每个人都有他的宿命。相遇,偶尔乍喜,交流,再擦肩,又是另一个故事的开始。没有谁,会在同一个角落,永远的寻找唯一的心灵慰藉;现实中太多的失意,太多的惶恐,太多的无奈,稀释了,掩饰了,明白了,剩下的只有暮然回首的感慨和尘封无悔的思念...
总是喜欢,躲在角落,很安静的,回忆过去,就算回忆是另一种自虐,它像鸦片的花朵那样娇美,只要一眼就再也移不开目光。它的外表太美太美,那是一种无法抗拒的绝美面容,深陷在其中不停的想要触碰,一旦触碰必定上瘾,即使自己再痛,再伤痕累累,请不要责怪我,回忆太美。
我才发现:人前逞强,是为学会遗忘;人后惆怅,是因为学不会伪装。其实,我们都只是孤单的孩子,渴望有人疼,渴望有人爱,渴望身边的人永远不对自己说拜拜。忧伤缠绕的季节,深深浅浅的回忆,背着青春的行囊,我们依旧独自行走着。回忆里有你,我的前行就有了动力。
跟自己说声对不起,因为总是莫名的忧伤;跟自己说声对不起,因为为了别人为难了自己;跟自己说声对不起,因为伪装让自己很累;跟自己说声对不起,因为总是学不会遗忘;跟自己说声对不起,因为很多东西没有好好珍惜;跟自己说声对不起,因为倔强让自己受伤;生活还在继续,我微笑着原谅了自己。
要让爱情简单,最好就是精选适合自己的对象。一个真正值得去爱、也懂得回爱的人,自然会让爱情变得简单。这样,两人之间平时不需要猜测心意,不用担心行踪,不害怕在无意之间激怒,不怀疑做任何事情的动机。两人之间,有一点牵挂,却不会纠缠;两人之间,有一点想念,却不会伤心。
人间有种爱,没有奢求,没有谁对谁错,亦不怪缘浅情深。不期的邂逅,谁也无力抗拒“理解与懂你”的魅力。红尘中情为何物,缘为何来,莫问因由,“情”字本无解。相诉,是一腔智慧的互补;相映,是一阙优美的断章;相惜,是一种情意的升华;相念,是一份别样的美丽。
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调查表明,中国创业者中九成属于生存型
生存型创业者
创业者大多为下岗工人、失去土地或因为种种原因不愿困守乡村的农民,以及刚刚毕业找不到工作的大学生。这是中国数量最大的一拨创业人群。清华大学的调查报告说,这
一类型的创业者,占中国创业者总数的90%。其中许多人是被逼上梁山,为了谋生混口饭吃。一般创业范围均局限于商业贸易,少量从事实业,也基本是小打小闹的加工业。当然也有因为机遇成长为大中型企业的,但数量极少。如今这个时代,仅仅想依靠机遇成就大业,早已经是不切实际的幻想了。
变现型创业者
就是过去在行政、事业单位掌握一定权力,或者在国企、民营企业当经理人期间聚拢了大量资源的人,在机会适当的时候,下海开公司办企业,实际是将过去的权力和市场关系变现,将无形资源变现为有形的货币。在上世纪80年代末至90年代中期,第一类变现者最多,现在则以第二类变现者居多。但第一类变现者当前又有抬头的趋势,而且相当部分受到地方政府的鼓励,如一些地方政府出台鼓励公务员带薪下海、允许政府官员创业失败之后重新回到原工作岗位的政策,都在为第一类变现型创业者推波助澜。这是一种公然破坏市场经济环境,人为制造市场不公平竞争的行为。
主动型创业者
又可以分为两种,一种是盲动型创业者,一种是冷静型创业者。前一种创业者大多极为自信,做事冲动。有人说,这种类型的创业者,大多同时是博彩爱好者,喜欢买彩票、喜欢赌,而不太喜欢检讨成功概率。这样的创业者很容易失败,但一旦成功,往往就是一番大事业。冷静型创业者是创业者中的精华,其特点是谋定而后动,不打无准备之仗,或是掌握资源,或是拥有技术,一旦行动,成功概率通常很高。
赚钱型创业者
世界经理人网站在调查中,还发现有一种奇怪类型的创业者。除了赚钱,他们没有什么明确的目标。就是喜欢创业,喜欢做老板的感觉。他们不计较自己能做什么,会做什么。可能今天在做着这样一件事,明天又在做着那样一件事,他们做的事情之间可以完全不相干。其中有一些人,甚至连对赚钱都没有明显的兴趣,也从来不考虑自己创业的成败得失。奇怪的是,这一类创业者中赚钱的并不少,创业失败的概率也并不比那些兢兢业业、勤勤恳恳的创业者高。而且,这一类创业者大多过得很快乐。
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说,黄山归来不看山,和师父一起念过佛,我就不想再去任何寺院念佛了。
师父领众念佛,与众不同,别具一格。念佛的无义为义,无样为样,领受了,珍藏了。别处念佛都有要求,步伐啦,音调啦,等等等等。可师父这边,全部交给弥陀,让佛念我。
让佛念我,是怎么一回事呢?我想没有相同的,我只能谈自己的。
和师父一起念佛,我的感受:时而欢喜,时而悲哀,时而声高,时而声低,无拘无束,放飞心灵,时间一闪而过,结束时总觉意犹未尽。还有就是温馨,感动,善心生焉!有一种浪子回家的温馨。走过金晃晃的佛像前,如在极乐慈父身边,能感受到那份无尽的关爱。走过师父身边,你会觉得应了那句歌词:“观音、势至、大海众,念佛林间常相逢。”幸福啊,极乐的日子也能想象几分!
我们的师父,穿着棕色的僧服,飘洒地走在前面,眼帘低垂,敲着磬,铛----,铛----。磬的声音经师父的手传出,特有韵味,轻柔而绵长,敲多久都一个调,不会变。听着师父的磬声,你妄念都打不起来,只有浓浓的佛恩,浓浓的法意,把你按在本愿海里,让你感动不已。
师父念佛的音声,特有摄受力,这是大家一致公认的。师父嗓门很响,佛号出来,直冲云霄,把我们的嗓门也一起带大了,我有时感觉自己的声音似乎不经嗓门,从头顶而出,直达上空,头顶有时都会发痒发痛。
念啊念,绕啊绕,啥时你听不到师父声音了,那师父就一定是入定了。可不,磬还在敲,脚步还在机械地往前走,步子有点蹲,人有点冲,有次竟然撞到了墙上。对此我们一点不奇怪,师父定定地往前挪,我们定定地跟着走,什么都觉得自然。步子快,自然;步子慢,自然;声高,自然;无声,自然;入定,自然;撞墙,还是自然。一切佛力使然,能不自然吗?
师父拜佛,礼佛,那种神态,不是“恭敬”两字所能诠析的,那是与佛同体大悲的展现。我被师父摄受,不是完全来自于师父的讲法,很大一部分是来自于师父身教。是师父视佛如佛,视佛如在眼前的行为,震撼了我,让我僵化的心灵开始融化。
愿我能多点机会,和师父一起念佛!
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