许多年前，读小学，每天放了学，母亲便让我和妹妹帮着推磨，看看磨盘上一堆苞米，再看看炕上一袋袋粮食，心里就没劲，嘀咕着，什么时候才能够磨完呢！母亲说，别老看磨盘，双手抱紧磨棍，一直推下去，活总有干完的时候。往手里吐口唾沫，低着头，只管推。一个小时后，一家人三天的粮食磨出来了。
30年前，家里承包了十几亩地，一年到头忙，农活多时，看看都发愁。记得一年麦收时节，我们家种了八亩麦子，只靠我和妹妹母亲收割麦子，父亲胳膊残废，只能打个下手。人手少，麦子多。看着满地里望不到头的麦子，我真是畏难发愁，浑身无力，蹲下割一气，站起来看看，还是看不见地头。泄气牢骚，对母亲发火，埋怨承包的地多。54岁的母亲始终不言语，打上头，弓腰在麦畦里，便不再起身，一直割到地头。母亲说，别看这么多麦子，眼是笨蛋手是好汉，干着干着就完了。
在母亲的鼓励下，我和妹妹横下心来，埋头苦干，起早拉晚，不上十天就收割结束。
当金晃晃的麦子堆在场院上，心里还是非常高兴的。为自己的劳动，为自己的坚持。我们自己完成了任务，节省了雇人的开支。想到母亲的那句话，眼是笨蛋手是好汉，很是佩服母亲的哲理。
眼睛往往放大面前的困难，误导你，麻痹你，从心理上打败你。世界上有许多事情，被眼睛迷惑。所以不要完全相信你的眼睛。有一分困难，眼睛会给你放大十倍。只有双手，默默无闻，扎扎实实，一点点地做下去，一点点地消却眼前的活计，直到战胜一切困难。手是真正的好汉，一个顶天立地的忠实伴侣。它诚信于我们，面临一切困境，冲锋在前，即便再艰险，不离不弃。
人的一生，只要坚持动手，什么事情都可以成功。
离家在外工作，每逢碰到困难，我会想起母亲的这句话。无论在哪里，只要双手在，你就有了好汉相帮。你就会养家糊口，你就会为社会奉献。所以，善待你的双手，那是你的财富。
猜你也喜欢：精工爱普生：告别家族企业(精工,爱普生,东京,日本,公
精工爱普生：告别家族企业(精工,爱普生,东京,日本,公司) “难道你们想再回到上世纪90年代初期吗？”
“砰！砰！砰！……”
伴随着富有节奏的爆破声，诹访湖面上跃起的烟火争先恐后地窜向天空，用斑斓色彩和耀眼光芒在家中争妍斗艳，瞬间把日本长野诹访市的夜空染成了彩色。湖边的人们，早已忍不住尽情的鼓掌欢呼。
在诹访的传统风俗中，每年8月15日的烟火节，意味着热闹纷呈的夏天将画上句号。但是2003年与过去明显不太一样，尽管烟火节已经结束，屹立在诹访湖畔的精工爱普生公司总部里，依然洋溢着夏日般的热情。
原因最简单不过了：精工爱普生公司在2002财年(截至2003年3月)会计报表中，一扫上年亏损超过1.5亿美元的晦气，赢得1.04亿美元的净利润；更引人注目的是，这个全球打印巨头告别了61年的家族企业经营模式，成功地在日本东京证券交易所挂牌上市，上市当日成功筹资11亿美元。
做打印机简直就是小菜一碟
作为精工爱普生公司董事长，72岁的安川英昭有理由为公司选择了诹访这块风水宝地而感到幸庆。没错，这里的确属于乡下地区，人们在此处也找不到第二家知名的跨国公司，它离东京有200公里的路程。“可是，不是非得住在东京，才能获取商业信息。”安川英昭认为，“离东京远点反而有助于获得准确的信息；假如住在东京，我需要处理的信息也许就会太多了。”
这并不等于说安川英昭在精工爱普生的职业生涯是一帆风顺的。1991年，他接任成为公司总裁，从上任时间来说，这并不是什么美差。
创立于1942年的精工爱普生公司，在经过了将近30年的发展以后，终于以其技术方面的标新立异，在20世纪七八十年代赢得了全球的一片掌声。从让瑞士钟表界胆战心惊的精工石英表，到迄今仍占据市场老大位置的针式打印机，精工爱普生在彼时可谓是大红大紫。
进入上世纪90年代以后却是另外一副光景。正如日本企业界给自己的评价一样，上世纪90年代是日本企业“失落的十年”。有专家认为，日本企业在上世纪80年代的辉煌得益于日本公司以市场占有率为主流的经营理念。在这种理念的支配下，各家公司在制定业务规划时，都在考虑如何在市场占有率上超过竞争对手，哪怕是0.1个百分点也好。他们的初衷是先获得市场占有率的优势地位，然后期望将来某一天能够带来丰厚的利润。但是对于大多数企业来说，他们非但没有实现利润的增长，反而陷入了财务困境。 猜你更喜欢:让座(让座,老弱病残,祈祷,自己的,大家都)
