“我们在商场买了电器或者其他什么东西，往往会得到一本说明书，但是，为什么我们拿到了钱，却从来没有人给我们使用说明？”

　　这是中大君融投资顾问公司总裁毛丹平的文章中的开篇问题。接受专访时，她以此来说明用户也需要理财培训。

　　除了中大君融的总裁，毛丹平的另一个身份是中山大学注册理财规划师（CFP，Certified Financial Planner）的课程设计者。她用“苦口婆心”来形容自己现在的状态。

　　和人提及“个人理财”，她就要讲一下正确的定义是什么，更正谈话对象意识里存在的误区。

　　“个人理财是指为了实现个人和家庭的生活目标，对个人财务资源进行管理的过程。很多人把银行的理财产品等等金融产品当作消费品买，他们认为理财服务就是买或者卖金融产品。这种心态可能使他们犯致命的错误。实际上，金融产品只是实现个人理财过程的附带产品。”

　　毛丹平认为，现代社会的中国人越来越需要一份个人的财务解决方案来实现生活的目标。大部分中国人用钱的习惯来自三个方面：生活的教化、父母的行为、书和媒体的理财教育。

　　“几乎所有人都存在理财误区。我看过太多富人变穷的事情了，而穷人如果犯错误，可能就是致命的。”即使是一些公司的财务总监，对个人财富的规划也通常是一团糟，他们甚至对子女的教育、自身的养老都没有系统的考虑规划。毛丹平介绍，她有位朋友曾经拥有30万的存款，而后看中了一套价值50万的房子。当时股市还比较好，这位朋友抱着赚钱买房子的愿望，把30万全投了进去。结果这些年来，她就看着自己的财富一天天缩水，而那套房子也离她越来越远。

　　由此，毛丹平的观点是每个人都需要理财规划师，但是与此相悖的是，中国的理财规划师几乎是凤毛麟角。合格的理财规划师要有专业技能，有服务的心态，要牢记关注客户需求是第一位的，还要了解众多的金融产品，而最关键也最难做到的，是有了解客户价值观、生活方式的能力。因为所有的规划都是建立在客户需求基础上的。
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三句话让你拥有一个平静的心态(之心,快乐,的人,清静,心灵) 三句话让你拥有一个平静的心态
　　
　　守住清静之心，胜念十方诸佛
　　
　　第一句话：自然之心。凡事随性，当做就做，不当做则止，随遇而安，不强求什么，也没有太多好坏咸淡的选择，自然心静神明，逍遥快乐。
　　
　　第二句话：自娱之心。有人说，快乐是人的本质追求。红尘之人，不容易品味心灵平静的快乐，更喜欢心灵颤动的快乐。但是，生活之手，并不是精通音律之手，不可能时时在我们的心弦上拨出美。
　　
　　第三句话：自足之心。贪欲就像毒品，愈吸愈难自拔。能够把贪欲像猛兽一样锁在心灵某个角落的人，他就能活得堂堂正正。哪怕过着最简朴的生活，他的心灵也会清静而快乐。
　　
　　古人云：壁立千仞，无欲则刚。一个人对生活没有过多的嗜欲，他就能完全主宰自己的行为，而无须为了名利低眉折腰，他的心境也会平静如水，没有什么能引起他的贪得之心。这样的人，哪怕不修道，也已经得道了。真可谓“守住清静之心，胜念十方诸佛”。 猜你更喜欢:一个乡民的死(的人,寺里,纸钱,大厨,这是) 我住着的房屋后面，广阔
一个乡民的死(的人,寺里,纸钱,大厨,这是) 我住着的房屋后面，广阔的院子中间，有一座罗汉堂。

　　他的左边略低的地方是寺里的厨房，因为此外还有好几个别的厨房，所以特别称它作大厨房。从这里穿过，出了板门，便可以走出山上。浅的溪坑底里的一点泉水，沿着寺流下来，经过板门的前面。溪上架着一座板桥。桥边有两三棵大树，成了凉棚，便是正午也很凉快，马夫和乡民们常常坐在这树下的石头上，谈天休息着。我也朝晚常去散步。

　　适值小学校的暑假，丰一到山里来，住了两礼拜，我们大抵同去，到溪坑底里去捡圆的小石头，或者立在桥上，看着溪水的流动。马夫的许多驴马中间，也有带着小驴的母驴，丰一最爱去看那小小的可爱而且又有点呆相的很长的脸。

　　大厨房里一总有多少人，我不甚了然。只是从那里出入的时候，在有一匹马转磨的房间的一角里，坐在大木箱的旁边，用脚踏着一枝棒，使箱内扑扑作响的一个男人，却常常见到。丰一教我道，那是寺里养那两匹马的人，现在是在那里把马所磨的麦的皮和粉分做两处呢。他大约时常独自去看寺里的马，所以和那男人很熟习，有时候还叫他，问他各种小孩子气的话。

　　这是旧历的中元那一天。给我做饭的人走来对我这样说，大厨房里有一个病人很沉重了。一个月以前还没有什么，时时看见他出去买东西。旧历六月底说有点不好，到十多里外的青龙桥地方，找中医去看病，但是没有效验。这两三天倒在床上。已经起不来了。今天在寺里作工的木匠把旧板拼合起来，给他做棺材。这病好像是肺病。在他床边的一座现已不用了的旧灶里，吐了许多的痰，满灶都是苍蝇。他说了又劝告我，往山上去须得走过那间房的旁边，所以现在不如暂时不去的好。

　　我听了略有点不舒服，便到大殿前面去散步，觉得并没有想上山去的意思，至今也还没有去过。

　　这天晚上寺里有焰口施食。方丈和别的两个和尚念咒，方丈的徒弟敲钟鼓。我也想去一看，但又觉得麻烦，终于中止了，早早的上床睡了。半夜里忽然醒过来，听见什么地方有铙钹的声音，心里想道，现在正是送鬼，那么施食也将完了罢，以后随即睡着了。

　　早饭吃了之后，做饭的人又来通知，那个人终于在清早死掉了。他又附加一句道，“他好像是等着棺材的做成呢。”

　　怎样的一个人呢？或者我曾经见过也未可知，但是现在不能知道了。

　　他是个独身，似乎没有什么亲戚。由寺里给他收拾了，便在上午在山门外马路旁的田里葬了完事。

　　在各种的店里，留下了好些的欠帐。面店里便有一元余，油酱店一处大约将近四元。店里的人听见他死了，立刻从账簿上把这一页撕下烧了，而且又拿了纸钱来，烧给死人。木匠的头儿买了五角钱的纸钱烧了。住在山门外低的小屋里的老婆子们，也有拿了一点点的纸钱来吊他的。我听了这话，像平常一样的说这是迷信，笑着将它抹杀的勇气，也没有了。

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