生活中无奈的事情太多,年轻的我们总是太骄纵,太冲动。但是真正遇到生活中的无奈的时候,你会发现你的那些所有的坏脾气全都失去了效果。你会被打磨得服服帖帖,即使有再多的不满,再多的冲动,再多的想作为都统统被无声化解。剩下的就是等待,耐心的等待。即使你有再多的埋怨,你想倾诉,想发泄,但是你会很挫败的发现根本就没有听众,无奈,此刻剩下的就只有无奈。
怎么办?难道你要歇斯底里么?有用么?
此刻的你会发现自己的渺小,曾经的那个年少轻狂的我们已经不复存在了,突然就消失的无影无踪。在现实情况下,我们的能力显得那么的渺小,那么的不可作为。或许这个时候,我们应该发誓,一鼓作气,非得要混出个样来,要不然这样的等待非得把我们折磨的歇斯底里。是的,你要努力,但是等待就在那里,你逃不过去,这样的呆滞的,麻木的,无可避免的状态是你必须经历的。
所以,现在我们唯一可以做的第一步是劝自己放下,无论是什么,如果你没有办法改变,那么你就要学会放下,学会忍耐,把下一个要发生之前的这一段时间吞下。
生活是苦的,生活是无奈的。你逃不掉,也拼不过,活生生的你就要把它吞下去。不管你怎样劝自己,为了不让自己那么难过,请不要钻牛角尖,淡然泰然的对待,不要迁怒于周围的人,和善一些,轻一些,慢一些。这样你才有足够的时间和内存去应付现在的,周围的正在发生的事和存在的人。才会不那么矛盾激化,才会让自己韬光养奋。
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商务谈判的语言技巧(谈判,销售,的是,下棋,中局) 〔主题一〕:商务谈判的语言技巧!
商务谈判的语言技巧——成功的商务谈判都是谈判双方出色运用语言艺术的结果。
1、针对性强;2、表达方式婉转;3、灵活应变;4、恰当地使用无声语言。
[主题二]:在谈判中旗开得胜
谈判就象下棋,开局就要占据有利位置或战略性位置。
谈判的目的是要达成双赢方案。然而在现实生活中,一个要榨橘子汁,而另一个要用橘子皮烤蛋糕的情况毕竟太少见了。你坐在一个买家面前,你们心中都抱着同样的目的。这儿没有魔术般的双赢解决方案。他/她想要的是最低价,你想要的是最高价。他想从你的口袋里掏出钱来,放进他的腰包里。强力销售谈判(powersalesnegotiating)则完全不同。它教你如何在谈判桌上获胜,同时让对方觉得他也赢了。实际上,正是这种本领决定了一个人能否成为强力销售谈判高手。跟下棋一样,运用强力销售谈判技巧必须遵守一套规则。谈判和下棋最大的区别在于,谈判时对方不知道这些规则,只能预测你的棋路。棋手将象棋中的这几步战略性走棋称为“棋局”。开局时要让棋盘上的局势有利于你。中局要保持你的优势。进入残局时利用你的优势,将死对方,用在销售上就是要买方下单。
1、开局:为成功布局;2、中局:保持优势;3、终局:赢得忠诚
[主题三]:销售谈判的主要原则
谈判不要限于一个问题。如果你解决了其它所有问题,最后只剩下价格谈判,那么结果只能是一输一赢。如果谈判桌上多留几个问题,你总能找到交换条件达成公平交易。人们的谈判目的各有不同。销售人员的最大误区就是认为价格是谈判中的主导问题。很明显,许多其他因素对买方也很重要,例如产品或服务的质量,按时送货和灵活的付款条件。不能得寸进尺,过于贪婪。在谈判中不要捞尽所有好处。你或许觉得自己胜了,但如果买方觉得你击败了他,你的胜利又有何用?所以要留点好处给对方,让他也有谈判赢了的感觉。 猜你更喜欢:弟子归心(要有,要多,之人,圣人,与人)
弟子归心(要有,要多,之人,圣人,与人)
圣人之言,诲人不倦,一则言孝,兼爱众人,莫狂言,与人为善,诚信立本,自修德之本,多学多问。
----题记
入则孝
孝乃善之本真,若不孝何来家人之顺,又何来家之和睦。人尚且不为父母所孝,又何谈与他人和睦相处。古之圣人已劝诫吾辈,多孝则可父母顺心,家业可成,晚辈可学,长使往复已是大善。
敬爱父母,孝顺父母,亦不是自私之人,随不能堪称圣人,但已是他人学习的榜样。父母之养育,本就是天大的恩情,哪有不报答之理?