让座(让座,老弱病残,祈祷,自己的,大家都)
每次放假回家，总有一件事情令人异常纠结，那就是背着如此之多行李的我在公交车上时要不要给别人让座。让，自己背着很多行李，站着很难受，而且随身携带的电脑容易受到损坏；不让，自己的良心实在是不好受，仿佛有成千上万根尖刺插在自己身上，撕心裂肺的痛，肝肠寸断的疼。几番思想斗争之下，我终于做出了决定：不管自己是何种状态，都必须得让。最终利他战胜了利己，公打败了私。但在公交车一路向前爬行的过程中，我也在一直默默祈祷：首先最美好的祈祷是沿途的过程中最好不要有老弱病残孕上车；其次差一点的话是老弱病残孕上车后还有座位（这在人口众多的中国的大城市里显然不太现实）；最后最保底的祈祷是老弱病残孕上车后有其他人能先于我让座。
或许很多人都有过如此祈祷，对于一个平凡的人来说也是一件很正常的事，谁不祈祷自己活得更舒服一点，更自在一点？正所谓“人不为己，天诛地灭”。虽然这句话说的有点夸张，但也并无道理。前两个祈祷一般是不可预见性的，要靠运气决定的，一般来说应该是最难掌控的。相比第三个祈祷应该更容易操控一些，应该更容易实现一些。然而事实告诉我，我错了，错得那样离谱，错得那样幼稚，错得那样令人抓狂。多次的公交车经历告诉我：第三个祈祷是最难实现的，不是因为我让座非常积极，而是压根没有几个其他人愿意让座。他们只是抱着漠不关心的态度，沉浸在自己的生活中，哪管别人的生死以及方便与否。
中国号称礼仪之邦，为什么一件这么平常而又简单的让座的事却这么难以发生了，更甚的是在很多地方让座已经销声匿迹，根本无迹可寻。鄙人学识浅陋，认为大部分当事人都抱着以下想法：
一、很多人都觉得自己不让，肯定会有其他人让的，都把自己的责任转嫁到别人身上。然而现实却跟他们开了一个很大的玩笑，大家都抱着这种态度，大家都在“谦让”，结果显而易见就没人去承担了。
二、不少人也会这样想，我也很累，还随身带着很多东西，自己都不方便，为什么要给你让？等我下次状态好了再给你们让也不为迟，这次我自己先舒服一下。每次都这样想，每次都觉得自己状态不行，每次认为自己都不方便，每次都推到下次，结果就没有一次让座了。
三、不少人不想让座，内心又受不了，害怕别人异样的眼神，于是就选择了装，装作没看见。装作自己睡着了，装作自己一直在玩手机，装作自己一直盯着窗外……其实看没看见，他自己心里清楚，不需要别人拿着高音喇叭在他耳边大声疾呼。
四、也有一部分人是这样想的：大家都不让，我去让是不是傻子？我为什么要让自己显得如此突兀，为什么要让自己显得如此地不合群？这明显是在牵强为自己找一些站不住脚跟的理由，但其中折射出来的一点也不容我们忽视：现在很多人都害怕当好人，当好人是要付出代价的，并且得不到什么好处，大家都不敢当好人了。这一点最近甚嚣尘上的小悦悦、街旁晕倒老人等一系列事情给与了有力的证明。路人一张张冷漠的面孔看了真叫人胆寒，有时候自己禁不住问自己：这还是活在人的社会吗？
五、还有在一部分人眼中，让座根本没有任何概念。他们根本不知道自己还要给别人让座，一上车就大踏步走过去，一屁股坐在老弱病残孕的专座上，翘着二郎腿，就真的以为自己是个人物了，得意忘形起来了。对旁边辛苦站着的老弱病残孕熟视无睹，还美其名曰锻炼他们的能力，让他们更好地适应这个残酷的社会。真的是既可恶又可怜啊！
让座是一件很简单的事，每个人都可以做到。但也是衡量一个社会文明程度的一个最明了的指标，从让座这样一件小事就可以看出这个社会的文明程度。毋庸置疑，我们都不想回到茹毛饮血的原始社会，我们都想追求更高层次的文明社会，都期盼和谐社会的到来。但光说不做没用，要想做一个真正意义上的文明人，就先从让座这件小事做起吧！当禽兽虽然很爽，很好玩，但当得再好也最多只是一头禽兽罢了，没有人会说你是圣人的。
|
|
- 上一篇：超前眼光,眼光超前的成语
- 下一篇：返回列表
