事实上，缺勤管理是非常重要的。它涉及到员工的导入教育、组织化过程、报酬及福利等。当然它还直接影响着员工的工作士气和忠诚度，并可能带来工作中的冲突。然而，如果企业仅仅想通过制定一份完好的出勤管理制度来达到规范员工出勤的目的，只能陷入自己的一厢情愿，因为理想往往与现实是有差距的。比如说出勤管理制度执行不好或不当，毕竟制度是死的，人是活的。完全依赖出勤制度有时是根本无法有效解决缺勤问题。
对企业而言，做好缺勤管理，至少能产生以下几个优势：
一是能使人员的闲置效率有效发挥出来。首先有的缺勤是不可避免的，但很多缺勤是由小病或者其他没必要的原因造成的。其次能让出勤良好的员工摆正工作心态，认真做事。因为一个完善的缺勤管理系统给员工提供了一个公平一致的工作环境；
二是能让企业在解决缺勤问题中完善自己。因为很多问题并不是出在员工身上，所以管理者必须从自身中找到根源并有效解决。这有利于企业制度的规范化和进一步发展。同时缺勤管理还能辐射影响企业内部的其他细节管理，比如加班管理、文件管理等；
三是能使企业更具有凝聚力。因为在对缺勤进行管理时，企业如果能了解缺勤原因并能有效解决，就能增强员工对企业的认同感和归属感。这不仅能发挥出员工的积极性和创造性，还节省了企业内部的绩效管理的成本。
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两座庙—善用别人的智慧(整修,工匠,和尚,庙宇,而不)
有一个县太爷，为了教化民心，计划重建县城当中两座比邻的寺庙。公示一经张贴,前来竞标的队伍十分踊跃。经过层层的筛选，最后由两组人马雀屏中选：一组为工匠，另外一组则为和尚。县太爷说：各自整修一座庙宇，所需的器材工具，官家全数供应。工程必须在最短的时日完成，整修成绩要加以评比，最后得胜者将给以重赏。
此时的工匠团队，迫不及待地请领了大批的工具，以及五颜六色的油漆彩笔，经过全体员工不眠不休的整修与粉刷之后，整座庙宇顿时恢复雕龙画栋、金壁辉煌的面貌。
另一方面，却见和尚们只请领了水桶、抹布与肥皂而已，他们只不过是把原有的庙宇玻璃擦拭明亮而已。
到了工程结束的时候，已到了日落时分，正是评比揭晓的关键时刻。这时从天空中所照射下来的落日余晖，把工匠寺庙上的五颜六色、恰好辉映在和尚的庙上。
这时候，和尚所整修的庙宇，呈现出柔和而不刺眼、宁静而不嘈杂、含蓄而不外显、自然而不做作的高贵气质来，与工匠所整修的眼花缭乱的颜色，呈现非常强烈的对比。
事实上，庙的功能为一个心灵的故乡，是一个净化心灵的场域，太过于华丽铺陈，相反的将失去其真正的功能。就庙的角度而言，和尚与工匠对修庙的境界，其高低就不言而喻了。
和尚与工匠整修庙宇的理念迥然不同。和尚利用最简单的法则来驾驭最复杂的环境，用最少的资源创造最大的成效，用最无形的观念超越有形的物质。换句话说，他是充分的借用、活用及善用别人的无形智能与资源罢了！
未来时代的竞争优势，已经慢慢的从有形的资源移转到无形的智能上。因此，谁能够充分的运用与开发自己与别人的智能，谁就是这个时代的最大赢家。
我们必须时时用心在身旁左右所发生的事物，能从中萃取知识获得智能。我们更要虚心把自己放空，才能接受周遭的事物，容纳不同的看法。
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一花一荣败(命运,终将,惊艳,花开,这个世界)
一缕风，一道光。在空气中转逝，在世界里轮回。
一日，她在月光洒满的花海中流的泪滴落在花蕊上在夜空中格外清脆。抓不住的就应该放他回去，她转过身，看到的已是曾今。身处花海中，感受花盛开的惊艳，体味繁华终将归于宁静。我们各自远去，不再回首，也没有简单的问候，就这样，我们将彼此慢慢的淡忘，多好。
花开必败，人生亦死。
我们时刻都沿着命运的轨迹走，可以参悟自己的命运却无法将它改变。就像我们的掌纹看似平凡无常，但它不但有着你前生的记忆也有着对你后生的预言。每个人身边会出现怎样的人，生命中会有多少的惊艳与黯然都是在你刚刚出生之时就早已注定好的。我们是自己命运的主宰，同时又是自己命运的奴役。改命，换命是一种相信命由天定的做法。但你会慢慢的的发现，就在你改命，换命的同时你也会不经意走向你最先本质的命运，无处可逃。
有些人注定要与你相遇之后却离开，而某些人即使能给你温暖但最后也将会弃你而去。人一个人来到这个世界，最后也一个人离开这个世界。而这个过程也只是无尽的孤独，摆脱不了的终将是命运，所以我们不必为了花开而感到惊艳，也不必为了花落而黯然神伤，因为一切的一切终将过去，我们也将步入新的轮回，找到不一样的自己。
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