我们在面对一些经历的时候，都能看淡，也许，我们就不会为心情所牵绊，以至于做出错误的决定，这样我们就会少一些后悔的事情。我们在小的时候总是认为，轰轰烈烈的人生，才是一种精彩。可当时间过后，我们会发现，其实平平淡淡的人生才是最符合幸福的理念的，淡淡的人生才是最好的。
许多事情，都是在看淡了之后，才能做出正确的决定。看点一切，就不会为一些尘世的浮华所牵绊。所以，拥有淡淡的心情，淡淡的人生最难，也最终要。看淡一切，顺其自然，是指为人处世的一种态度，是对尘世中浮华事物的一种看法，是多人生的定义的一种诠释。一切，都不必过于热衷，淡淡的就好，一切随缘便好......
人可以悲愤，可以骂人，但必须坚强；人可以伤心，但不能死心。世上万千事，都不是人可以掌握的，只有面对，最好的方法就是顺其自然。请相信，什么都也不是永恒，只是早晚罢了，太阳还有落下去的时候，月亮还有阴晴圆缺。关键是自信，乐观，坚强！不论世事怎样变迁，整个人生还是属于自己。
生活犹如万花筒，喜怒哀乐，笑脑气烦，相依相随，你能左右得了吗？你能随时迎来快乐喜事？你能阻止不期而至烦恼痛苦？我们即不能左右，也不能阻止。所以，不必太在意，要学会想开看淡。看淡了也就轻松了，看淡之后，一切也就成了过眼云烟。好也罢，坏也罢，只要心里舒服就好。
心善，自然美丽；心真，自然诚挚；心慈，自然柔和；心净，自然庄严。淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。
走过的路，才知道有短有长；经过的事，才知道有喜有伤；品过的味，才知道有涩有凉。什么都可以舍弃，但不可舍弃快乐；什么都可以输掉，但不可输掉微笑。再多的纠结和感伤，一笑置之，一切随缘；再多的挫折和沧桑，笑中变淡，淡久弥香。
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那天早上，太阳还刚升起。早饭后，我和善本信步走出了寺院。
边走边聊，我说：“这几天在寺院过得真开心，是我活到现在最开心的几天。这种开心无法形容，是由内往外地溢满全身。弥陀誓愿真实不虚，念佛众生真是无时不刻地沐浴在佛恩中啊”！
善本说：“是啊！现在除了佛法，我对世界上其他的事情，一点兴趣也没有。对极乐世界，欲是一往情深，我真希望能早点去”。
“以前我也希望早点去，现在改变了。心已往生，在肉体舍报之前，能自信劝人信，也很好。再说师父弘扬此法，也需要有护法的，所以我现在没有要早点走的心态。你这么年轻，你就随其自然吧\"！
“哎，这倒也是”，善本笑得也很灿烂，“其实我现在也已感觉很幸福了，有好师父，有好莲友，我已很满足了”。
心情愉快，脚步也走得很轻快。不知不觉中，我俩已穿过了一个小山村。此时又遇到了独自出来“探险”的另一位莲友。她拿着相机，正在岩边渠旁，树下风上的取景。我和善本也随着她走下了一个小坡，来到了一条淌着清澈泉水的溪旁。湍急的水流，欢快地在圆润的石卵上跳跃，发出的音声，洗耳洗心。
我们三人在溪旁凝立了一会，想象着一千多年前的虎溪三笑。虎溪到底在哪里？这里即使不是虎溪，但水脉应该还是相通的。水的流动，带出了联想：那些往生的前辈们，一定也和我们有过相同的心情；一定也曾在这大自然奏出的叮咚声中，感受到了七宝池边传来的清畅哀亮，微妙和雅之声。
满眼绿树间，看到了天空，又看到了一树雪白的梨花。想想现在的自己，人痴痴地，脑袋空空地，心里清清地。虽然佛号不断涌出，但想找一句自己的佛号，已了不可得。自我意识已被龙泉的泉水洗刷地不见踪影。师父曾讲过，念佛就是念佛，不要有其他想法。当时无法体会，现在想来，莞尔一笑。
回寺院的步伐走得有点急，心里惦念着：不知师父现在在哪？有没有要我们帮忙的事？
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唐朝诗人孟浩然写过一首诗:《过龙泉精舍》
现以此诗，来为龙泉寺之行划上句号。
停午闻山钟，起行散愁疾。
寻林采芝去，转谷松翠密。
傍见精舍开，长廊饭僧毕。
石渠流雪水，金子耀霜橘。
竹房思旧游，过憩终永日。
入洞窥石髓。傍崖采蜂蜜。
日暮辞远公，虎溪相送出。
注：精舍，即是龙泉精舍。远公在庐山住锡三十年，二十一年在龙泉精舍，九年在白莲社，即现在的东林寺。龙泉精舍之称一直沿用至八十年代，才改为龙泉寺。
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