理 净
对于“禅”这个概念，无论是宗教界还是学术界都非常的熟习，禅从释迦灵山会上拈花微笑[①]传迦叶尊者，代代相传二十八代以心传心、心心相传，至达摩祖师来传法于二祖慧可，东土师资相传六代到六祖慧能大师，一花开五叶[②]使禅宗在中国发扬光大，成为中国佛教发展的主导地位。自唐宋以来在禅宗祖师大德的精心发扬之下，使禅宗成为中国文化的重要组成部分。一直到今天禅宗的很多典故成为人们生活中的口头语，对人们现实生活起到了无可非议的影响，也为中国文化的发展增添不少色彩，极大的丰富了人们的精神文化生活。
在今天随着科学技术的发展和市场经济的转变，人们的物质生活得到了前极大的提高，但随之而来的各种“社会文明病”也给人们带来了巨大灾难，这已经是不可否认的社会事实。由于精神文明的滞后，在我们当前生活的现实社会中，普遍存在伦理道德和社会风气日下的严重倾向，由此导致的“精神危机”和“价值观念颠倒”现象，严重影响了人们的正常生活和社会的良好发展。在西方国家已经比我们极早认识到了这一点，在二十世纪初就已经对佛教的“禅文化”得到了重视，有铃木大拙[③]等日本的禅学专家到美国等西方国家宣讲禅法，引起了西方国家的许多知识分子的喜爱和认可，对西方文化的发展注入了新的气息。这不仅使“禅”在西方国家得到了发展，同时也给西方国家的社会和人们生活环境起到了净化。在今天西方国家有很多人在闲暇之时去到佛教的寺院进行禅修，也有很多人专门从事于禅修和禅学的事业。
在我们中国文化领域“禅”更加在人们的现实生活中起到了其它文化无法替代的作用，由于历史的原因在过去的几十年时间，“禅”这种宗教文化受到了严重的破坏，随着国际社会的交往和多元文化的发展，使人们重新认识了“禅”文化对人们现实生活的重要性。在今天随着宗教信仰自由政策的贯彻和精神文化遗产的保护，“禅”文化在中国文化发展的影响下得到了迅速发展，在今天的学术界和文化界海内外学者，谈论中国传统文化时无不是“禅”文化。在今天人们对物质生活得到极大的发展，在心灵和精神上却受到了严重的缺陷，使我们共同生活的社会环境形成了畸形，严重影响了我们下一代青少年的健康成长，这不得不引起人们的惊觉和重视。由于物质生活的诱惑在今天的现实生活中，人们最关心的是“利益”、“名誉”、“健康”、“事业”等，而在佛法中认为这些都是建立在“贪瞋痴”的根本上，人们要达到自己这些目标，实现自己的个人价值观，就必须离不开贪瞋痴这三个条件。而正由于这三种对他人不利的因素，使每个人实现个人价值的同时，却造成了对他人无法估量的伤害。所以这种以损害他利益，而实现个人利益的行为，在现实生活中认为是“才能”。但站在“禅”的人生角度而言，那是自私自利、损人利己，所以把这种心态称为“三毒”，如同毒蛇不仅能伤害他人性命，同时也会伤害自身性命。我们今天的人们如果能对“禅”的真实含义有所正解认识和了解，并且运用“禅修”的方法去对治这种不正确的心态，就会不仅可以改变自己的身心健康，同时也会给社会和他人的身心健康形成有利保证。本文就是想通过这种“禅修”的方法来启示人们对“禅”有一个新的认识，通过“禅法”对我们的现实生活提供一个祥和温暖、丰富多彩的生活环境。使得“禅文化”在我们的现实生活中发挥其应有的作用。也能够使将这次“禅”在今天尔虞我诈、惟利是图的现实社会中，成为拯救人们心灵的良药，创造一个安定祥和、互爱互助的社会环境。
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每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负！
越来越喜欢清净。
一个人的夜晚，一个人的清欢，捧一本喜欢的书，将自己融入文字中，不为尘世所烦扰，掩去了白日的嘈杂与纷乱，将一颗浮躁的心慢慢沉淀。这样的时光，这样的静谧，有茶香缭绕，有墨香氤氲，虽有一点点落寞，但却没有一丝一毫的薄凉。众人皆醉，唯我独醒，众生喧闹，我自独欢。
一个人的时候，是寂寞的，是空灵的，是诗意的，是忘我的。一个人，是曲终人散的寂寂清淡，是烟花散尽的落落清寒，是繁华落去的冷月一弯，是独步在月影下的寂静寡欢。我深深地迷恋上这种味道，有着清淡的素雅，犹如漂浮在风中淡淡的香息，沁心入脾，有着沉静的况味，令人久久沉迷。心灵在寂静中独舞，有一种不被约束的大快乐、大自由。
独处的光阴，是一个孤独的灵魂在寻找另一个孤独的灵魂，也就是一个自己与另一个自己在光阴里重逢。这个灵魂也许就是前世的那个自己，也许是文字里的那个知音，一见钟情，遇见就是恨晚。独处，就是与灵魂对话，与寂寞言欢。也只有在独处的时候，才能洞见心灵的清澈与明净，才能看见内心繁茂的一片葱茏。
有人说，每一只蝴蝶的前世都是一朵花，每一朵花都会有蝴蝶来寻她，蝶恋花，花恋蝶，今世就是为了寻找她自己的灵魂而来的。
