我是空旷山谷中的百合
静静的开放在
这个被时光遗忘的角落里
散发淡淡的清香
没有玫瑰的妖艳
没有牡丹的富贵
没有荷花的高雅
没有群蝶为我歌舞
只有暖暧的阳光
轻柔的风
如果你不能给我温暖的春天
请勿扰我一世的清幽
如果你不能让我尽情绽放
请勿扰我一世的清幽
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文化，华为成长的短板(华为,中国,中国企业,老师,思维) 最近中国企业界出现了许多观点回归，从过去对跨国企业的顶礼膜拜中领悟出了什么，于是出现了对戴尔的质疑，甚至对国内IT旗帜联想的诸多批评。其实，戴尔还是中国绝大多数企业的学习对象，而联想也肯定是中国IT企业的领袖。为什么我们对企业的评论不能客观一些，一会大讲中国企业和跨国企业的差距，好像中国企业除了向跨国企业学习之外别无出路；一会又对中国领袖企业大加批评，认为他们应该走下神坛。本人一向反对片面思考问题，提倡分析事物应该辩证。哲理性思维是中国企业分析事物必须具备的思维方式，不然在这百家争鸣的知识恐慌时代，企业很容易迷失战略方向。本文是拙作《思维决定一切》中的案例，通过对华为的评论，期望还原企业的本性，不要将华为神化，也不能逃避它确实存在的问题。在批判中修正，在否定中超越，这是本文最终期望达到的效果。
在中国，高举文化大旗并取得卓著成绩的首推海尔、联想和TCL，但真正称得上高瞻远瞩的，我们认为是华为。华为基本法是中国企业第一个将企业管理的基本原则和思维精髓进行高度总结和凝练，并在企业管理中坚定不移地实施的一部企业文化纲领，应该说，它是以任正非为首的华为人的思想总结及前瞻性要求。有人说华为基本法是几位学校老师写出来的，但从现在各种资源分析，这几位老师只不过是代笔而已，这些深邃的哲理思维不可能出自学院派的老师之手，我们并不是说学院派老师的思维方式不行，而是对企业管理如此高瞻远瞩、对事物深远的洞察力就肯定不是那些没有当过企业家的老师所能够想象出来的，因为这不仅仅需要理论与实践，更需要企业家的天生商业敏感与悟性。正如我们所说的，伟大的企业家思维并不是后天可以习来的，而是需要一定的天赋。最多我们只能说，那几位老师让华为基本法可以通过理论的推敲，经得起大雅之堂罢了。
但就是在这样的华为企业文化中，我们看到的不仅仅是它伟大思想的闪光点，同时我们也感受到其中存在的不合理性及危机。 猜你更喜欢:爸爸永远是那个爸爸(爸爸,我说,碾子,妈妈,村里)
爸爸永远是那个爸爸(爸爸,我说,碾子,妈妈,村里)
昨天听说爸爸被自家的骡子车碰着了，我的脑子“嗡”的一下，差点晕了。我不敢想象爸爸当时痛苦的样子及惊心动魄的场面，眼前是爸爸瘦弱的身体和辛苦劳作的身影，我打了几十个电话给我所有的亲戚和朋友，还有关系只是一般的一些人们（我怕家里人隐瞒实情），询问爸爸的情况，大家给予到答案一致是：爸爸没事！只是皮外伤，无大碍。
提着的心仍不能平静，今天中午终于听到爸爸的声音，我差点说不出话来。爸爸的声音没有变，一切好像很正常，爸爸自己也说他没有事情，叫我不要惦记，安心工作好了。
以前我打电话回家时总喜欢找妈妈说话，与妈妈有说不完的话。有的时候爸爸接电话时也不过简单几句，在好像没有什么好说的了，还是会与妈妈说上十几分钟。爸爸不苟言笑，话比较少，只知道干活干活，总有干不完的活。
去年春节前夕好不容易请几天假回家。我从北京带了一个意大利批萨回去的，爸爸妈妈生活在农村，听都没听说过，别说吃了。虽然经过十几个小时的颠簸，批萨早已经不是原味了，但毕竟是新鲜玩意。我早上到家，下午一点也没见爸爸的影子，妈妈告诉我说爸爸在村头按碾子。我说都什么年代了按什么碾子呀，早都没有人用了。妈妈说是没人用了，村里人闲着没事说要按一个碾子和一个磨当纪念，爸就去按了。我说累不累呀，快叫爸爸回来吃批萨，刚热好的，凉了就不好吃了。没等我们动身，爸爸的身影已经出现在了窗台外面。我拉开窗子叫爸爸进来吃饭，爸爸好像很忙，直奔偏屋去了，说哪有时间吃饭，没按完呢。我说吃完再按把，爸爸说那么多人在那里等着呢，你们先吃吧。我说村里那么多人非等你按呀，他们按去吧。爸爸却说，他们都按不了（爸爸是村里的木匠），你们先吃吧，别等我。我说我的老爸呀，是你按碾子重要，还是我们一年不见一团一聚重要呀，你看我给你们买的批萨热好都凉了。爸爸说都重要，村里按碾子和磨这一辈子按几回呀，可能也就这一回了，你不是一年回来一次么，一团一聚的时候多着呢。快按完了，一会儿我就回来了，饿就先吃吧，别等我。爸爸连屋都没进，拿了工具扒在窗户说几句话就走了。
爸爸一直这样，他不是不想我们，看见我们回去他的脸乐开了花，就知道他有多么希望我们回去。他一般的时候不说想我们，但他很想的我知道。这不，还在说我别惦记他呢，安心工作，什么事都没有。
爸爸永远是哪个爸爸，我很想回去看看他，即使他现在很好！
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