在这样的时刻，在大家挣扎于成功与失败的交错轮回中时，不妨每天读点南怀瑾吧。仿佛一泓清水，清明透彻又无边无底。沉浸在国学大师思想的汪洋中，顿时渡光浮动，光华闪现，无价的瑰宝呈现在你我眼前。南怀瑾先生聚儒、释、道三家思想之精华，将西方哲学与诸子百家之智慧融合，深入浅出，化深奥晦涩为平易晓畅，向你讲述人生大得大失间的智慧。大师之言，字字珠玑；大师之语，意蕴无穷。平实的话语挥洒如诗，智慧的箴言豁达飘逸。
南怀瑾先生的原着到现在为止都不知有多少了，大家繁忙的工作之余，不妨拿来读上一两本，定会知道我上面所论并非虚言。同时，我们还在本书萃南先生一生之精华，为大家做一个不算导读的导读吧。本书从八个方面阐述先生的非凡智慧。
第一，大爱的智慧。南怀瑾问：什么是布施？真正纯净的布施，就是对一切众生生起慈悲心。南怀瑾问：什么是真正的大孝？大孝就是天下人的儿女都是你的儿女，天下人的父母都是你的父母。就是是他所提倡的世间大爱。
第二，学习的智慧。南怀瑾从小勤于读书，三十岁之前把中国传统文化中的重要著作都读完了，后又学贯中西，多方拜师，不耻下问。精通佛、儒、道三家智慧，并且能够融会贯通，自成一体。
第三，养生的智慧。南怀瑾生于困难的旧社会，现已九十几岁，却仍精神十足，四处讲学。他的养生智慧在哪里？
第四，做人的智慧。南怀瑾无数次讲过"做人是天下第一学问"，那么，他的处世为人又有哪些与众不同的理念呢？
第五，包容的智慧。包者为大，容者为仁。一个具有包容心的人，会使猜忌和误会化为乌有；一个具有包容心的人，生活中必是心态平静，精神安逸。因为南老师他目光远大，心胸开阔，善明事理，他不会只看重眼前的利益，而更看重幸福的未来。
第六，坚持的智慧。坚持的极致"千万人吾往矣"。南老师有很多当官的机会，他却坚持不做官；南老师信佛，但他坚持不出家；南老师有很多赚钱的机会，他却坚持不做生意人。忍是最难做到的，而他却忍了一切的议论，以一颗菩萨心做着救世助人的大事。
第七，领导的智慧。经过多年的讲学，南老师已经有了自己的团队，他是如何领导，让学生几十年如一日像信徒一样追随他的呢？他又是如何教导企业老总及官员们领略领导智慧的呢？
第八，解脱的智慧。南怀瑾一生经历了很多的苦难挫折，当然现在名传海内外。面对困境，他如何开解自己呢？面对荣耀，他又是如何看淡的呢？
这些谜一样的问题，我们都将在本书中努力寻求答案。南怀瑾先生的微言大义会像玫瑰色的晨星，闪烁在寂寞的清晨，温暖我们有多元选择的社会狂燥而迷茫的心灵。让你我如吸甘露，如饮醍醐。
《每天读点南怀瑾》是从典籍中撷取处世智慧精华，在现实中阐发人生成败感悟。本书每一小节都分三点：开篇，"南怀瑾语录"幽默亲和，娓娓道出圆融睿智处世箴言；中间，深入浅出，信手拈来，联系古今，分析解释；最后，"一日一心得"品名师之言，悟先贤之道，感悟人生智慧。
每天读点南怀瑾，会让我们的心胸更加开阔，让我们的精神更加饱满。在世俗之中摆脱一点俗气，在闲暇之际可享受一份逍遥。得意之时可让我们淡然，失意之时可让我们泰然。它是一副清凉剂，如汩汩清泉，流进你我的心田；它也是一副镇静剂，让你们在熙攘的世界中保持心灵的澄澈。
猜你也喜欢：嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生(人生,生活,固执,才
嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生(人生,生活,固执,才是,追求) 生活中值得高兴的事情太多，别把目光都盯在那些让你不愉快的事情上。有时候，我们等的不是什么人、什么事，我们等的是时间，等时间，让自己改变。人生就像是一条趟不完的河，生活其实也很简单，喜欢的就争取，得到的就珍惜，失去了就忘记。听花开的声音，观叶绽的曼妙。告诉自己，活着，真好。
人生需要追求，追求是人生的动力。没有追求的人生，犹如没有浆的帆船，只会随波逐流，漫无目标，在虚无飘渺中消失。追求不一定都能成功，但重在努力的过程，只要努力过，就有一个美好的记忆，就无怨无悔。因此，追求不必太过于执着。
痴是中华民族的另一种气概。是从内到外的东西，且轻且重，既深远不可捉摸又显而易见。历朝历代总有一两个“不省事”的“痴人”在当代受尽挫折，住惯逆境，到头来却被千古后人所赞扬。他们每个人都值得我们去缅怀，为他们的执念，为他们的奋斗，去感激，去学习，在如今这个浮躁的社会，如能多一点痴癫，少钻营，留率性，去虚伪，既无愧于自己，也没有辜负他们。
人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生。时间在变，人也在变。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。
