淳朴是心灵深谷的幽兰，是生命世界的暖春，是人生慈悲的情怀。淳，就是真实、自然、纯洁、善良；朴，就是淡雅、质朴、素简、平和。淳朴，就是清清的心灵，淡淡的喜乐，怀抱着对生活的热爱，任凭俗尘纷扰，我自清风朗月，以生命本来的样子呈现于世，安之若素，不浮不躁，多美好的意境啊。
人活得淳朴，才可亲可爱。
淳朴的人，不贪恋虚荣，不刻意躲避名利，即使有缺憾，也能守住心中的那份从容与宁静；淳朴的人，晓得给困惑的心灵松绑，舍得放弃旅途中沉重的包袱，能够把琐碎的生活变得轻松活泼；淳朴的人，内心澄澈透明，无论世界多浮躁、多喧嚣、多诱惑，都能看见生命的本真，懂生活，享人生，从而不会忘记自己为什么而出发，为什么而抵达。
人生因淳朴而明媚，岁月因淳朴而静美。一个内心真正淳朴的人，即使在荒野上，也能看到野花盛开的绚烂与精美；即使在严寒中，也能感到一束阳光带来的温暖与热烈；即使在困苦里，也能让心灵滋长幸福的快意与安适；即使在繁忙时，也能让生命颐养诗意的舒缓与从容。
然而，这个功利的世界，放眼望去，身边许多心浮气躁的人把持不住自己，不停地在追逐，在挣扎，在纠结，在迷乱，惶惶不可终日，内心无法安宁，淳朴离他们已经很远了，且愈来愈远，消失在喧闹飞舞的红尘中。淳朴去哪儿了？其实，淳朴哪儿也没去，一直都在，莫名失踪的是我们自己，过去的自己与现在的自己成了陌路。
心之幸福，滋生在生命的原乡，生命原乡的幸福有很多，但内心的淳朴是最重要的。生命缺少了淳朴，就缺少了美好，缺少了欢欣，世界就会成为荒漠。身处俗尘，没有什么，万万不能没有淳朴；远离什么，万万不能远离淳朴；丢失什么，万万不能丢失淳朴。
一朵花，悄然绽放最美丽；一个人，心栖淳朴最完美。清水出芙蓉，天然去雕饰。当叶片落尽，生命的脉络才能历历可见。在衣锦繁华、灯红酒绿的都市中，守护好自己的淳朴，用淳朴之心来凝神生活，来滋养自己，来感知世界，世界才会找到你，世界也才会属于你。
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真爱有敌(的人,当你,月季,来安,幸福) 有一首歌叫《真爱无敌》，表达了少女恋爱的全部心态。迷幻朦胧的蓝色背景下，一位白衣少女站在白色墙壁前，拼命挥着手臂擦着印在墙上的男友的身影。影子是擦不掉的，他不仅印在了她熟悉的每一个空间，他还印在了她白纸似的心头。就像白纸上的大红字，醒目透彻，有着江海涛涛的执着。旁有一行小字曰：“没有人知道孔雀的寂寞，心碎了，还要炫耀。”
天真纯情的女孩子，何必等爱到了无法收拾地步，才想起回味？又何苦等爱走到了尽头，还要强言欢笑，告诉全世界的人你很坚强？忍着泪水说失败只不过是你走向成熟所必须预支的学费。
当你还在做白马王子梦时，幻想着有一个英俊高大的且潇洒的男子正在扬鞭和你奔来。夜深人静的进修，你躺在床上，寂寥的月光从窗上飘进来，你在空白的墙壁上一次次画上他的面容，又一次次进涂改，你以自己的好恶来安排他的长相，你陶醉其中，直到噗哧一声笑出来，让你的同事同学侧目。
忽然间有一天，在千万次的等待，在千万人中，偶我辜遇上了那么一个，他既没有想像中的威武英俊也没有相逢进的浪漫无边。他甚至是一个最普通的人。但不呆思议的事情发生了，你们在某些点上是那么地协调一致。你的一个眼神，一个举动，在他眼里都是如此美妙，如诗如画。他拼命的给你打电话，把踢足球、看比赛的热情全部搬到了你身上，他执着地捧着一吵从公园偷来的红月季，当成玫瑰，守侯在你的宿舍旁，在痴笑着递给你的瞬间被月季的刺扎破了手，依旧堆上满脸的傻笑。
