有的女人是高贵的牡丹花，有的女人是平凡的蒲公英；有的女人是典雅的君子兰，有的女人是耐风寒的万年青；有的女人是山顶之上的雪莲花，有的女人是宅前屋后的鸡冠花；有的女人是美丽一闪的昙花，有的女人持久开放的月季；有的女人是别致灵巧的春兰花，有的女人是大大方方的墨菊；有的女人是怒放的郁金香，有的女人悄悄开放的文心兰；有的女人是自由浪漫的六月雪，有的女人是传统内向的含羞草；有的女人是正直的一品红有的女人是妖艳的罂粟花……
无论是何种花，只要来到这个世界上，就是一种缘分，就是一种机遇，就是一种美丽。美丽没有界限，没有规定，没有标准，没有大小，没有高低贵贱。只要你是花，你就应高自由地开放，只要你是女人，你就应该大大方方的美丽。
一朵花，有人欣赏就是美，能够自由地开放就是美；一只鸟，能够鸣叫就是美，能够自由地飞翔就是美；一条河，能够流动就是美，能够有清清亮亮的水就是美；一位女人，有男人喜欢就是美，生活着就是美。
生活再难也不要抱怨。世界本来就不是平坦的，人生本来就不是一成不变的。自然界中，有高山就有洼地，有春天就有冬天，有清澈就有浑浊，有阴就有阳。社会中，有生就死；有健康就有疾病；有成功就有失败，有幸福就有痛苦，有爱情就有失恋，有前进就有后退。月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。人生一世不如意事十之八九。生老病死样样艰难。抱怨也罢，呻吟也罢，没有人能够代替你的难，没有人能够为你但当。你必须一个人走完自己的人生历程，一个人为自己负责，有些苦你必须一个人承受，一个人完成。
别人再好也不要攀比。别人有别人的天空，你有你的土地，别人有别人的缘分，你有你的机遇；别人有别人的造化，你有你的修为；别人有别人的前生，你有你的今生。世界是一个圆，你的一生也是一个圆。从这里到那里，最终人和人都会遭遇。对比和攀比只能够给自己带来苦恼。我们年轻时感到不如成年人英武，我们年老后感到不如年轻人英俊；这是对比产生的痛苦。我的存款是五十万，而别人的存款已经五百万元，你会感觉你是一个穷人，当你苦苦奋斗，你的存款终于达到五百万的时候，别人的存款已经是五千万了，你依然感觉是一个穷人；于是你再度苦苦奋斗，当你的存款终于达到五千万的时候，别人已经是亿万富翁了，你依然是一个穷人。其实，此时此刻，你在物质上已经不是穷人，你只是穷在精神上，你最缺少的其实已经不是存款，而是对生活的认识，而是自己的修为。你的修为不够，你只能永远是一个穷人。哪怕是你拥有整个世界，拥有世界上全部的黄金，哪怕是你宣布地球是你的，太阳是你的，银河系是你的，天下男人都是你的，你依然会患得患失，斤斤计较，一贫如洗。因为穷就居住在你的内心深处，你用一生的时间也不能把它从你的躯壳里面赶出去，你只好一生一世和穷在一起，和穷拥抱睡眠。穷让你贪婪，穷让你失衡，穷让你变态；而贪婪让你感觉更穷，就这样，在一个贪婪和穷的循环之中，你无力自拔。
守住自己的土地，自由地开放才是美。放下，放下然后生活；生活，生活然后自由；自由，自由然后开放，这就是女人，这就美。无拘无束，在规矩中享受自己，在方圆中满足美丽，在生活中品味浪漫，在现有中感受幸福，在现实中体会快乐。
活在当下，活在自由中，活在自由的开放中。真诚地祝愿天下女人皆幸福安康，美丽一生。
文/木虫
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命运启示录(人生,知音,宽心,烦乱,自己的) 心自然，一切都了然！心宽一寸，受益三分，心宽路就宽，心窄路难行。
人生路上，世事纷扰，以怨对怨，无疑是逆风扬尘，于他不利，于己有恼。若以宽心处事，于他无害，于己无伤，一颗宽心足以平息人世的风波浪涌，消弭人心的隔阂怨愆，善待他人，才是真正意义上的善待自我。
这一场风雨人生，各有各的悲欢离合，各有各的咸淡酸辣，自己尝过苦滋味，就应该更能理解他人的心酸艰涩。有句老古话说，家家有本难念的经，既然自己的人生躲不过风雨，别人的旅途也避不开曲折，同是生活的天涯里的沦落人，那么，就多些相互的理解，相互的提携，让寒风里吹过的是人心的温暖，让黑夜里亮起的是友善的光芒。你能温暖别人，就一定已温暖了自己；你能照亮它方，就一定已经照亮了自己，利人就是利己，
若把此生宽处活，随他世事曲与折，相逢好说好商量，一切顺风又顺水。
