日本企业到底怎么了？日本会向哪里去？现在的现象，对日本企业依然不是个好的消息：越来越多的青年才俊离开了日本本土企业。这种现象的原因有很多，其中不可忽视的是日本企业在最重要的绩效管理体系上出现了问题。
首先，从绩效管理体系的基础来看，日本企业有着天然的缺陷。
绩效管理体系的基础是职务分析。职务分析包括工作分析和工作评价两部分内容。职务分析作为这两部分的整体，它是采用科学方法收集工作信息分析工作信息，再按工作的性质、繁简、难易和所需资格条件，分别予以分类与评定，并在此基础上形成职务说明书。最终的职务说明书就是绩效管理的立足点和根基，离开了职务说明书，一切形式的绩效管理都只能是空谈，乏味而没有说服力。
在这一点上，日本企业的职务分析普遍表现得模糊和含糊，非常不清晰。究其原因，还是受到日本文化的影响。从历史上看，日本属于农耕民族，农耕民族的特征首先表现为“集体内部的互助合作”，即“家族主义”。与个人才能比较，他们更重视协作和技术的作用。这一点体现在日本企业的管理中就表现为公司强调集体观念，要求部门的工作大家都来做，每个员工的工作划分不细，很多岗位的职责划分是模糊的，甚至存在明显的重叠和交叉。缺陷是非常明显的：如果对一件事每个人都负责的话，实际上就都不负责任，一旦出现了问题是无法找到责任人的，因为职责没有细分到个人。
其次，从绩效目标的设定来看，日本企业存在考核内容和考核标准不清晰的问题。
确立绩效目标是绩效管理非常重要的一个步骤，它是基于员工职务说明书，结合公司未来的规划和战略任务所做，通常是公司绩效目标的分解。
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云在青天水在瓶(青天,净土,弥陀,生命,禅师) 唐朝会昌年间，山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养，均被禅师拒绝。
一日，李翱亲自登门造访。药山坐在蒲团上，手拿经卷，故意不睬。
李翱愤然：“见面不如闻名！”说完拂袖而出。
药山冷冷说道：“太守安能贵耳贱目。”
一句话让李翱心有所悟，遂转身礼拜，并问：“什么是道？”
禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”
李翱回答：“不懂。”
药山解释：“云在青天，水在瓶！”
李翱欣然有得。回去后，他做了一首偈诗记述此事：“证得身形是鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在青天水在瓶。”
云在青天水在瓶，简单的文字中蕴藏无限禅机。
云在青天，卷舒自如；水在瓶中，随器显形，显现了佛家认定的生命状态。云在青天之上，千变万化，随风舒卷，没有高处不胜寒的寂寞；水在瓶中，清澄如镜，如如不动，也没有落入庸常世界束缚的无奈。云动水静，云水随势自如转换，随遇而安，闲适自然，淡定从容，达观自适，正是人应对命运的态度。
常听人抱怨：活得很累，总有无尽的烦恼。那是因为一颗心不能宁静，总是被私心杂念、生活锁事、人情世事困扰，原本澄澈明净的心变得浮躁不安起来。人之所以痛苦，大抵是因一些欲念根深蒂固，心灵不能明澈纯净，不能笑看人生。尘世的喧嚣掩盖了真理的本色，迷茫的世界让人看不清真相。谁来指引我们的人生之路？
在生命的旅程中，每个人只顾迈着急匆匆的脚步，去争得一方可供自己赖以生存的天地，很少有人停下来欣赏生命沿途的景致，思考生命更深层的意义。生命中，我们究竟在追寻着什么？如何在大千世界中求得心灵的宁静，做到安之若素、坦荡从容？
佛语云：“唯心净土，自性弥陀。”每个人都有自己的净土，自己的弥陀，只要不被尘世的喧嚣沾染了心灵，心中的净土会一直存在。多欲为穷，知足眼前皆净土；人生有定，通达身外有浮云。我们需要用一种心澄意静的心境去面对事物，无论在何种喧嚣的环境中都保持心中一片最明澈的净土，不受外物所动，这才是真正的深山。
在工作和生活中，不妨多一些思考。
走一程蓦然回首，你会发现原来被挡住的风景，那里有自己最适宜的人生。安详、从容、达观、自在、自然、福慧、喜乐，这是最美的生命姿态，也是人生的真味。
文/周广宇 猜你更喜欢:临泉王冲林：老师不可以犯错(老师,很多人,犯错,普通人,可能会
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前几天，听到一些人说着老师的种种不好，很多人都对有关老师的一些事情开始议论着。听起来总是觉得有些无限放大的感觉，就像是外国人看着我们中国人一样，他们总是把我们国人放在显微镜下看着，查探着我们国人的不好；但是，他们自己的行为，却从来都不说，即使是他们犯下了滔天的罪行，也不可能会说出来的。
我觉得这完全是没有必要的。因为老师也是一种职业，他们也是人，是人都可能会犯错的，而不是神圣的，也不可能会是神圣的。通常来说，如果是普通人的工作，没有几个人会注意到的；而且，即使是普通人犯了错，很多时候，也不以为意的。因为每一个人都知道，很多人都是有着工作失误的，而原因在于工作的人只是普通人而已，所以会允许犯错的；而不是圣人，圣人或许是不可能会犯下错误的，这就是普通人可以犯错的道理。
为什么同样的事情，发生在老师的身上就不行？
如果是外国，发生了这样的事情，就很有可能会觉得很简单的，也很有可能会得到很多人的理解，因为他们也知道老师也是人的道理；而不可能因为是老师，就不允许老师犯错。但是，在中国，老师就是不允许这样犯错，即使简单的错误，即使是很小的错误，也会引起很多人的议论，也会有很多人提出意见，也会有很多人不满意。
我曾经想不通这件事情。后来，又一次，母亲和我谈话的时候，无意中说起了一个老师的，母亲说“教师先生”，这个时候我才有些恍然的。因为我们国人对老师总是高看一眼，总是觉得老师一个懂道理，通人情的。在这个基础上，很多人对于老师的要求，就不是简单的、按照普通人的标准来要求的，而是高于普通人的标准来要求的。
而且，很多时候，我们对老师的看法，并没有因为很多人的贬低而看不起老师的，即使他们做了很多不是老师应该做的说起。就像母亲，她曾经的老师，把她的名额暗地里送给了别人，让别人对她进行冒名顶替。即使这样，母亲还是很尊重老师，还是很敬仰老师。这就是我们普通人对于老师的看法，也许这也是我们中国所比较有特色的一点。
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