当你幸福地置身于关心呵护的温室中，你甚至被所有的人推选为最幸福的人，你陶醉了，看着天是那么蓝，阳光那么温暖。你哼着歌，觉得自己像个蝴蝶，把快乐撒给每一个需要调粉的花朵。这时你是不是会想到，幸福的表象会使你失去理智，或许晴朗的天空中正隐匿着暴风骤雨呢。
当热恋过后，你从云端降落到地面，步入现实中，打量那个对人的热情与日俱样的人。此时的他就像一只变色龙，只把与环境相适的华美的一面表露在你面前：比如他慷慨地请你吃一顿大餐，其实他的月收入只有８００元；他的宿舍一尘不染，甚至在叠得方块似的被子上还铺上一层白底蓝花的小单子，殊不知在你光临惠顾前他和舍友们挥汗如雨地收拾了近两上小时，掀开床下的脸盆里还有一大堆臭袜子夹着几件脏衬衫，在找不出换洗的衣服前才会被迫揉撮一番，黑是黑白是白地晾个满眼图腾。他给你说一些甜言蜜语的好话，告诉你他会做几道拿手的好菜等等。总而言之，他想方设法在你面前塑造出一完美的形象。
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从洪堡大学的主楼出来，发现马路斜对面是图书馆，便觉得应该去看看。
图书馆靠马路的一边，有一个石铺的小广场，我正待越过，却看见有几个行人停步低头在看地下，也就走了过去。地下石块上刻了几行字，是德文，便冒昧地请边上的一位观看者翻译成英文。原来石块上刻的是:一九三三年五月十日，一群受纳粹思想驱使的学生，在这里烧毁了大量作家、哲学家和科学家的著作。
石块的另一半刻的是:烧书，可能是人们自我毁灭的前兆。
??海涅就在这块刻石的前面，地面上嵌了一块厚玻璃，低头探望，底下是书库一角，四壁全是劫烧过后的空书架。
我不知道这是当年真实的地下书库，还是后人为纪念那个事件所设计的一个形象作品，但不管是哪一种，看了都让人震撼。心与书架一样空了，随即又被揪紧。反复地从四个方向看仔细了，再移步过来把海涅的那句话重读一遍。
一所世界级的学府在自己门前留下如此一景，是一种铭记，一种警示，也是一种坦陈:烧书的是我们自己的学生，一切文化的毁损行为，都有文化的名义和身份，因此匆匆路人啊，不要对这里过于信任！这便是大学的良心。
由烧书不能不想到中国的“文革”。那样的空书架在中国的哪个地方都出现过，而且比这里的更近了三十多年，我不知道我们为什么不能像他们这样铭记、警示和坦陈。这一次出发前曾与国内一些朋友一起叹息“文革”才过去二十几年，它的真相却已被有些人用“文革”的方式胡乱搓捏和改写。这是一个危险的信号，起因就在于人们迟迟不敢用坚实而透明的方法把灾难的史迹保存下来。
对于重要的历史，任何掩饰的后果只能是歪曲。灾难是一部历史，对灾难的阐释过程也是一部历史，而后一部历史又很容易制造新的灾难。要想避免这种新的灾难，唯一的办法是不作掩饰，就像这儿，哪怕发生在地下书库，也要开一个天窗，让它暴露在光天化日之下，裸呈于后代子孙眼前。
可以想像，一切刚刚考入洪堡大学的各国学生都会来看看学校的图书馆，还没进门就发现了这块铭石，这个窗口。他们似懂非懂，注视半晌，然后进入书库，俯仰今天的书架。他们中的部分人也许会由此去研读第二次世界大战前后的德国史，即使不去研读，绝大多数人也会对今天社会上一切讨伐文化的行为产生警惕。这些行为未必是烧书，现在连德国境内的“新纳粹”也不再烧书，需要警惕的是那些激烈口号下的毁损，批判面具下的暴力，道德名义下的恐怖，而这些又经常与学生们的青春活力和争斗欲望互依互溶。
因此，这块铭石，这个窗口，可看作是洪堡大学的第一师训，首项校规，不容轻视，无可辩驳，凿石埋地，铭誓对天。
就这样，这个学府用一页污浊，换来了万般庄严。
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