第一，尽量选择新鲜肉类食用。
与火腿肠、罐头等已加工肉类食品相比，要多食用新鲜肉类，尤其应首选冷却肉，其次是热鲜肉和冷冻肉。与这些新鲜肉类相比，火腿肠、罐头等肉类食品中复合磷酸盐、防腐剂、着色剂、淀粉等添加剂一旦超标，会对消费者身体健康造成或多或少的伤害。
第二，生鲜肉要在4摄氏度的温度下保藏，并用保鲜膜包裹。
如果购买量较大，需长期放置，最好是冷冻保藏，以确保肉的卫生质量。一旦发现肉及肉制品有味变质，要立即处理掉，以免被误食或污染其他食物。
第三，生熟分开。
进行烹调时，操作人所用的案板、刀具等一定要清洗干净，同时肉类要生熟分开，以免交叉污染。心、肝、肾等内脏器官是畜禽体内容易发生病变的部位，一定要煮熟、煮透才能食用。
第四，注意食品卫生
不要在没有卫生防疫检验合格证明和从业人员体检健康证明的小摊小店购买熟肉、涮火锅，或消费肉类菜肴。
第五、不要在外消费烧烤肉类食品。
以烤牛羊肉串、烤鱼和烤鸡翅等为主的烧烤食品，由于肉类在高温下直接燃烧，被分解的脂肪滴于炭上，再与肉类蛋白质结合，产生“苯并芘”强致癌物，危害食用者身体健康。而不卫生和发霉变质的烧烤食品原料很容易传染各种病菌，使人患上如大肠杆菌、痢疾杆菌和肝炎病毒等传染病。
猜你也喜欢：优雅(优雅,的人,是一种,人生,大秦) 我欣赏优雅的人
优雅(优雅,的人,是一种,人生,大秦) 我欣赏优雅的人，无论是男人还是女人。年轻时看格里高利·派克的影片，给我的感觉就是舒服，这种舒服其实就是优雅。看栗原小卷的影片也是这样的感觉，被她所饰演的人物感动，继而深深迷恋。后来慢慢知道，优雅是可以打动人的，它给人一种气息上的感染，让人觉得心灵的褶皱被熨烫，被抚摩得舒适。因为优雅是一种气质，优雅是一种美，优雅是超然与洒脱，具有精神滋养品的功效。
原本一直以为优雅是有条件的，比如优渥的经济基础、良好的家庭背景、深厚的文化底蕴等等，就像18世纪的贵族。为什么一说到贵族往往就联想到高贵、优雅？因为富有嘛。所以人们常说培养一个贵族需要几代人的积累和努力，恐怕也是这个道理。没有一定的物质基础，怎么优雅得起来呢？
最近接连遇到友人的两件事，方才明白这其实是认识误区。
一是老同事继和，因为经济原因，一次次错过了购房的时机，如今房价已是悬在半空，仰之弥高了，加上女儿渐大，住房自然是相形见绌。可他并未捶胸顿足、怨天尤人，而是选择了另一种生活方式：租房。前一阵，因嫌早先所租的房屋小了，换了一套。正在我们为他烦恼之际，没想到，搬入新居之后，他竟然呼朋唤友，设宴款待，“隆重”庆祝乔迁之喜。据说我们已经是第三批了。进屋后，他们夫妇引我们参观“新居”，介绍住房装修，赞美家具陈设，俨然像那是他们自己新筑的“爱巢”一般。望着他们从心底洋溢出来的满足，在场的人分明感受到一种超然物外的自乐，我脑海里立刻蹦出两个字：优雅。生活虽然清贫如常，心却依然静若止水。
另一位是作家赵长天，罹患重病后，在他生命的最后时光里，他却镇定自若，每天带着欣赏的眼光，阅读长篇小说《大秦帝国》。他在人生的最后一条微博中写道：“住院半年，得以看完几百万字的长篇小说《大秦帝国》。春秋战国人性张扬，思想活跃，智慧绽放，天才辈出。这样的时代在中国唯一，在世界唯一。在此基础上诞生的大秦王朝，岂能用简单一句'暴政’来概括。现在谈起中华文化传统便是孔儒，似太简单……”从容地评点文学、评点历史，哪里看得出是一个沉疴在身、不久于世的病人。这样一种告别人生的方式，难道不是大优雅吗？作家陈丹燕因此由衷地评价：“书生本色，光彩夺目。”
人生的舞台，时时上演着悲喜剧，面对生活的不如意甚至是生命的绝境，你将如何应对，这其实是谁也绕不过去的话题。上述两位友人，他们一个优雅地对待日常生活，一个优雅地对待生老病死。他们都是生活的智者，也是生活的强者。
在曲曲折折、坎坎坷坷的生命旅途中，在花花绿绿、光怪陆离的喧嚣光影下，需要培养一种姿态，那就是优雅。优雅能保证我们在任何情况下，都能演好自己的角色，不至于狼狈不堪，更不会丑态百出。
人生不平坦，优雅恒久。
