团队蛮干或失败原因的著述已有不少，并且矛头大多指向管理层。其中，许多评判恰如其分。缺乏长远眼光、没有投入足够的时间和财力、培训草草收场和给予的指导太少等都是团队归于失败的通病，都是经理人只想结果而不愿变革造成的恶果。
反观团队本身呢？管理层要躬身自省，团队也要对自身的问题和缺点负责。下面是一些团队常见的通病。
我们何时能得到董事会重视？
在大多数企业组织中，建立和培训员工团队是管理层的一件大事。但对员工个人来说，这更是件了不起的大事。他们大多从未受到过上司的如此关注，感到自己更重要、更受重视了。
当然这也会导致产生不现实的期望，反过来又会带来沮丧感。美丽的泡影破灭时，新团队会认定他们被管理层误导了，就会一心想做出格的事（如自行制定生产定额），全然不顾自己该解决的问题（如确保每个员工不需主管监督准时上班）。因此必须时时提醒这些团队，他们的主要职责是将工作干好，而不是去关心公司的产品价格等问题。
建议：不要过分喧染团队概念。让大家首先了解工作内容。
告诉团队最初应去解决自己“影响力范围”内的问题，即围绕他们直接投入和产出的环境。团队开始探听他们职责范围外的事情时，团队成员的投入就没什么用，因为他们对流程知之甚少。
告诉团队一个时间范围。要想让团队最终成为一个自我管理的单元，就要制订计划，告诉团队你如何达到这个目标。
立刻明确权限。要对这些权限一清二楚，经常申明这些权限。
直截了当地告诉团队，工作仍是工作，不是一个职位或流程。团队成功最关键的标准是完成工作的能力。
乌龟与野兔的合作
慢腾腾的执着可能会赢得一些竞赛，但不会总是赢。人各有不同的工作风格。在把他们集中到一个团队时，乌龟式工作风格的团队成员必须学会同作风麻利的员工一起工作。
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醒着的人不一定是醒者(的人,苦行僧,的是,醒着,内心) 醒着的人不一定眼睛都睁着，闭上眼睛也可以用心打量这个世界。
醒着的人不一定是醒者，睁开眼睛的人也可以内心已然沉沉睡去。
生活不是以眼还眼以牙还牙，而是以心欢心。讲求的是内心的自我唤醒，自我关照，自我洗涤，自我砥砺。
有句话叫，你永远叫不醒一个装睡的人。既然是装睡，就有难解的原委在里面，生硬去叫，怎会叫得醒？诗人说，我睁开眼睛满目都是苍山翠波，我闭上眼睛满心都是春暖花开，这是怎样明媚的胸怀，世上安得双全法？诗人却做到了，眼皮眨一下，灯光不暗，山河不枯，世界反倒越发亲和。
在俗世的房间里，人心是一张床，有的人想睡睡不着，有的人想醒却醒不来。睡不着的人是心事太重，醒不来的人是慧根太浅。
秋去冬天，繁盛的气息在枝条里沉睡，春雪消退之后，它们会结伴醒来，制造自然界壮观瑰丽的气象。这种想醒就醒想睡就睡的自由不是任何人任何事物都能办得到的，因为它们遵循了季节的规律。人心其实也有季节，也有荣枯，我们唯有掌握内心的物候才能耕种灵魂的种苗。
一条河最怕的不是没有水草和鱼苗，而怕的是浑浊不堪；一个人怕的不是没有建树没有伟业，怕的是终日浑浑噩噩。
有句话叫“内心清明，不落爱憎”，这是何其高难度的境界。内心澄澈如水，万物过处都把这颗心当成一面镜子，而不是拖拽万物的后退，雁过拔毛。正所谓无所求无所欲方可无所不能，身醒着心醒着灵魂才不酣眠。
一位苦行僧托钵远行，由于困乏，行路的同时却睡着了，一觉醒来，钵不见了。苦行僧大哭不止，这钵是师傅所赠，今儿弄丢，这可如何了得？这时，旁边有一老者经过，了解了苦行僧的遭遇后大笑说，昨时你有钵化缘，行路贪睡钵不见，小僧休哭前路远，钵丢反倒脚步健。苦行僧不解，因贪睡丢钵，这多丢人！老者继续开导说，和丢钵相比，我觉得哭鼻子更丢人，有钵可以化缘，无钵缘并不散，你若执拗寻钵，还不如困在睡里，别睁开眼。
其实，老者对苦行僧的开示表达了醒的三重境界：一为身醒，睁眼即为身醒；而为心醒，有判断处理问题的能力；三为魂醒，能有融会贯通，不拘泥于形式。试看世间处理人和事的境界，也不外乎此三重呀！
醒着的人不一定是醒者，一个真正的醒者，不管万籁俱寂，还是世道汹汹，都会让灵魂睁开一只眼睛。(文/李丹崖)
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古人有诗云：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。初入荻港古镇，脑海中浮现的，就是这一意境。7月7日上午八时，作为教师教育学院“传承文化心系古村”暑期实践团队的一员，终于如期来到这水墨佳境。
早闻荻港东傍龙溪，西靠湖菱公路，以河港如织、芦苇丛生得名。虽没留心芦苇，但宽阔的大运河上，渐远的轮渡，打渔的小舟到底已让我醉心此地。
阎登科老师甚是熟悉荻港，他一边引路，一边津津乐道一石一瓦的意蕴。最吸引我的是村口大戏台旁的荻港村村歌—《莽莽芦荻洲》。“好兴农人说孝悌，桥南新辟读书堂……”白墙黑字，将全村5000余人的生活唱得悠扬响亮。歌谱底下，一丛青山，几许粉荷，泛起缕缕幽香。第一次遇见奏在青堂瓦舍的歌曲，欣喜之余，亦有敬佩之意。敬佩它折射出的古镇昔日种种，敬佩它静立在时光中演化出生生不息的凝聚力。
我的家乡也是一个小村，若谈历史，定也久远。可惜的是，曾经特色的房屋要么被拆，要么已成为危房，而已经倒塌的老屋，也无人理睬，像是从未参与村庄的过往。其中的根本，就是“人”。文化因人而生灭，因人而盛衰。没有维护历史的意识，没有团结互助的共识，哪来光阴里的旧事？哪来后辈的借鉴与展望？
青堂瓦舍，凭河而建；门前屋后，绿桑荫荫，鱼塘连片；小桥流水，街面廊屋，每一个角度，都是水墨荻港的独特景观。在最美丽的古村中，醉于景色的古朴淡然，更醉于人民的守根重源。短短一天，古村的概貌已在脑海里深刻，后继的调研中，定然有更深切的体悟。
教师教育学院
“传承文化，心系古村”湖师院荻港文化保护暑期社会实践团
吕玲艳
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