人生在世，总会经历两样东西，出路与退路。退路或许可以成就出路，但出路却不一定就是退路。出路是人的进取方向，它是一种得，而退路也许是人暂时的回避，它是失。失而复得，是人活着的谋略。只是我们在很多时候不能放下眼前的贪念，没有看到退路，即便在荆棘众生的迷途中，也深信一种只有矛没有盾的锐意进取精神。
在我看来，直线的概念或许只存在于感性的世界里，对于人而言迂回才是人这一辈子的轨迹。这样的人生因为有了抛物线式的迂回，而变得更加的真实，更加的合情合理，更加的圆润。世间的万物，我们很难看到一种直线的生命轨迹。它们总是在不断地起伏点上构成了一副生命的图画。我们做为人，一个万千物种的一份子，角逐中的竞争，决不因为人是万物的灵长而不存在。无论是从人的自然属性上看，还是从人的社会属性上讲。
做为人,我们每个个体留在这个世界的价值大小不一;做为人我们在参与竞争的同时，也在制造竞争，只是一个自然属性里本能的竞争，一个是社会属性里人为竞争。人生有很多时候处于困境或者十字路口，于是我们得为自己的明日做一个决定，找一个突破口，寻一个出路。人在做这种决定的时候，或许已经没有了方向感，或许是已经厌倦了眼下的生活，想寻一条更适合自己的路，更或者是想换一种活法。不管你出于何种目的，在这人生的十字路口，在这人生的困境里，你或许没有了方向，但你需要出局。唯有出局，你才可能以旁观者的心理看清自己，去把握你的方向，为你的明日定夺终生。
当你感到自己的心，不再热衷现在的生活，就不要再迷恋。因为你的人生不是一条直线的轨迹，我们的自然属性和社会属性，决定了大多数人的一生只能在曲折的迂回中度过，而不是在只有矛没有盾的进取中度过。没有了心做支撑的生活，是不快乐的，它如同坍塌的边缘就是废墟一般。墨守陈规，只能彻底迷失心性，毁了我们或许还没有被挖掘出来的价值。人生只有一世，我们没有必要为了一种安逸，而没有了自我。去听从心的安排，去寻求属于我们快乐的日子吧，就算我们碰了个头破血流，也被在违心的安逸里压抑而死要好很多。
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快乐.
你相拥有快乐吗？
当你把快乐传递给周围的人，
你的心情也会随着你的付出而变得快乐，
乐观向上的人，
通体都散发着透明的阳光。
从现在开始，学会快乐，
你会收获很多很多！
责任心.
在国家，我们是公民；
在城市，我们是市民；
在单位，我们是领导或职员；
在学校，我们是老师或学生；
在家庭，我们是父母、儿女、妻子、丈夫、兄长、姊妹……
我们肩负着不同的社会角色，
承担着不同角色的责任，
这些责任我们担负起了多少？
还有多少需要我们努力呢？
自信.
自信对一个人来说很重要，
自信决定着你一生的成与败，
每天多一点自信给自己，
如同给自己干涸的身体注入一汪清泉，
不断提醒自己是最棒的！
不断提醒自己可以做得更好！
拥有自信，一切机遇尽在你的手中。
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先别信
2015-9-3
初看一些文章，听到某个新颖的论点会使我们有了豁然开朗的感觉，似乎以前未曾想明白的问题，前途总是迷茫的道路一下子都明亮清楚起来了。且慢，这时候一定要静下来好好地推敲一下，尽量理清思维的逻辑。这时你很可能会发现你又上当了。那个乍听起来石破天惊令人顿开茅塞的观点，甚至是名家权威的高论，只不过是回答了问题的最浅层的部分，根本不是一套系统翔实的理论，进而作为指引我们走在正确道路上的成熟指南。举例说明，股评最常见的指导的话便是，高抛低吸。多有道理呀，可怎么赚不到钱呢？原因是我们不知哪是高哪又是低。去问他，他也不知道，于是我们只好停在这个水平上了。
最常听见的说法是要珍惜时间，这方面的名人名言填湖塞海其中不乏高人高见或是先贤哲人，可听惯了这些谆谆教诲的我们怎么还是以浪费时间为主要成果呢？我的答案是他们没告诉我们都哪些事情做了最适合我们，做了后不会空忙一场枉费辛苦，现实中这种辛勤而没有收获，劳禄而白忙一场，追寻了一辈子幸福，到最后才弄明白幸福原来就是遭罪。难道不是人们的常见体会么？有多少人兢兢业业地去赚钱到后来忽然省悟去拜了宗教，把自己视为生命主题的钱看作一钱不值。反例是祥林嫂道是信了一倍子宗教，可她最后却终于明白了宗教是救不了她的。
这种现象告诉我们时代在变，价值观也在经常地变，最重要的是随着我们的年龄阅历，经验修为境界的改变，想要有个一成不变的目标是较难的，所以无法持之以恒地朝着一个方向，毫不动摇地前进。这样一来那些刻舟求剑的教诲就成了好听不好用的规矩，永远正确的废话。倒不如没听过一句来的干净。
到现在为止，人们还在不断地争论究竟是醉心事业，做一个工作狂为普罗大众谋福指有意义，还是清净无为乐山看水地做个流浪汉更不白活。又怎么会有个如何算珍惜时间的标准答案呢？
最后讲个生命意义史上的最大笑话吧：那个保尔，奥斯特洛夫斯基谁不知道呀？他的名言便是：”生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。“在临死时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
他的话谁敢说没道理，我说是千真万确的高论。可是，他的事业却是世界历史上最糟糕的之一，把人类的自由彻底消灭了。可笑么？为什么？因为他没有辨别什么是伟大事业的能力，当然也不可能教给我们。这恰恰是格言家们的格言无效的原因。
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