诗人说，人生的路，飘满了红罂粟。尘世的诱惑多多，鲜艳夺目的背后，充满了蛊惑，却又有着致命的毒。学会和灵魂独处，才能把迷失的自我找回来，不要让喧嚣的繁芜，淹没了自己，找不到回家的路。其实，生活是公平的，他为每一个人都安排好了来回的路，就看你走不走。有灵魂的人可以寻着香息觅到真实的那个自己，没有灵魂的人，四处漂泊，到处流浪，终究成了浑浑噩噩的行尸走肉。
有灵魂的人，享受着丰盛的精神盛宴，独守着自己的一方蓝天，有一座心灵的家园，精神的港湾。独欢的最高意境就是，一个自己邂逅另一个自己。一花独放，灼灼其华，暗香盈盈，天地洞开！不求别人来欣赏，只在自己的世界里兀自妖娆！已识乾坤大，犹恋花木香。
这山长水远的人生，注定是你一个人的寂寞，一个人的独行。一路上，我们经历着亲情、爱情和友情，我们为此伤心、落泪，为此缠绵、销魂，别人能陪我们走一段路途，没有一个人可以陪伴你走到最后。来的时候是一个人，走的时候还是一个人，没有别人更懂得你，也只有你自己才最懂你。你伤心也罢，你快乐也好，别人总是看客，谁也无法替你解脱，这个世界上没有什么救世主，也只有自己才能解救自己。
喜欢独处的人，内心总是有着强大的精神力量在支撑着他。淡泊而明志，宁静而致远。在沉静中领悟人生，在淡泊中获得心灵上最大的清欢。一个人的光阴，就如这悠悠黑夜，也许是僻静幽深，但心里一定是装满了明媚。她能在自己的精神领域里，让独孤蔓延成葱郁，让寂寞盛放成娇艳，将繁杂化为简洁，让灵魂更充盈，让人生更富饶。透过一首诗，释放了自己的压抑，触摸一朵花的欢颜，让心湖荡起一片波光潋滟。
很羡慕一种女子，在她们身上，年龄仿佛失去了意义，永远散发着一种无穷的魅力，不可抗拒。那是一种女人特有的韵味，是经过了岁月的洗礼沉淀下来的魅惑，是阅尽千帆后的从容达观，是浴火重生的凤凰涅槃。只一眼，你便会心生喜欢。这样的女子，像一首朦胧诗，让人猜不透，却又难以追求。她不会轻易地去爱，而一旦爱了，便会义无反顾，即使受伤，也会将眼泪悄悄收藏。她有着独立的个性，男人能带走爱，却永远带不走她的心。
一个人的独舞，充满了私密的欢喜。什么也可以想，什么也可以不想，将不良的情绪慢慢化解，不与人生对抗。学会与生活化干戈为玉帛，相信每一次痛苦，都是一种成熟，无论经历多大的挫折，始终都能微笑着。这样的人，有着强大的精神支柱，不借助外部来快乐自己，只需与灵魂共舞，我的快乐我做主！
一个有精神强度的人，是不会被轻易被打倒的。因为他有着深邃的灵魂，他足以抵抗命运的种种磨难与痛苦，他的内心总是饱满的，蓬勃的，生机盎然的。
我安静地站在红尘之外，一个人的孤独，一个人的精彩！穿过悠悠的时光，捻一指寂寞清香，在文字的国度里，让灵魂自由自在地去翱翔！
文|莲韵
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秋深了，叶黄了，天凉了，泪也被秋风吹干了。我沉默了，把很多想说的话咽回去，化作两行诗泪，让秋风读懂它……
一场秋雨一场寒
在秋雨里，淋湿了我的心情，淡淡的凄凉，淡淡的忧愁像薄纱般蒙住心灵。远去的路依旧在脚下纡回，纡回在记忆与未来之间，我用现实承担着它们的负重，却平衡不了它们的平行，现在，交接在过去与未来之间，现在，挽留不了过去远去的步调，现在，却不断的吞噬这未来，未来不断的被现在，时间在流转，我阻止不了你的变化，所以我宁可把泪交给秋风去读，它懂得最多，理解得最透……
秋雨一直下，我没有易安的婉约，也没有东坡的豪迈，更不会有陶潜的淡泊，理解不了李白的旷达，体验不出纳兰的心绪，在这淅淅沥沥的雨水中，清晰了我的记忆，湿透了我的哀愁……
十月的秋风，横扫着茶山里的每一棵桂花树，送来扑面的清香，仿佛是你挥之不去的背影，飘摇的树梢像你的身姿，飘落的桂花像你深情的泪，我读不懂你的泪，但我很心疼，而你却说我没有你想要的感觉，所以我成了你泪水的倒影……在秋雨中，我在你的世界外干枯了？
我没法祝福你，我不想骗自己，也不想骗你，你也不需要我祝福，我祝福你也是多余的，女人需要的是一直感觉，我恰好给不了你这个需要，就是你一直没有接纳我的原因，我想给你的是真真切切的爱，可我这份心还是在你的这种感觉前败下阵了@思婷，去年的这个时候你把我推给了冬天，今年你还是这个时候把我的心又推给了冬天，我知道女人的那所谓的感觉是暂时的，我坚持了我对你的爱，没有轻易的改变自己的初心，我坚持下来了，我知道女人的一时感觉抗拒不了男人始终如一的真心的爱，在生命里爱，永远比感觉强大持久，富有生命力，我知道你会回心转意的，只是时间罢了，我必须接受这种考验，老天对每个人都是公平的，我现在心里虽然在煎熬，但一直在强大，这是成长，我乐意接受这现实，接受这考验，但我不在像去年那样卑微的等待，我应该巨人一样接受风雨的洗礼，让你投入我的怀抱，我给你一个真心实意的需要，不是你需要的一时的感觉，我知道你那种所谓的感觉会输给这份爱的。我等着你!
谁把愁肠寄天涯？黄君独自觅梧桐。秋雨秋霜秋来去，细雨待泪佳人还。
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