不能实现梦想的人都有一个共通之处，那就是：想要一件东西，却怎么也不愿意为之付出持续的努力。生活给了一个人多少磨难，日后必会还给他多少幸运，为梦想颠簸的人有很多，不差你一个，但如果坚持到最后，你就是唯一。

改变自己，你才有自信，梦想才会慢慢的实现;别轻易放弃梦想，别在最能吃苦的年纪选择了安逸。

在你出发之前，永远是梦想;当上路之后，永远是挑战。很多时候，我们不是欠缺成功的筹码，而是欠缺自信。所有的路，只有你脚踩上去了才知其远近和曲折。

无论你是几岁，也无论你目前所处的境况有多糟，只要立定目标、一步一步往前走，人生随时都有翻盘的可能性。做人，尽孝，感恩，行善，自省，健身，谋事。做好这七件事，成就一生。

要相信，光芒会照耀所有的黑暗;拼搏其实从来就只有靠自己，越是寄托，越是无阻，只有学会独自成长，才能面对朗朗乾坤!

越长大越不敢依赖别人，因为人心易变，自己给的，才叫安全感。一个人还是得勇敢走下去，不动声色地成长;想让父母过得更好，想让梦想掷地有声;想让爱的人不失望。

改变自己，倚靠自己，少一点矫情，多一些努力。

在路上，奔未来。

　　世界上最
十条定律助你摆脱穷忙状态(工作,感觉,生活,知识,大道理)

　　世界上最可怕的事情，不是不知道，而是知道了却不作为，或者麻木地知道。从求学阶段开始，我们就开始接受各种各样的大道理，直至工作、创业，但每每出现这样的情况：道理听了千百遍，却还是需要在跌撞得头破血流后才醒悟。与其说是执着，倒不如说是悟性低，实际上是心态不开放的表现，这叫后知后觉。当然，后觉还好，怕是怕跌撞过后仍把顽固当个性。

　　我们都需要为下一次跌撞做准备，哪怕不知道何时何地因何而跌倒。同时，储备感觉与储备知识同等重要…………，当代人其实并非知识匮乏，反而是知识过剩，过剩之余却缺乏感觉，有太多的杂事围绕着我们，比如应酬，比如生计，比如各种琐事的敲敲打打，使我们丢弃了坚持的感觉，坚持价值、坚持道理。大道理不是用来挂在嘴边的，而是用来不断刺激我们的意识，慢慢潜移默化成为我们身体的一部分，最终人生各方面的upgrade就此先后完成。

　　以下也是大道理，是否似曾相识？是否觉得随便也能说出个所以然？但又有多少人能够做足十点呢？八点好吧？说实话，我也不能，所以，这才是最可怕的，知之却无行之。转载过来，希望我们都能吸收，转化成自己的感觉，而非变成储存在大脑的知识，拿到空头支票，徒劳而已。我转的不是知识，是感觉。

　　NO1.思考你想要的生活

　　如果你对自己当下的生活状态不甚满足，甚至到了绝望需要拯救的时刻了！那么，此刻最好的疗伤医生就是你自己了。任何人都可以过自己想过的生活，而关键在于只有你能帮自己做决定。因此，现在的你，请少些抱怨，多些思考与行动，过你想要的生活并非什么难事！

　　NO2.明白你为谁工作

　　有人说，“职场上最悲哀的事情，就是你无法选择你的老板！”如果当下的你，因为遭遇老板的不公平待遇，每天处在愤愤不得自拔的工作状态中，那么，大可 “以退为进”，“甩了他”！要知道我们工作的价值用最简单的分析，除了满足我们自身的生活物质需求外，更是表达自我社会意义的一种价值认同。工作在很多时候都是刺激生活的冲劲和动力！因此，你必须将需要优先考虑的事重新排序，在工作中追求自我成就感，不要因为“老板”原因忘掉工作实质目标，同时更要调整你对自己和对他人的期望值。 猜你更喜欢:学会放得下(放得,小青年,高僧,成佛,水冷)

学会放得下(放得,小青年,高僧,成佛,水冷)

学会放得下（杂文）

蒋东新

后汉时有一个叫孟敏的人，一天，他扛着瓦罐去集市，一不小心，瓦罐摔落在地，他头也没回，径直向前走去，旁观者无不奇怪。有人问他为什么不回头看看，孟敏说：“瓦罐从肩上掉下去肯定会摔碎，我看它又有何用，我前面还有更重要的事要做。”这个故事告诉我们：“放得下”是为了更好地“拿得起”！

蔺相如“完璧归赵”“渑池会”后被封为上卿，位居廉颇之上。廉颇居功自傲，屡次挑衅。蔺相如深知将相不和，赵国危矣！因此对廉颇一让再让，终使廉颇幡然悔悟，与蔺相如合力辅佐赵王，让赵国在战乱频仍之际仍能保有一席之地。李世民称帝后，面对曾经强烈反对过他的魏征，不计前嫌重用了他，并一再谅解他因直谏给自己带来的难堪，最终成就了中国历史上著名的“贞观之治”。蔺相如和唐太宗“放得下”的是个人的面子，“拿得起”的则是国家的前途！

宋朝的吕蒙正，被皇帝任命为副相。第一次上朝时，人群里突然有人大声讥讽道：“哈哈，这种模样的人，也可以入朝为相啊？”可吕蒙正像没有听见一样，继续往前走。跟随在他身后的几个官员却为他鸣起不平来，纷纷拉住他的衣角，一定要帮他查出究竟是谁敢如此大胆在朝堂上讥讽刚上任的宰相。吕蒙正却推开众人说：“谢谢你们的好意，我为何一定要知道是谁在背后说那些不中听的话呢？如果一旦知道了是谁，那么一生都会放不下的，以后还怎么处理朝中的事？”吕蒙正之所以能成为大宋的一代名相，其根源正是他具有能放得下一切荣辱的胸襟。

有一个富家子弟带了一大笔钱，为了成佛，遍访名师，终于遇到了一个高僧，高僧告诉那个小青年：“你不是想成佛吗？我告诉你有一个地方，你到那里就能成佛！”小青年迫不及待地问：“在哪儿？”高僧说：“你没看那里有一个粗木杆子吗？你爬到那杆子顶上，你就成佛了。”小青年信以为真，把钱袋子放在地上，赶紧就往上爬，等他爬上杆子的顶端，回头一看，那个高僧把他的钱袋子背起来走远了。高僧问小青年：“成佛了吗？”小青年一下子领悟到：把什么都放下，就成佛了。

一次，在福特公司技术研究所，大家因汽车内燃机采用“水冷”还是“气冷”产生分歧。“气冷”的支持者福特与支持“水冷”的几位主要技术人员发生激烈的争论。矛盾越来越深，几名主要技术人员甚至打算退出福特公司。后来，在副总经理的提醒下，福特认识到“水冷”的优势，也意识到如果想要消除意见分歧，就应当抛弃固执己见与意气用事，于是同意他们搞“水冷”引擎的设想，最终几名技术人员开发出了更适合市场需求的产品，使公司产品销量大增，产品研发者也成为了业界的佼佼者。福特的“放得下”，换来的却是分歧双方的双赢。

叔本华说：“个人欲望是永不知足的，满足一个愿望，接着就产生新的愿望，如此衍生不息，永无尽头。”道家有云：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”工作、生活中，我们一定要学会放得下，只有放下一些不必要的东西，轻装上阵，才能有所作为。