天顺其然，地顺其性，人随其变。凡事顺其自然，就象春华之后，瓜熟蒂落，就象功到之后，水到渠成。且不可操之过急，何况这人生太多的事与物，非强求所能成功。
世间诸事，皆天成之。既然天成，纵然败之，何愧之有？如果成之，又何必侥幸？
从容，是一种境界，它来自于心境的豁达与品质的笃定。得之我幸，不得我命，如此而已。不浮躁，不张狂，不急功近利，不哗众取宠。当然，这一切并不意味着放弃，相反，却映射出更多理性的光辉：勤勉当中，张弛有度，坚忍不拔，凡事更看重过程，更看重心灵的感受，至于结局如何名利是否在握，并不重要。
从容，是一种态度。失也好，得也罢，不以物喜，不以己悲。天地混沌，得失之间，原本无道。何必为一失一得而耿耿于怀，彻夜难眠？患得患失，徒然耗精劳神，百害而无一益。正所谓：以从容的心看生活，天地自宽，以感恩的心待世界，左右逢源。
一个人赤条条来到人间，原本就一无所有。名誉，财富，权势这般俗物，原本也就身外之物，生不带来，死不带去，何必怜惜。
当你在一片哭声里，撒手西去，什么功名，什么利禄，什么学识，什么财富，取之于人间，必将一一归还人间。生前纵然赢得千世功名又能如何？纵然富甲天下，江山归我，又能如何？佛家说得好：你生于尘土，必然归于尘土，世间诸多事物莫不如是。
从容，还是一个生活细节，是自信的具体表现，也是气质和风度。其实，在这个世界上，还能有什么事情比我们的生命安全更重要的呢？我想是没有的。无论站坐行走，永远都要仰眉挺胸，面带微笑。赴鸿门盛宴，即使我们地位卑微，依然不卑不亢，从容不迫。或处粗糙饭局之间，或单人独饮，或与朋友小酌，我们都当轻斟慢饮，不可饕餮暴食。
从容还是一种智慧，它是深藏在我们灵魂深处的另一种美德，叫宽容。无论何时何地，对他人过失，心怀宽容；对他人苦难，心怀怜悯，对天地心怀敬畏，对万物心怀谦恭。从容的心境，能让我们在别人进步的时候心态端正，不心生恨意，不挑剔妒嫉。从容，它能让我们的祝贺发自内心，让我们的赞美源于真诚。
唯有从容不迫，在苦难来临时，我们方能处惊不变，镇定自若，不怨天尤人，并且勇于承接，敢于担当，不回避，不妥协，尽可能以自己的智慧力量才识走出困境。在挫折面前，不苛求自己，不难为自己。
因为我们是人，是血肉之躯，而不是万能的上帝，不是无所不能的神。所以，我们要允许自己有跨不过去的高山，允许自己有过不去的坎坷，允许自己有承受不起的风险与苦难。所以，我们不仅要宽容他人，尤其重要的是要宽恕自己，允许自己失败，进而原谅自己。
从容，是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范。只有从容，才能临危不乱；只有从容，才能举止若定；只有从容，才能化险为夷；只有从容，才能宠辱不惊；只有从容，才能风云在握……从容，不仅是简单的人生经验，它是一种智慧的沉淀。
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每个人都希望拥有财富，告别贫穷。
有的人可能觉得，这些愿望实现起来没有什么难度。应该非常简单。但真正做起来呢？不管如何努力，常常会在某些很小的困难面前败下阵来，难以战胜习惯的力量－－恶劣的旧习挡住了前进的道路。
建立一系列良好的习惯，改正坏习惯并保证不会“复发”，才够够真正的成就一生。如果你能够从现在起注重培养良好的习惯，那么几年后，就会发现身边已经聚集一笔意想不到的财富－－你已具备了在这个丛林世界狠起来的雄厚资本。
我就是因为看了林奇的一本书才有所改变。想学习跟林奇一样，至少我每天能抽出一点时间去学习。改变自己就得从不断的学习中去体会事物的真谛。
结论：如果你把一些好的行为模式演变成一种强大的习惯，融入机体，每天很自然地去做，那么你就能成为一个冷静和克制的人。不管是做生意，还是从事管理，活着其它的工作，都可以迅速提高工作质量。并且，你的生活也将有序，健康和幸福。
<p style=""margin:" 0px;="" padding:="" max-width:="" 100%="" !important;="" box-sizing:="" border-box="" word-wrap:="" break-word="" clear:="" both;="" min-height:="" 1em;="" white-space:="" pre-wrap;"=""> 这就是最强大的力量。“习惯”猜你更喜欢:中国式圣诞节背后的思考(自己的,圣诞节,圣诞,中国,传统
中国式圣诞节背后的思考(自己的,圣诞节,圣诞,中国,传统节日)
12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期，在中国各大城市，以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示，不少学校也禁止学生参与狂欢。
对西方人来说，圣诞节意味着宗教、历史与传统。他们的圣诞夜和我国的大年夜一样，是合家团聚的时候。不过，对大洋彼岸的中国人来说，这个节日在被接纳多年后却华丽的演变成了“狂欢节”，与以团聚氛围的圣诞主旨相去甚远。中国的圣诞节，广场喧嚣、情人约会、K歌喝酒、逛街购物血拼、商家炒作，成为经典主题。
面对这种传统节日受冷落、西洋节日受热捧的现象，一些学者忧心忡忡，甚至贴上西方文化渗透或国人数典忘祖的标签，对其口诛笔伐。日前，湖南岳阳籍作家张一一就发表《强烈呼吁把“圣诞节”赶出中国》文章，称当代年轻人不应盲目地跟风随俗、崇洋媚外，而应当自尊自爱、充分重视中华民族自己的传统节日。个人认为，重视自己的传统节日无可厚非，但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必，还是应该取其糟粕、学其精华。
对于圣诞节这个“洋和尚”，现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”，没有思想内涵，而只是学到了怎么娱乐，是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由，商家把此当作牟利营销的新平台，两者一拍即合，引爆“圣诞狂热”。
不仅如此， 面对商家愈来愈火爆的圣诞促销，面对年轻人愈加青睐的圣诞情节，我们需要的不是压制而是引导。一方面，充分挖掘中国传统节日的文化内涵，提振文化自信，过好自己的“中国节”；另一方面，也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节，引导年轻人购物有度、狂欢有度，更多的是学习，圣诞节的宗教、历史与传统意义，合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。
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