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职业化的核心,职业化的核心是什么
日期:2018-11-30 03:05:39    编辑:孟雀柏    来源:互联网
二次创业的核心就是“职业化”(职业化,自己的,个人化,的人,事情)很多人问我:做企业和过去做评论的跨
二次创业的核心就是“职业化”(职业化,自己的,个人化,的人,事情) 很多人问我:做企业和过去做评论的跨越有难度吗?最大的差异是什么?

  我说不出理论套套,但是我可以说出最根本的一点:跨越是一个巨大的难度,每天挑战着自己。那就是写评论是纯粹个人化的事情,做企业是>不断职业化的过程。个人化和职业化,不仅仅是两个字的差异,而在很多方面是根本性的对立。特别是随着企业规模不断扩大,个人化越来越成为自己的敌人。真正内在的职业化,就是不断放弃个人化的过程,痛楚而快乐(个人化做事的最大特点就是痛快,因为可以率性而为;而职业化做事就是不能率性而为,就是不痛快)。但是,别无选择!不能很好职业化,创业者就可能成为公司发展最大的制约。

  过去,一个人挥洒文字,是多么畅快淋漓的事情。而现在,很多事情,再也不能仅仅从个人角度出发,而必须超越个人,站在企业全局的角度出发。以我自己的个性,这要做好,还真不是容易的事情。个人化的东西时刻会冒出来。所以,我必须明白自己的问题所在,不断调整角色,让更职业的人负责管理运作。“痛并快乐着”,作为创业者,公司未来的高度就取决于自己的明智与否,决定了能否尽快形成职业化的团队的进程。很残酷,但是也是全新的境界。

  创业是一件激情迸发的过程,畅快淋漓。但是,要想做大事,而不仅仅是小成功,那必须不断提升。随着公司到了400多人,职业化就是我们最大的任务。再大的挑战,都必须积极向前,不断前行,就是“华山一条路”。博客网发展过程,总有天意式的人才进入,让我们不断进步。“创业精神+职业化”,这是今后很长一段时期的主旋律,风风雨雨,都紧扣这个主题。每个人都不会承认自己职业化不够,但是,每个人都可以在职业化方面做得更好,更深刻。对于很多有才华有干劲的人来说,不怕苦、不怕累、不怕难,就怕真正“职业化”(不是简单的一个概念问题)。就简单说两点,你可以测测自己的职业化程度:1、所有的工作要对结果负责,就是漂亮地完成所有交到你手头的工作,在这个过程中不允许找借口;2、不允许说‘我以为’。你必须把你‘以为’的内容和客观事实做落实,确保你说的就是客观发生了的,而非你主观认为的东西。任何一件事都必须是确认无误的。
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为何众多管理思潮来去匆匆?(大卫,咨询机构,管理,研究,年代) 全面质量管理、业务流程重组,还有学习型组织──诸如此类的众多管理思潮曾给企业界带来了强烈震撼,但为什么它们又迅速消失了呢?

  最近的一项学术研究显示,管理咨询机构应对此负一部分责任。这是因为此项研究所说的“赶时髦者”──咨询机构经常在某一理论走红时匆匆推出此项服务,而不管他们是否具备这个领域的专长。

  麦吉尔大学(McGillUniversity)管理研究学教授、该研究的合作者罗伯特?大卫(RobertDavid)说,每当一种管理理论盛行,需求最高,经理人也最需要帮助时,这些不太胜任的赶时髦者就会大量涌现。本研究的作者们认为,众多水平不高的咨询机构使企业难以实施管理策略,给它们带来了无尽的烦恼。最终,兴趣就会下降,红火的景象也一去不再。

  大卫同康乃尔大学(CornellUniversity)的大卫?斯特朗(DavidStrang)的研究报告发表在4/5月份的《管理学会杂志》(AcademyofManagementJournal)上,这份报告对管理理念为什么总是流行一时提供了最新的解释。还有一些研究则提到了咨询机构和管理咨询师的销售策略,以及管理人员由于害怕落伍而产生的危机感,等等。

  任何一位管理人员都能证明,学者、咨询师和媒体不断为企业提出了各种建议。2003年一本名为WhatistheBigIdea?的书列出了140种新的管理理念,从“基于活动的成本核算”到“零基预算”,不一而足。

  一些研究人员称,这些理念比以往来得更快,去得也更快。路易斯安那州立大学拉斐特分校(UniversityofLouisianaatLafayette)教授在2000年对过去50年中的16个“管理时尚”进行了研究,结果发现管理理念的寿命周期正在缩短。在上世纪50年代至70年代,对某一理念的兴趣通常要10年以上才能达到顶峰(以媒体提及的次数衡量)。到了90年代,这个周期已经缩短到不足3年。

  大卫和斯特朗的研究对提供全面质量管理顾问服务的咨询机构进行了分析。全面质量管理鼓励在整个公司实施质量改进计划。这个理念在90年代初时异军突起──原因之一是丰田汽车公司(ToyotaMotorCorp.)等重视质量的日本制造商取得了成功──但在2000年时失宠。 猜你更喜欢:不遇师父,我这辈子又会空过了(师父,一声,那天,小陈,名号) 送走
不遇师父,我这辈子又会空过了(师父,一声,那天,小陈,名号) 送走常敏师父和四位莲友。我和小陈一起骑着电瓶车回家。虽已很晚了,但人还是很多。街上热浪袭人,穿梭在人流车流中,我俩边行边聊。
小陈说:“师父就一个“悲”字的体现。那天师父在你家里,我拿了一束鲜花献给师父,跪下去后,师父扶我起来,嘴里轻轻地说了一声:阿弥陀佛。当时那一声“阿弥陀佛”,你不知道,是多么亲切,多么轻柔,多么慈悲,如一股热流灌进我心中,当时眼泪就淌了出来。你不知道,那天回家后,我心里一直回响着师父那声阿弥陀佛,一直流泪不止。那四个字从师父嘴里讲出,好像让我接到了功德大宝。”
我说是的。那天我也听到的。虽然感触不如你深,但师父由悲心自然流露出来的名号,确实与众不同,满含着无限的慈悲,直达我们心底。让我们回味无穷。佛法是真实的,名号利益众生也是真实的。
小陈又说:“是啊,今天我在佛堂念佛,看着那张佛像。我彻底明白:佛的手伸着,佛的腰弯着,我们众生只要肯去握佛的手,只要肯念他的名号,马上就得救了,马上就坐到了莲花上了。多么殊胜啊!和自力的修行相比,那是一个天,一个地,无法比的。刚才车子要开了,我就跳起来高喊一声:师父感谢你!我憋不住啊!”
“是啊,你喊了,我们不也跟上来一起喊了吗?”师父也一直站在车门口和我们道别,直到关门。
“遇不到师父,我这辈子又会空过了。”小陈不停地重复说着这句话。
就是么。没遇到师父前,小陈有五个计数器,记录不同的功课本。因为压力太大,患上了焦虑症,晚上都无法入睡。现在计数器通通扔掉,成了个信心欢喜的念佛人。
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