一对年轻夫妇来到民政局婚姻登记中心，要求办理离婚手续，两人都是怒气冲冲，恶语相向。一个说早办早解脱，一个说哪怕晚一分钟也是一种折磨。
然而登记中心的大姐总是和颜悦色、一脸歉意：“实在对不起，打印机坏了，明天来好吗？”再去，却又是网络出了问题，还是要求明天来。几次三番过后，那对年轻夫妻竟然销声匿迹。婚姻登记员一语道破谜底，其实这就是一种善意的谎言、一种缓兵之计，目的是让双方冷静下来，理性思考之后再作决定。
遇到急事、要事、烦心事、危难事，一些人总是巴不得速战速决，立马见分晓。然而往往当时觉得很妥帖的方案、很痛快的决定，时过境迁，或者才隔了一个晚上，便又幡然醒悟，深为自己的鲁莽而后悔，为彼时的冲动而自惭。须知，有些事通过自己的追加行为，或许能将功补过，破镜重圆，从头再来。有些事，却是一江春水向东流，过了这个村没有那个店，只能徒唤“逝者如斯夫”。
冷处理是一种谋略和智慧。吾生也有涯，而知也无涯。一个人穷其一生，也不可能万事万物皆知晓，古今中外如数家珍。尤其面对突发事件，当事人任由意气用事，抑或凭借惯常思维行事，看似有的放矢、对症下药，却难免挂一漏万，攻其一点不及其余。方此时，压制情绪、平息怒气，遏制冲动、平复思绪，冷静看待事物发生发展的全貌，全面分析矛盾纠纷产生爆发的前因后果，就能知己知彼，既分清各自应承担的责任，又找到有效解决矛盾问题的方法途径。
冷处理代表了一种责任和担当，预示着当事人心态的成熟、看问题眼光的长远，以及分析判断事物的理性。人是一切社会关系的总和。一个人立身处世，不可能不考虑自己长久以来遵循的行为理念和价值规范，不顾及周围他人的评价与议论。尤其当自己因为一时冲动而失去理智，触犯到大家一以贯之遵从、时时躬身践行的道德法则时，哪怕事后百般补救，也有可能成为众矢之的，并最终沦为孤家寡人。从这个角度言，选择冷处理，做事既对得起自己的良心，又敢于坚持真理、修正错误，就能让大家心服口服，由此生发对自己的信任与信赖。
冷处理并非刻意行事迟疑、行为保守，与遇事宁当“稻草人”、甘做“缩头乌龟”有着本质区别。它的指向仍是处理，而不是任由事情冷下来，却因为迟迟得不到解决而矛盾越积越重，误会越来越多，隔阂越来越深，终会小事拖大，大事拖炸。
当然，冷处理更不是庸常意义上“大事化小，小事化了”的不处理。但凡需要冷处理，必定是关系紧张、矛盾尖锐、性质严重、影响恶劣之事，要求既治标又治本，既注重当前又着眼长远，既得其大又兼其小。因此，冷静是前提，冷中还得有热切的关注，热情的接待，热烈的讨论，热心的周旋，热忱的解答，最后回归到问题的彻底处理、圆满解决，彼此之间心悦诚服、心满意足。相反以冷处理为托辞，从此“黄鹤一去不复返”，不要说当事人不答应，只怕自己也会渐失公信力，说话无人听，办事无人应。
遇事学会冷处理，给对方思考的时间，给自己回旋的空间，是一种解决问题的务实眼光、坦诚姿态。尤其能够做到不冲动，不让矛盾再次升级，不使问题衍生问题，更是一种能力自信的表现、一种为人处世的修养。
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上天通过困难给我们幸福(给我们,接纳,不好,定义,生活) 生活之中，存在的，即是有其意义，无论好的，还是不好的。不要一棍子打死，认死理，走极端，拼命消除和摆脱不好的。事实上，一切发生、存在，好的与不好的，本就是我们自己下的定义，所有存在即有其意义，它们共同组成了我们的生活。