佛家说，有求皆苦；儒家曰，无欲则刚；道家言，清心寡欲方得道。渔人说，心平好过海；农夫言，知足者常乐；读书人曰，人到无求品自高。众说纷纭，虽然说法各自不同，道理却是一样的，不就是在说：平平淡淡才是真，难得一颗平常心。
人生，重在执着，赢在坚持。人生的境遇并没有绝对的好坏之别，福兮祸所依，祸兮福所伏。自性的清明、智慧，才是一切意念的本源。把自己还给自己，你才是真正的自己。
我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都是赤条条地来，无牵挂地去，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。
生命的所有曲折，不过是在提醒一个人的生活态度，是不是因为傲慢错过了许多善意，是不是因为固执偏离了善良的轨迹，还有那些脆弱的悲观，耗尽了生活的欢喜，这一生的经过，是缘分不是劫难，地阔天宽，做过的事情很多，能够更多的去运用青春的坦率，生命的热爱，去活出和人生的彼此无猜。
怀一份敬重去生活，生活从来不是得与失之间的内心漂泊，不是自我固执对人生的傲慢和成见，一个人的人生就是一个生命和这个社会的故事，存在于时空中的一段光影，不必固执的认为这个社会配不上谁，生活需要善待，而不是对自我固执的掩藏，生活需要与社会友好相待，与他人甘苦与共。
我们常说的一件事，心如明镜台，时时勤拂拭，生命是一场旅行，但不等同于在烦恼里挣扎，生命注定要遭遇消沉，但不要因为自我的固执而和生活格格不入。不管心头有多少起伏的往事，人生必须面对一个崭新的向前和开始，更不能用一个烦恼的面目去和烦恼继续摩擦，心地的觉醒才是人生。
猜你更喜欢:我的宋词我的情(听雨,壮年,宋词,少年,一句) <
我的宋词我的情(听雨,壮年,宋词,少年,一句)
翻开宋词，那一篇篇，一定是古人留给我们最美的画卷吧。字字句句，欢悦、哀伤、思念、愁苦，都如空中细密清澈的雨滴，渐渐连成朦胧的雨幕。
还记得秦观词里那一句千古绝唱：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”在某个宁静的夜晚，或许他站在一个月光如水的庭院里；或许他坐在那空旷无际的山坡上，面对清凉的夜、和黑夜里闪耀的星光，闭上眼睛，莫不是听见牛郎织女在鹊桥之上依依不舍的呢喃。相见不易又岂忍回望鹊桥归路呢，于是他写下这篇词，念出了这句千古绝唱。自古写情的诗词，再没有比这句更美的了。
每想到像陆游一样不屈斗争，坚守自身品质情操的人，脑海中便浮现那句词，“无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。”由是便想到战国时的爱国诗人屈原，面对君王贤愚不分忠奸不辨，大臣们的针锋相对，他始终坚守自己高洁的品行，亡国之际自投汨罗河，即使失去生命，也不改变其“香如故”。这不便是词与人最好的相证吗？
辛弃疾的《西江月》中有一段词甚为有趣，“昨夜松边醉倒，问松‘我醉何如’。只疑松动要来扶，以手推松曰：‘去！’”。读起词，眼中仿佛就浮现出夜色茫茫的老松树下，一个醉翁独自言语，排遣忧愁，词人力主抗金却不为朝廷重用，借酒醉抒发悲愁愤懑，无奈与苦闷于醉中更显其深，真可谓奇绝。
由此又想到稼轩的另一首词中写道，“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”，“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”一首词写下了他大半生经历与感受，少年时缺乏真切体验，尽管“不识愁滋味”，也勉强论愁。随年岁增长，阅历加深，如今对愁已是尝尽其味。然而与人见面却只能说说言不由衷的话：“秋凉了，天气好啊！” 此时无愁却更愁！
对宋词的喜爱若要辨个尤其，那么便属蒋捷的词了。他的一曲《听雨》将少年、壮年、老年三个不同时期的不同处境和心情描绘得淋漓尽致。少年于歌楼听雨，闲适欢乐，青春犹长；壮年听雨在客船上，从船中望出去，水阔云低，孤雁在秋风中哀鸣，正是兵荒马乱，作者也在漂泊四方。而今听雨在庙里，双鬓白。尝尽了悲欢离合，又经历江山易主的巨大变化，不但埋藏了少年的欢乐，也埋藏了壮年的仇恨，一到老年，万念俱灭。虽是雨声淅沥却已麻木无觉，“一任阶前点滴到天明”了，这形似无味的淡漠里又蕴藏着怎样的愁苦呢？
最喜爱的仍是他的一句词，“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”时光如风如雨，才染红樱桃，渐渐又揉绿了芭蕉，如此流逝。
宋词之美，我不可捕捉，只是它那生如夏花的灿烂、洗尽铅华的芬芳一直存活于心底。
|
|
- 上一篇：我们一起走远,如果你想走得远,请和大家一起走
- 下一篇：返回列表