生活中的我们，总会被世间杂事所烦乱，纷纷扰扰的世间万物，如海潮一般汹涌而来，在让你产生烦乱后，又快速退却，似乎不留一点痕迹，干净如初。然而这点点烦乱潮水，却足以撩起心头的波澜壮阔。于是人生中，简单的越显珍贵，那不妨就阳光下看光明，绿荫中来乘凉，大树下依树休。宽处看世界，烦恼自会消。
待人要厚道，让善念、宽怀相伴左右。行路窄处，留一步与他人，方便他人，就是成全自己。你在观望风景时，亦会成为别人眼中美丽的风景，不妨自信些，简单些，洒脱些。
人生是天堂还是地狱，在你怎么看，选择人生的积极面，从宽处看待世间种种，学会适应他人，适应你所属的这个时代，就会站在幸运的基点。心态正，宽处活，一切才会向好的方向进展。
宽怀上路，也要宽容自己，别和自己过不去。不拘泥过往，不执着现在，更不奢望未来，给心情放个假，以从容的心境面对自己的人生种种，不杞人忧天、不优柔寡断、不矫情死心眼，学会放松，宽处看事，大方自然。
人生不用觅知音，知音不在海角天涯，知音就在旅途，就在一路的相随之中。心宽无处寻仇敌，心宽亦无锁眉事，一颗宽心容世界，知音何必须相知。
文/延参法师 猜你更喜欢:常敏法师亲闻记（10）(师父,弥陀,的人,念佛,祖师)
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师父有点感冒。善教烧了一锅姜汤，师父又辣又烫，喝一口，呼出口辣气。我呢。见缝插针，乘师父透气当儿，我问：“师父，你在佛堂，回答一位莲友的问题时，用了《普贤行愿品》，我还是第一次听到师父用三经以外的经典来回答问题呢”。
师父说，行普贤之德，是法藏比丘第二十二愿成就的。八万四千法门都是从弥陀本愿海里流出，都是来利益，帮助众生的。每个往生者都自然成就普贤之德，而行普贤大行来救度众生。昙鸾大师非常了不起，证悟到此理而在《往生论注》里指出：“凡是生彼净土，及彼菩萨人天所起诸行，皆缘阿弥陀如来本愿力故。”所以，你和佛心通了，也就和祖师通了。要依法，不是依祖师。祖师也是依法而成就的。善养距师父住处很近，连着两个晚上都来了。也问了不少问题。看着她开心的来，法喜充满的走，我也开心。近水楼台先得月，地理位置也很重要哇！
她说：《无量寿经》很深奥，很难理解啊！
师：多读就不会有这想法了。佛有无碍光明，能消除众生的疑惑。如果一点利益也没有，那就是假经了。用心读就好。
师父怎么会理解的这么深啊？
师答：这是缘分不同。随着你不断学习，慢慢会懂的。经上常讲，“其意自显”?。
在群里，一位初学者也说了，看佛书，很多内容都不懂
师父说：多念佛，南无阿弥陀佛懂我们的。
莲友问：有些人临终能预知时至，为什么啊？
师：能也正常，不能也正常。以前的人很善良，能预知时至的人很多。
我也有一桩事要问师父。因为今天中午在孙居士家吃饭时，一莲友讲到佛的护佑，消灾免难之事。师父随口说：是啊，弥陀从来就没离开过我们。这句话，我不知听过多少遍了，都是一滑而过。可这次听到，内心升起了对弥陀无比的感恩心。
我问师父，为什么以前听你这么说时没感觉啊？
师答：今天缘分成熟了呗！
天哪，什么都要时节因缘啊，连一句话都要因缘成熟时，才能听懂。
善养现在这阶段，念佛法喜充满，她说好像人沐浴在佛光中。所以就问：师父，是不是念佛应该带着喜悦心来念？
师答：念佛就好。通过念佛，业力逐步消除，佛的十二光功能，都会显示出来。为什么每个人不一样呢？那是和阿弥陀佛的缘分不一样，所相应的十二光功能会有所不同。但最重要的，是乃至一念，即得往生。譬如一个在水中的人，上岸最重要。至于你上岸后，如何感恩，如何开心，那是后来的事。救你上岸的人，也许并不需要你的感恩。
师父说，学净土法门的人，先把往生确定下来。
这句话，各位可要听仔细喔！往生是可以现在就确定的。
师又接着补充到：学佛么，就是让人得到安心。你活着得时候，不能确定往生，临死时四大分离，更难确定。念佛往生确定后就住不退转了。印光大师也说了“莫讶一声超十地”。这是凡夫靠南无阿弥陀佛名号功德住不退转，是佛所赐与的。
谈到现在许多书都看不进去，只想看彰显弥陀慈悲的经典。
师：学习佛法要发心，追求无上正等正觉。经常诵《无量寿经》，听闻弥陀本愿，你就能不知不觉地走进佛心。听别人说的，不合佛意，就没有摄受力，所以就看不进去了。
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