融合在一起，让别人舒服，让自己愉快。——毒舌奶奶cc
大约这样的一句最简单粗暴的“因为我喜欢啊”，才算得是有披荆斩棘的力量吧，才算得是有抵挡风霜雨雪的温厚吧。——田媛
美丑之间，是别人对你的选择，你可以无视，可以不在乎，但是自己要上升成什么样子，却是自己的选择。——颦颦
减肥是女人一生的必修课，体重秤和全身镜一样重要。——陈果
不管我们爱过多少人，最后留下的，一定是那个让你习以为常的人。他们像空气，像大地，让你活得踏实。——里则林
最高境界的美当如此：一种让周围的所有人都觉得舒服的东西，是化繁入简，着寻常素衣，却有着依旧遮挡不住的风情。连美人自己都浑然不觉。——葛怡然
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知己知彼，职场不殆 --探知每位求职者的"宇宙点"奥秘
Ⅰ "功成名就"需体会"纯乎自然"的境界
很久以前，整个世界处于混沌初始的阶段。那时地球的名字叫伊甸园，只有一男一女--亚当和夏娃在伊甸园中生活得非常快乐，没有烦恼，整个世界就像天堂般的自由，充满欢笑。
直到有一天，夏娃遇见蛇，它诱惑夏娃，告诉她在伊甸园里有一棵智慧树，吃了树上果子的人会变得非常聪明。于是夏娃便摘下那个果子，与亚当一同分享。当他们吃下果子的那一刹那，他们的智慧开了，也开始有了羞耻之心，开始懂得分辨是非善恶，于是他们再也无法住在天堂般的伊甸园，只能出世受苦。
有许多人认为他们违背了神的旨意，所以会吃了那颗禁果，带着原罪继续繁衍生命。可是我们在《圣经》的"创世纪"里却看到另一层更深的寓意，那就是人类之所以受苦，是因为那颗禁果带来了所谓的"聪明才智"。而人类烦恼的根源，则恰好来自于我们好坏对错、是非善恶的观念。对于初涉职场的人而言，功利心、名利心便是那颗令人垂涎的"果"，一旦拥有，善恶未卜！
老子云："道可道，非常道"，他一直认为"道"是不可说的，世界的真相只要一说出来，便失去了它真实的面貌。
在《道德经》里有一句能够参透万事万物本性的一句名言，"大道废，而后有仁义理智"。从心理学的角度来看，人的一生都是活在找寻自身回到母体中的那种感觉。因为在母体中，我们不需要做任何努力，就能在母亲那里索得生命的资源，而活在当下，得到满足。这也是一种纯乎自然的精神体会。
当我们存在于母体内时，丝毫没有"我"的感觉及意识。我们和整个宇宙联系在一起，和外界也没有分界线，是那么的自然、简单。然而，当离开母体的一刹那，我们立刻有了"存在"的意识，五官开始发挥功能，与外面的世界接触了。每一个接触、每一个信息使我们开始有了感觉，感觉到自己和这个世界是分开的。这时，"我"及"存在"便进入了意识层面，区别、差异也在这一刹那的自我意识中开始萌芽。就此，脱离了与"自然"相融合的感受，我们离开了无意识，来到人间。
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晨光微熙的
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晨光微熙的清晨，秀致的街景早已无限地向四面八方伸展开来。我们的足迹微微凹陷在湿濡的泥泞中，晕染开一圈圈朝气和青春。
脑海里面有一些细碎的片段逐渐清晰起来，我们生活在这里，在湖城，在这孕育无数鱼米的绿意中。身着浅蓝色队服的我们，穿梭在大街小巷的繁华中，记录下人们的表情。充实的忙碌，兴奋的焦躁，灰黑的忧虑以老街的歌。小商贩的生活是丰富多彩的，虽然期间夹杂着些许悲哀。但是生活的负压并没有改变他们的坚持。当所有困楚如决堤的山河涌来时，能够抵挡这波涛汹涌的气焰的唯一武器。不是弥漫在他们身上的家长里短，不是凝聚在他们肩上的子女负担，是老街。岁月沉淀下来的老街的韵秀之气。
人都会有或多或少的思乡情结。我们生活在一个地方，也扎根在一个地方。湖城的商家是客也是主，客居于此，情结为主。老街也曾排斥过他们：难以承担的税收，拥挤的街道，邻里的争吵。商家无疑是群居动物，他们趋利避害，就好像草履虫从浓度高的盐水向清水逃亡。用一个不恰当的例子：他们是一群亡命之徒，流亡于此，请求庇护。老街不是家，是庇护所。他们咒骂过，挑剔过，最后屈从于老街的生存规则。这是一个有生命的机制，他们又爱又恨，趋于习惯。
老街的韵秀是植根于土里的，只有湖城的客居者懂得，只有湖城的主人家珍视。我们是一群浅淡的记录者，或许以后，也会是湖城老街的追寻者。
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