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人体脏器分布图 彩图,脏器
日期:2018-11-30 04:15:50    编辑:蔡刊值    来源:互联网
春季养生保健三重点(生发,万物,长寿,阴阳,脏器)中医学认为人体与自然界息息相关。如《素问
春季养生保健三重点(生发,万物,长寿,阴阳,脏器) 中医学认为人体与自然界息息相关。如《素问·宝命全形论》中说:“人以天地之气生,四时之法成。”《四气调神大论》中说:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。”人体要很好地生活在自然环境中,就得掌握自然界的四时阴阳变化规律特点,以一定的养生方法来维护和加强机体的阴阳平衡使之能够相适应。

  四时之中,春温、夏热、秋凉、冬寒的气候变迁,是自然变化的一个明显规律,人当应之顺之,因而便有四时不同的养生之法。时值春季,春令“发陈”,就是说,春天万物一派生发蓬勃、欣欣向荣的景象,布陈于大自然之中。王冰云:“春阳上升,气潜发散,生育庶物,陈其姿态,故曰发陈也。”因此,春令养生主要应从以下三方面着手:

  调神务使“志生”

  “志”,即志意,精神范畴。春天里人之志意当应其生发之气,精神舒畅,情志条达,宽怀戒怒,个人尤其是中老年人,如果不常生恼怒和忿恨,保持乐观情绪,则精气不易耗散,脏器不易老化,形体不致衰惫,自可祛病益寿。

  活动以充生机

  生命在于运动。动则养形,活则血流。有规律的活动,适当的运动,这是古往今来长寿之秘诀。不过“动”有主动、被动之分,为应春之生气,当以主动运动、持之以恒为主要,如早上起来到庭院中散散步或慢跑,正如《内经》所说:春三月宜“夜卧早起,广步与庭。”我国古代著名长寿医家孙思邈指出:“养生之道,常欲小劳。”切忌过分活动,以免汗出太多,伤及人身之阳气,有悖于“春夏养阳”之旨。

  宽身利于“发陈”

  冬去春来,春阳升发,天地俱生,万物以荣。人体亦然,肝阳生发,气血流通,神情活跃,才能启故从新,养料源源不断,功能生生不息,所以顺应此春气,人必须宽身,“被发缓形”(《内经》语,意即宽松衣带,披散头发等),于是形体得以舒缓,气血不致遏郁,内部脏器各种机能才能运转正常。
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取舍间必有得失,不用太计较(的人,是因为,每个人,这个世界,不应) 1、因为你足够好,所以总有人为了要和你成为朋友,在谈话中不经意透露一些别人的秘密给你。别蠢到以为你们真的是无话不谈了,一个人为了没见过几面的人出卖其他人,以后你也会成为被出卖的对象。
  
  2、有的路,是脚在走。有的路,要心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。所以,看起来是路铺展在我们眼前,实际上,是心扑腾在路上
  
  3、永远不要对任何事感到后悔,因为它曾经一度就是你想要的。
  
  4、每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。
  
  5、哭给自己听,笑给别人看,这就是所谓的人生。有时候,别人说你变了,是因为你没有按照他的想法活罢了。
  
  6、社交之所以累,是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。
  
  7、人生往往这样,你以为的希望,其实是让你陷得更深的绝望;而你认为无尽的绝望,在一拐角却满眼希望
  
  8、这个世界还有肮脏的地方,但不应成为让自己肮脏的理由;这个世界还有丑恶的人,但不应成为让自己丑恶的借口。我们不能因为有个别违法的人在逍遥法外,就去放纵自己去为非作歹。
  
  9、使我们不快乐的,都是一些芝麻小事,我们可以躲闪一头大象,却躲不开一只苍蝇。
  
  10、看清一个人何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们,太看重感情的人就是这样,容易满足,更容易受伤。若无其事,原来是最好的报复。 何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己。
  
  11、小时候是只要有好事情发生,就觉得很幸福! 长大了是只要没有坏事发生,我们就觉得非常幸福!
  
  12、世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。不要随意发脾气,谁都不欠你的。学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。学着踏实而务实,越努力越幸运。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。若是美好,叫做精彩,若是糟糕,叫做经历。 猜你更喜欢:寓言故事《鞋》(陈规,走路,年轻人,跪着,村长)
寓言故事《鞋》(陈规,走路,年轻人,跪着,村长)

有个封闭的山村,哪里的人们几百年前得了一种怪病,就是所有人的脚都不能走路,人们只能跪着走。可是经过好几代人的繁衍生息,这个怪病已经彻底消失了。但人们已经习惯跪着走路了,觉得就应该那么走路。

这个山村的一个有钱人有一次终于走出了山村看到了外面的世界,发现了个稀奇的东西—鞋。就买了一箱回去。山村的人们都好奇的传看着。时间一长人们的好奇心就没了,也就没有人再过来看了。有钱人就想这么一箱东西没有什么用处,不能压在手里啊。就找到了村里好张罗事之人,此人姓陈名规。让陈规想办法把这箱鞋卖出去。

陈规把全村有钱人家都跑遍了也没卖出几双。毕竟这种摆设品人们的认识还不够。陈规也就只好摆在路边一边聊天一边叫卖了。这时过来个年轻人,端详着把玩着就套在脚上并且想站起来。陈规讽刺的说:“你多大啊!”意思是说你怎么做出这么幼稚的事情呢?年轻人只好讪讪的走了。年轻人回到家越想越觉得应该试试。第二天满怀希望的来到鞋摊边,又被陈规奚落了一番。可年轻人一直不死心,偷偷的通过别的渠道终于买了一双鞋穿在脚上。感觉虽然鞋子不合脚,但却比跪着走强多了。

年轻人美滋滋的出去体验自己新奇想法带来的快乐。这时却遭到以陈规为首的所有人的嘲讽。年轻人的行为被告到村长哪里。村长来到年轻人家,年轻人兴奋的说:“村长我正要找你呢,我穿的这个鞋不太合脚,我想改一改”。村长说:“你这种走路方式已经不合法,你看咱们村谁这么走路,你还要私自改动!限你马上脱下鞋作为工艺品摆在家里,以后不许穿在脚上出门”。村长走后年轻人沉默了,是啊,咱们这个村还没有法律规定允许呢,再说自己站起来走路一下比别人高出那么多,会给人压抑感,显得不太尊重别人,所以招人嫉恨讨厌。自己也不太方便,因为很多地方都是按跪着的标准弄的。想着想着只好探口气的把鞋子拖下来摆在箱柜上。

这时陈规也来到年轻人家苦口婆心的劝说着:“不要异想天开,我们好几代人都是这么跪着走的”。为了表示自己的坚定立场陈规割掉了自己的双脚。因为这个村一直是跪着走路的所以脚一直没用过,时间一长脚就萎缩了,并且还很是碍事就一直有割掉的习俗就如同日本人割阑尾一样。

时间就这么一天天的过去了,年轻人心里一直很烦闷,自己在想确实穿鞋走路比跪着走路舒服多了,可为什么就没有人愿意尝试去改变呢?想着想着自己就穿上鞋跑了出去。这时突然狂风大作下起倾盆大雨,由于人们没有防备只好在大雨里挣扎着往回挪。而年轻人却大步飞快的跑回了家。并被几个眼尖的年轻人看到了。从此村里穿鞋的人逐步多了起来。不到一年村里大半的人都穿起了鞋。有一部分还在努力的按摩锻炼想办法恢复脚的功能,只有陈规那几个望鞋兴叹了。

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