出则悌
尊师重长,爱护幼小,本是为人所做之事,与兄弟姐妹友好和谐相处,也是父母所希望看见的,这也是我们尽孝之事。
与人谦恭,与人尊重,与人互助,这是圣人之意,亦是如今处事之方。若对他人,对长辈,对兄弟姐妹毫无谦恭之意,他人又何必与我和谐相处。然则,谦恭未必无主意,要据理,但更要讲方法,所有的事情才能一顺百顺。
谨
谨言慎行,自谦自爱,做事要有规矩,要对时间珍惜,要衣冠整洁,要远离坏习惯。圣人之语必是微言大义,我们应该谨遵教诲,不妄自尊大,不与人交恶,不怕困难,不轻言放弃。
谨慎之事凡间皆是,坏人之心红尘也多,我们要有分别心,我们要谨遵圣人教诲,我们要多听长辈之言,我们要多请教能人,我们要多问他人,才不会迷乱自己的心。
信
诚信乃立业之本,诚信是做人之根,凡出言者,必须以诚待人,亦不可妄言,亦不可有势利之意,亦不可听信传言。凡事必须实事求是,凡事必须从善出发,无能为力之事不能轻易承诺,做人必须一诺千金。
所谓才德,亦或不如人,可以学习以弥补不足。可是,如果一个人的德行出了问题,那么这个人的信誉便会一钱不值,又何谈立足于社会。
泛爱众
天地众生,凡有德才者才可以受人尊重,而其中尤以大德者可以获得威望。而这些大德之人都是兼爱他人的,也是胸怀如天地般宽广的。
人不可嫌贫爱富,也不可喜新厌旧,更不可欺善扬恶。又如,勿以善小而不为,勿以恶小而为之;亦或是,己所不欲勿施于人;又或是,不可仗势欺人,要以理服人。这样才是对手的尊重,这样才是待人之道。
亲仁
社会之人,形形色色,有好有坏,我们要有分别心,要有对善恶的辨别力。然而,世俗之人,心智德才有高有低,我们应该多与德才兼备之人学习,也就是要多与牛人相处,多向牛人学习。
再者,与人相处自然要大度一点,对仁德之人要多亲近,对那些小人要远离之。吾非完人,但可以最起码的善恶的分别心,有最起码的道德良知。
余力学文
读书做学问,要与做人相辅相成,只是做学问,而不身体力行去尽孝、去尊重他人、去爱护亲朋好友,这个人也只能有华而不实的世俗习气罢了。但是,人只是去身体力行,而不读书、不学习、不上进,也只能是一个在真理面前显得无比愚昧的人。
读书学习要有方法,要心眼口都到,也要专注、专一,不能喜新厌旧,不能半途而废。再者,要多读好书,不要被那些不入流的、低俗的、不良的书籍所蒙蔽。
世上本无完人,圣人亦是如此,我们所能做的就是要有一颗善良的心,要有一颗重礼仪、知恩图报的心,要有一种安心做学问、做事的情怀,要有一种不怕挫折、敢于自省的情致。
弟子规,是一种警世之言,是对每一个人的规劝,也是对世人的一种指导,无论是工作上,或是生活中,我们都要多尽孝,对工作要认真,对人要真诚,要谦恭有礼,要不卑不亢,要不畏艰险,坚持不懈地努力学习、进步。
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