文|吴永进 猜你更喜欢:又是一个重阳节，你敬孝了吗？(老年人,父母,重阳节,重阳
又是一个重阳节，你敬孝了吗？(老年人,父母,重阳节,重阳,还没)
10月9日是我国第四个全国“老年节”，也是我国传统节日重阳节。岁岁重阳，今又重阳。“九九”与“久久”同音，民间又说“久久长寿”，重阳节便成了尊老、敬老、爱老和助老的节日。1988年，农历九月初九正式被定为“中国老年节”，2013年7月1日实施的《老年人权益保障法》，明确将农历九月初九上升为国家法定的“老年节”。“何当载酒来，共醉重阳节。”重阳节又称“重九节”“晒秋节”“踏秋节”，形成于战国时期，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，成为中国的传统节日。
当今中国正在步入老龄化社会，老年人口比重逐年上升，关爱老年人已经成为全社会关注的问题。尊老敬老是中华民族的传统美德，有着悠久的历史传承，老子的《道德经》里讲到“老吾老以及人之老”，就是呼吁大家要尊老。古人有云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”有网友写到：“岁月匆匆，无声流逝，父母之爱没有终期，无时或弛。”从我们出生那天开始，就成了父母的心头肉，伴随着年龄的成长，父母渐渐衰老，爷爷奶奶、外公外婆逐个逐个离我们而去，人生最大的遗憾在于孝未尽到而人已不在世。如果我们能够把每天都当成重阳节，哪怕是远在天涯海角相隔万里，每天一个电话一句问候都能重拾这份家的温暖。但事实上，我们不是以太忙为理由为借口，就是嫌路途太遥远太麻烦，往往属于子女该做的事情都没做好。
现阶段，社会提供的服务难以满足老年人日益增长的需求，提升老年服务的空间还很大。一方面是社会养老服务发展水平不高，养老床位、老年医疗、老年用品较少；另一方面是家庭养老的关怀不足，子女平时工作较忙，陪伴老人的时间很少。一方面要大力发展社会养老服务业。越来越多的老年人选择在养老院养老，对养老床位的需求很大。另一方面要鼓励年轻人多陪父母，相关单位也要认真执行节假日休假制度，保证年轻人有时间陪伴父母。
我们成功的速度，远不及父母衰老的速度。还没培养出耐心，父母已习惯了唠叨；还没学会安慰，父母已变得脆弱；还没成长为大树，父母已不得不依靠你的荫蔽；还没适应初为父母的角色，父母已变成两个老小孩。有没有想过，面对父母的突然衰老，我们该怎么办？是面对无情岁月束手无策，还是时刻关爱未雨绸缪？
过一个有意义的重阳节并不难，难就难在没有反哺之心。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这种由孤独而生的落寞在今天，如果没有亲人的关怀，就会变成老年人独身而处的孤寂。人都是有情感的，亲情始终是我们无法割舍的情怀，重阳赏菊、重阳登高、重阳佩茱萸……在这些传承已久的传统中，孝老爱老敬老始终是亘古不变的主题。
如果说“老有所为”是老年人老当益壮的精神追求，那么“老有所养”则是社会回馈给他们的人性温暖。各级民政部门要坚持政策引导、政府扶持、社会兴办、市场推动，创造出多种养老服务的新方式新方法，全社会都应关注老年人，更多地为老年人办实事、办好事，使敬老爱老的传统美德得以大力弘扬，努力为老年人办实事、做好事、献爱心，为贫困老年人解决实际困难，把党和政府的关怀送到贫困老年人身边，让广大老年人共享经济社会发展成果，安享幸福晚年生活。同时也要努力实现老年人老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐，共享改革发展成果。
尊老敬老是中华民族的传统美德，我们要不断地继承和发扬，在日常的生活小事上关爱老年人，胜过在重阳节大张旗鼓的开展关爱活动，就让我们行动起来，不管你是远在天涯还是近在咫尺，但凡能够做到的，都用心用力用情去做，让老年人体会到社会和家庭的温暖，感到每天都是老人节，幸福的度过晚年。
|
|
- 上一篇：荷叶减肥法,冬瓜荷叶减肥法
- 下一篇：返回列表
