若学温和，则于急怒时习之；若学止语，则于喧闹时习之；若学恭敬，则于傲慢时习之；若学良善，则于狠戾时习之。
能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
存心养性，须要耐烦、耐苦、耐惊、耐怕，方能纯熟。
当可怨、可怒、可辩、可诉、可喜、可愕之际，其气甚平，这是多大涵养。大事难事看担当，顺境逆境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。志存忍辱，不贪名利，将过归己，深戒绮语。处事必忠，视人如己。得意不喜，失意不瞋，得意失意不动心。气贵平和，情贵淡泊。
万般补养皆虚伪，唯有操心是要规。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。言语知节则愆尤少，举动知节则悔吝少，爱慕知节则营求少，欢乐知节则祸败少，饮食知节则疾病少。深沉厚重，是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质；聪明才辩，是第三等资质。小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠慌，才是真正英雄。大怒不怒，大喜不喜，大悲不悲，可以养心。失意事来，治之以忍；快心事来，治之以淡。
勿以妄心害真心，勿以习气害元气。忿怒生时要忍得过，嗜欲生时要耐得过。戒豪饮，豪饮伤神；戒贪色，贪色灭神；戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；戒妄动，妄动乱神；戒多言，多言损神；戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思忧神；戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读枯神。
心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。
“无是无非又一天”，心灵的平静与身体的健康划等号。
情忧不在多，一夕能白头。
事到无心皆可乐，人非有品不能闲。
不说自己好，不道他人短。
俭，美德也，过俭则为悭吝，为鄙啬，反伤施道；让，懿德也，过让则为足恭，为曲礼，多出机心。
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
宦情太浓，归时过不得；生趣太浓，死时过不得。
好说己长便是短，自知己短便是长。
短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。
若真修道人，不见世间过。人生至恶是善谈人过，人生至愚是恶闻己过。多忿害物，多欲害己，多逸害性，多忧害志。心慈者寿必长，心刻者寿必促。博厚悠久之道，宽大受福之基。人不求福斯无祸，人不求利斯无害。不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻气忌盛，心忌满，才忌露。
明者远见于未萌，智者避免于无形。得宠思辱，居安思危。满招损，谦受益。用智如水，水滥则溢；用勇如火，火烈则焚。伏久者飞必高，开先者谢必早。不要说可以诱发他人引起不良思想行为的话。不责小人过，不揭人阴私，不念人旧恶，三者可以养德。论人，当节取其长，曲谅其短。做事，必先审其害，后计其利。
论人须带三分浑厚，非直远祸。亦以留人掩盖之路，触人悔悟之机，养人体面之余，犹天地含蓄之气也。不见其短，愚也，见而护，愚之愚也；不见人长，恶也。见而掩，恶之恶也。自己有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人有不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。求肉体上愉快，则日趋鄙俗。求精神上愉快，则自然高明。宁受智毁骂，不用愚称赞。
大丈夫论事，论是非不论利害；论顺逆不论成败，论万世不论一生。当责备别人的过错时，不可过于严厉，要顾及对方是否能承受。当教诲别人行善时，不可期望太高，要顾及对方能否做得到。觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无限意味，亦有无限受用。觉人之诈而不说破，待其自愧可也，若夫不知愧之人，又何责焉？步步占先者，必有人以挤之；事事争胜者，必有人以挫之。
