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聪明一世糊涂一时的意思,聪明一世糊涂一时英文
日期:2018-11-30 06:05:17    编辑:汪尖久    来源:互联网
聪明一世,不如糊涂一时(的人,孩子,聪明,妈妈,你是否)记得上大学时,有个女生绝顶聪明,学习成绩好,
聪明一世,不如糊涂一时(的人,孩子,聪明,妈妈,你是否) 记得上大学时,有个女生绝顶聪明,学习成绩好,逻辑清晰,做事严谨,滴水不漏,毕业被保送研究生,是大家佩服和崇拜的对象。可是就是这样一个优秀的女生,在整个大学漫长的五年里,却没有男生追求。男孩子们说:“她太聪明了,每每想耍点小技量都被她一下子戳穿了,进而被驳斥得体无完肤,太没情调啦!女人,还是傻一点比较可爱!”还有一位老师,学贯中西,同学们很喜欢听他讲课,于是课下就有人找机会到他家里去。可是去着去着就不去了。为什么?同学们说:“每次去他家,他总是一个人滔滔不绝地讲几个小时,嘴都插不进去,气氛太严肃了,听着好累。”还曾经有两位学富五车的父母亲,望子成龙,想把孩子教育得象他们一样优秀,甚至青出于兰而胜于兰,可是结果这个孩子没有考上大学,当孩子的父母流着泪叹息时,孩子说:“你们太有知识了,每每我取得的一点成绩在你们眼里总是那么微不足道,你们从不鼓励我,学习还有什么意思?”
  
  是的,这个世界上有很多聪明人,还有很多人要加入聪明人的行列,可是当你绝顶聪明以后,你是否知道“难得糊涂”更可贵?
  
  难得糊涂是一种境界,一种暗藏锋芒的胸襟,一种大智若愚的气度;难得糊涂是一种品质,一种知足常乐的淡然,一种高屋建瓴的气势。这种人不是真糊涂,而是有大智慧。
  
  当爱人在耳边呢喃,你闭着眼睛享受着这温馨时刻,时而低眉顺目,时而睁开天真无邪的大眼睛,时而痴痴窃笑,时而闪动泪光,你的一无所知让对方无所不谈,让对方敞开心扉,你让对方更想倾其所有来呵护你,你也进入到了他的内心世界,你们水乳交融,还有什么是比这样更美好的爱情?
  
  当你的学生们仰慕你的时候,你是否可以从讲台上的说教者变成讲台下的聆听者,你是否可以让他们讲讲他们自己年轻人的生活,你是否可以象学生一样惊讶地看着他们,你甚至可以提一些奇怪的问题让他们回答,你甚至可以穿上围裙、象妈妈一样转身走进厨房,为你可爱的学生们做一顿美餐,有什么比师生间的平等交流更让人期待呢?
  
  当你可爱的孩子兴奋的跑回家,大声地向你宣布数学考了100分的时候,你可不可以不要扳着脸说:“才1年级,为什么别人能考双百分,你却只有一门100分,为什么语文不能考100分?”你能不能换一种口气“哟,你真不错呀,妈妈象你这么大的时候,可是很难考到100分呢!”当孩子磨磨蹭蹭艰难地做出了一道难题时,你可不可以不要这样说:“这么简单的题目还做了这么长时间,你怎么这么笨啊?”你完全可以这样说:“哦,宝贝真不错,这道题还真有点难呢,妈妈都不会做,你连这样的题目都做出来了,今后这样的难题可难不倒你,你以后可以当妈妈的老师了。”或者也可以这样说:“哎呀,妈妈还没想出来呢,你能告诉妈妈怎么做吗?”你的示弱给了孩子自信的勇气,还有什么比这样的母子关系更和谐呢?
  