就如，上天给我们春天的美好，是通过先给我们冬天的严寒萧瑟。假若，上天不先给我们冬天，我们又如何能体会得到春天的美好呢？
莲出淤泥，而更显其高洁不染；梅绽严寒，而愈彰其高贵顽强。生活给我们困难，给我们挫折，给我们种种不确定，给我们种种危机和压力，便是为了真正给我们幸福生活。
因此，对于生活中，存在的、发生的，我们都欣然接纳，即使做不到欣然，至少做到平静接纳。假若，我们已经定义了何是好，何是不好，那么，对于那些被我们定义为好的，喜悦接纳它们，对于那些我们定义为不好的，也要接纳而不抱怨，最次一等，也要在接纳后有情绪时，尽快安抚自己，以平复内心。
无论如何，我们必须觉醒到这一点。在生活之中，尽量少去定义好与不好，积极去面对每一个发生，每一个存在，因为它们都是真实生活的一部分。
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一个基督徒的情感日记【2018年2月13号】(认罪,的人,这一,胳膊,世俗)
2018年2月13号：
离除夕还有两天了，这金家坝东湾村安静的有点过了头，当在此打工的人大多回去各自的老家过年了，这村庄剩下的氛围，就只有安安静静了。说到团圆，我想，那离家在外的浪子，是何其的盼望团圆，至于我，一年到头来天天都和我的母亲待在一起，真可谓：天天都是团圆时节了，故此，春节对我来说，是没什么热闹可言的。这人世间的凡尘俗事，相聚离别，倒不如将心放在追求属天的事情上来，现在，我就把昨天日记里我没有讲的灵修要点在今天的日记里给大家具体讲解讲解，那就是：在认罪这一要点的运用中，如何知道自己做的就是罪？确实，这很难，我们盯着弟兄的罪，眼睛就会变得雪亮，反之，若是我们看看自己的罪，我们的眼睛就会变得选择性失明了，或者最多就选一个不痛不痒的罪，来证明自己确实做错了，得罪了 神，却把那更大的罪隐藏着不坦白出来，如此，我们也可问心无愧的说：“我认罪了。”的确，这确实是认罪，可这罪认的可有何果效吗？关键的罪被你给藏起来了，你却只把不痛不痒的罪给交代出来，以此试图蒙混过关，试问如此的认罪，岂非自欺欺人？故此，这就是我要说的认罪这一问题的要点，即，两权相衡，取其重。以我为例说吧，假若有一个人他既贪爱世俗，又爱看se情小视频，那么与看se情小视频相比，爱世俗这项罪就显然要来的更重，因为看se情小视频损失的只是时间和精力，而贪爱世俗，损失的就不仅仅是时间和精力了，而是整个灵命，这，就是两权相衡，取其重的，精义所在。但人世间最大的罪，是不信主，不信的人，罪已经被定下来了，信的人，有永生。只是，我们既已信主耶稣基督了，我们也还是要在属天之路上奋勇前行。逆水行舟，不进则退。在认罪这一要点中，说白了，还是面子问题，记住，我亲爱的弟兄姊妹们，面子不是你我要考虑的事情，面子的问题是属于世人考虑的范畴，它代表了一种骄傲，不谦卑，而我们作主耶稣门徒的，要务必学习我们主耶稣的样式，谦卑温柔，至于高傲的眼目，于我们灵命有害，却于世俗有益，故此，我们就将高傲的眼目留给罪本身吧，至于我们 神的儿女，就只须低下头来，伸出我们灵命的双手，将灵命之胳膊上的衣服撩开，甘心的伏在圣灵面前，圣灵要给你清洗你的双手与胳膊，你不要逃避，不要害羞，要害羞的不是撩开你胳膊上的衣服，要害羞的是仍将泥垢沾留在你的双手与胳膊上不愿洗净。
文/景山少爷/微信1327835231
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