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品竹品人生(坚韧,喜欢,虚心,竹子,顽强) 梅兰竹菊被人们称为花之“四君子”，它们各有所长。我喜欢梅的曲枝傲骨，喜欢兰的青翠幽香，喜欢菊的淡雅清新，但我更喜欢竹，喜欢它的顽强，喜欢它的坚韧，喜欢它的谦虚，喜欢它的平和。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”竹虽不珍稀，但仔细品其内在，会发现它的品质的确值得人们赞赏。竹子可以在最贫瘠的土地上扎根，汲取营养，蓬勃生长。它活得如此顽强，怎不令人敬佩。在恶劣的环境中，因为有坚韧，才有坚持，有了成活，才有成长。人生若如竹一般顽强，何愁世事艰难险阻！
竹子“未出土时便有节”，并且四季常青。当深秋落叶纷纷之时，其他树木大多畏惧寒冬的飓风暴雪，只剩下枯枝残叶，竹子却用它低垂的绿叶淡淡的诠释着生命的坚韧，以及它不屈的气节。在日常生活中，如果我们能在“山重水复疑无路”的时候不言放弃，仍旧执着大步向前，在大雪纷飞的寒冬之际，挺住一次次可怕的寒潮，那么我们也一定会迎来温暖的春风轻拂过饱经风霜的面颊的那一天。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”无论受到多么大的风吹，无论受到多么大的压迫，在风雨过后，挺拔的劲竹只会更加翠绿。生活不可能事事顺心顺意，每个人都会经历各种不同的打击和挫折，不要因此颓丧。爱迪生在上千次失败后发明了电灯；越王勾践卧薪尝胆，吞并了吴国。经历失败后仍如竹一般坚韧，终会见到成功的彩虹。
“虚心竹有低头叶”。坚韧的竹“虚心”对人，枝叶低头，如谦谦君子。竹子既不骄横，也不自卑，无论何时何地都态度平和。人若如竹，在顺利时不骄横，虚心向人学习，在逆境中不颓丧，以平和的心冷静地面对困难，就会少些烦恼与无奈，多些前进的信心。
品竹品出人生味。人生当如竹之顽强，竹之坚韧，竹之虚心，竹之平和。 猜你更喜欢:幸福重重(爱情,很多人,幸福,的人,婚姻)
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今天才深切地体会到，穿着婚纱的她，有多美！都说做新娘子的女人，是世界上最美的尤物。只是我还不明白这种美，是一次有意的降临，还是冥冥中就是如此。
很多人都已经害怕了甜蜜后爱情的冷却，无奈年岁追逐，我们都还得走入那个深深的围墙。既然名曰围墙，就会有它看不到的地方，虽然我们会为此惶恐，但这种神秘美妙的情结更值得我们去探索。
爱到深处人自醉。有人说，爱要来得及时。千疮百孔的爱，总会让人无语又无奈，何以当初错过，该不该算命运的过错。面对这种爱情，我们总是底气不足，重来需要太多的勇气，因为我们没有自信，它是否还会再一次变质。
一份刻骨铭心的爱情，最后还是会成为一种平凡实在的婚姻。未来的日子总是遥遥无期，学会去抓住生命中的桅杆，就学会了如何去储藏幸福。
今天，我呆呆地坐在新娘子的对面，痴痴地望着她，也没作何遐思，美人总是百看不厌的。特别是恬淡安静的美，总会在适当的时候让人最动心。如果一个女人都能为一个女人的美所折服，那么男人又有哪个是不喜欢美女的呢？自古英雄爱美人，所以对于男性的这种心理，我们更多的是持理解与宽容的态度，而不需过分诠释这种微妙的心理。我想，不管婚前的恋爱多么轰轰烈烈，在完成一次华丽的转身后，就该懂得如何珍惜两个人在茫茫人海中的相遇，相识，相知，相恋，以及一辈子的相聚。
也许是我突然间被婚姻的光环所晕眩，才写了那么多的感触。但我终究是个实在的人，我不信奉童话里王子和公主的故事，也不会沉迷在灰姑娘的玻璃鞋中。较之这些，我更崇拜那些平民式的爱情，没有美貌，也没有金钱，就那么自然地结合在了一起，相偎相依，相亲相随。我不知道，爱情到底是多少个人的事。也许很多人都说，爱情是两个人的事，但其实这样的爱情是自私的，我们还得要顾虑很多人的感受，包括双方的父母，亲朋好友。但牵系的人多了，爱情就会变得复杂了。复杂的东西总是不好处理，也只能任其变相发展了。真爱，有时候，敌不过命运的交错。
还是聊一下婚姻吧，不知道你有没有去揣摩你最亲近的人结婚时的心理，猜测这其中有多少的幸福，又有多少的不安。事物总是相对的，人要活得快乐，乐观总需比悲观多一些，只有这样才会显得无可挑剔。太幸福的时候，总是常常忧心失意会不会来临。如果我们也学学毕淑敏，在收获的时候先给自己考上一个热烘烘的馒头，满足一下内心的渴望。我们就不会有太多的心思去注意，那即将到来的冬季是不是会冰天雪地。其实不用害怕，火炉会守候在我们的身旁，倾听我们的喃喃细语。放心吧，孩子，一切都会好的。冬天已经来了，春天还会远吗？
暮色中的晚霞，透着一股殷实的明艳。幸福重重，甜蜜的婚姻也仅在其中，该享用时即须享用。有道是有花堪折直须折，莫待无花空折枝。世界不会尽，幸福，也不会。它，就浸润在我们生活的点点滴滴里 。
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