  难得糊涂,糊涂难得。样样精通会让人崇拜,但不会让人亲近;事事精明会让人佩服,但少了沟通的欲望。曹操样样精明却失去人心,刘备一无用处却换得桃园三结义、歃血为盟!太精明的人别人不敢对他的事情妄加评论或者施以援手,而敢于示弱的人往往会得到大家的帮助。太聪明的人活得很累,而适时的糊涂何尝不是一种放松?聪明过度容易变得自负,而广纳雅言却可以使人变得更加睿智,也更得人心。秦始皇对人民的镇压使他成为历史上臭名昭著的自负的暴君,而温良谦和的儒家之道却使孔子赢得了广泛的民心,成为圣人。“三人行,必有我师焉。”人民公仆为人民,人民公仆更要靠人民。万事和为贵,也许听起来显得太中庸,可在实际操作中又何尝不是节约时间、统一思想、达成共识的捷径?现代社会讲求情商高于智商,讲求团队精神,一个人的聪明永远不可能代替集体的智慧。
  
  俗语说“聪明一世,不如糊涂一时”,“大事精明,小事了了”。有一颗聪明糊涂心、有一种虚怀若谷的情怀、有一份谦卑忍让的大度,还怕得不到大家发自内心的尊敬吗?
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我们不难发现有这样一些人,他们存在着过于浓厚的自我中心主义观念,凡事都只希望满足自己的欲望,要求人人为己,却置别人的需求于度外,不愿为别人做半点牺牲,不关心他人痛痒,表现为自私自利,损人利己。要求所有的人都以他为中心,恨不得让地球都围绕他的意愿转,服从于他。他们只要集体照顾,不讲集体纪律,否则就感到委屈、受不了。却不愿从客观实际出发,不能服从他人及集体。这种人强烈希望别人尊重他,却不知道自己也得尊重别人。总之,这些人心目中充满了自我,却唯独没有他人,信奉的是人不为己,天诛地灭。其问题出在自我意识过浓,走向了以自我为中心的极端,或者说个人主义思想严重。
  
  无疑,这种自我中心意识于他自己是极为不利的。这会严重影响一个人的自我形象,也影响良好思想品德的形成。以致被人厌恶、瞧不起。由于一门心思都放在蝇头小利的追求与意义不大的个人得失上,没有崇高的理想、远大的目标。因而也不可能拥有好的人际关系。试想想,谁愿意与这样的人长期合作共事或终生为伴呢?可能说,这种人到头来得到的只是芝麻,而失去的是西瓜,真是得不偿失。
    
  那么,这些人如何才能逐渐克服这种自我中心意识呢?其关键在于改变自己的认识。
    
  首先要正视社会现实,社会上的每个人都有其各自的欲望与需求,也都有其权利与义务,这就难免会出现矛盾,不可能人人旭愿。这就要求人人正视客观现实,学会礼尚往来,在必要时做出点让步。当然应该承认自我的权利与欲望的满足,但也不能只顾自己,忽视他人的存在。如果人人心目中都只有自我,那么,事实上人人都不会有好日子过的。
    
  其次,从自我的圈子中跳出来,多设身处地地替其他人想想。以求理解他人。并学会尊重、关心、帮助他人,这样才可获得别人的回报,从中也可体验人生的价值与幸福。
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作者:金晓胜

牛年马月狗日,两位富二代模样押着一位50多岁陈姓老人正往温州新桥精神病医院的大门处进入,一直到进入精神病专家刘医生的办公室,以下是他们之间的对话:

刘:他出了什么状况?

富:他有精神病!你可以问他一些问题,你就知道了!

刘:你知道你为什么来这里吗?

陈:我不知道!

刘:你知道他们是谁吗?

陈:我不知道!

刘:你知道习近平是谁吗?

陈:我不知道!

刘:你知道今天星期几吗?

陈:我不知道!

刘:你知道回家坐什么车吗?

陈:我不知道!

刘:你知道98+89等于多少吗?

陈:我不知道!

刘:你知道17+16等于多少吗?

陈:我不知道!

富:刘医生,你看看,他是不是精神有问题?

刘:等一下,我再问他一下!

刘:你知道17+16等于多少吗?(用温州话问)

陈:33(温州话回答)

私人分享:这个老人回答“我不知道”是刚刚学的,是那两个人想蓄意谋害这个老人,又假意好心对他事先说好的:如果医生用普通话问你,你就回答“我不知道”,因为回答“我不知道”总比回答“我知道”安全。这是简单的被“精神病”例子,这个老人当然出于不懂,而社会上更是恶劣,明知自己非常正常又出于无奈被迫承认自己有“精神病”,特别是权利斗争与利益交易之间的游戏,所以,人要时时保持谨慎,免于诱惑。

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