抱怨，弱者和懒惰者才干的事
文/吴伯凡 梁冬
比尔·盖茨给年轻人提出过11条忠告。
盖茨的第一个忠告是，世界充满不公平，你不要想着去改造它，而是要去适应它。他还有一个忠告：世界不会在意你的自尊，人们看到的只是你的成就；在你没有取得成就之前，切勿过分强调自己的尊严，因为尊严来自于实力。
盖茨的第一句话很值得玩味。一上来就告诉你，这个世界是不公平的，你千万不要整天去抱怨它，而要去适应它。如果一个人的眼里只有不公平、不公正、谁不遵守规则，他所看到的就是不公平和不公正，好像整个世界都是不公正的。而且，当人的念头总被那些不公平、不公正的事情所纠缠的时候，他的状态就会非常糟糕，因为寻求公正是一种心理病。
一个人心有不平，他就会抱怨、评判，就会以一个完美的准则来评判周围的事物，尤其是评判周围与他相关的一些事情，这样他满目所及可能都是不公平。这不是说真有那么多不公平现象，而是因为每个人心中都有一个“意识雷达”，一旦产生了“这对我不公平”的念头，他就只能看到不公平的事情，而不会注意那些公平、美好的事情。这就像说一个人的老婆怀孕了，他就会看到街上的孕妇多起来了。其实并不是这段时间里增加了很多孕妇，只是他以前没有注意到而已。
一个人的“意识雷达”里如果有不公平、不公正的念头，就往往什么都不做，他并没有去改变现状，而只是在抱怨。甚至在某种程度上，他把抱怨当成了改变现实的一种手段。在生活中有些人就是这样，一见面就开始抱怨，老板、同事、配偶甚至天气都是他抱怨的对象，但他从没想过怎么去改变它。所以抱怨从本质上来说是一种惰性。我们说寻求公正是一种心理病，实际上它就是一种持续的心理惰性。通过发泄不满、找到不公平，为自己的不努力、不作为而寻找各种借口和托词——这事儿怨不得我，怨谁呢？怨别人。
一个人陷入这种状态以后，他就会既不满又等待，但等到什么时候、等什么东西他又都不知道，也没有真的想过，就像《等待戈多》的主人公一样。他的批评和抱怨并不意味着他有实质性的见解，也没有表明他有一种要改变现状的意向。
不抱怨并不是闭上嘴不说话，不是逆来顺受，更不是要容忍不公正、丑恶的现象和坏人坏事，甚至去为虎作伥。关键是要直面现实，要想着怎么去解决问题，对于要做些什么，心里要有数，这叫作管理。抱怨不是管理，它只是抱怨而已，所以批评家和评论家往往是不受欢迎的。在一个组织乃至一个社会里，批评家往往也是不受欢迎的。比如，影评家挣的钱远不如导演挣的钱多，股评家挣的钱远不如基金经理挣得多。因为在这些领域里，前者不如后者对社会的贡献大。《快公司》杂志的一篇题为“如何面对公司里的批评家”的文章说，英国著名的威斯敏斯特教堂埋葬的诸多英国历史名人中，没有一个是评论家。
一个人如果处于闲散、无所事事或准无所事事的状态，就会产生非议或对周围的一切指指点点。所以一个单位内如果有很多人在非议别人，那只能说明这个公司冗员太多。如果一个公司忙到人手永远都不够，哪有时间去抱怨别人，去指责生活不公平？如果有一天你发现自己在抱怨世界的不公平，那你肯定是个闲人，起码在这个阶段比较闲，说明你还不够努力。
- 把时间花在进步上，而不是抱怨上 不要抱怨生活对你不公平 你不努力，有什么资格抱怨
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努力，才是人生的态度
做人智商高不高没关系，情商高不高也问题不大，但做人的格局一定要大，说白了，你可以不聪明，也可以不懂交际，但一定要大气。
如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话、就让你不能释怀，如果动不动就讨厌人，憎恨人，那格局就太小了。
做人有多大气，就会有多成功。因为胸怀，才是成功者的标志。记住一句话：越努力，越幸运。
放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛，放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴。
静下心来好好做你该做的事，该好好努力了!有时候真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
世上除了生死，其它都是小事。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己;无论今天发生多么糟糕的事，都不要对生活失望，因为还有明天。
有目标的人在奔跑，没目标的人在流浪，因为不知道要去哪里!有目标的人在感恩，没目标的人在报怨，因为觉得全世界都欠他的!有目标的人睡不着，没目标的人睡不醒，因为不知道起来去干嘛!生命只有走出来的精彩，没有等待出来的辉煌!
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如果，你正在埋怨命运不眷顾，那请记住：命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。
努力，才是人生的态度!
如此“激励”(人才,蒙汗药,强者,成了,有个)
这个世界，教导我们要懂得“感恩”。
可是，在弱小的人对强者高山仰止的时候，这个将人分成三六九等的世界却在一步步拉大等级的距离。于是高的越高，矮的越矮。当有朝一日，可怜的小矮子发现自己被骗了，预备罢工的时候，强者为了拉拢那些廉价的劳动力，于是再次祭出蒙汗药，高喊着“倒也，倒也！”于是矮子在蒙汗药的迷境中再次绝倒，听不清强者呼喝的口号，只是朦胧中听见“鼓励、自强”……然后微微一笑，忘了前朝之痛，把那吞进肚里的血泪混混一忘，再也没了斗争的念头。
你可以把我这番抱怨当成酸腐之人登不得台面的牢骚，也可以稍微想一想，“我”居于这三六九等的哪一个阶层呢？
有个东西叫“人才”，还有个东西叫“体制内”。
何为“人才”？你要留洋，要博后经验，要文章要项目……那些金光闪闪的东西往头上一戴，于是成了大罗神仙也不敢妄动的“人才”。那些少了光环的人，于是就被永远剔除了“人才”的行列，也就永远被剔除了“体制内”的行列。
那些不是人才的劳动力，于是悲哀地成了被“激励”的对象。
于是悲剧循环往复。
乌托邦终究是虚幻，是妄言，终究只是弱者、“非人才”的悲剧。
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