一个真正懂得悲剧堂奥的人，是绝对不会绝望的。绝望源自大智或者大愚，而悲剧和悲剧感则是真实生活的镜中之像，说深刻，也是一种朴素的深刻，它是完小文化程度的已经70岁的母亲脸上的45岁的皱纹。
悲剧不是生活的插曲，它是生活的全部,是世界和人性的唯一主题。悲剧使一切得以继续，诗歌、音乐、民谚、儿歌、寓言、爱情，等等等等，都因为悲剧的润泽而时时散发着深沉的妩媚的桀骜不驯的光辉。悲剧拒绝所有的全称判断，具体问题具体分析是悲剧忠贞不渝的生存原则。
不要奢望看穿悲剧，因为你就在悲剧之中。不识庐山真面目，只缘身在此山中。几乎所有的经典性的诗句都是悲剧性的，我懒得一一枚举。但亲爱的，那些悲剧性的诗句并不因为我的懒惰而背叛悲剧，一旦进入悲剧，无论人还是别的什么，就会被忠诚紧紧裹住，温柔地裹住，并在这样的束缚中获得真正意义上的解放。
悲剧再往前走，就是喜剧了。但喜剧的核心仍然是悲剧。这是宿命，就像太阳总是从东方升起，没有办法的啊。不是太阳总是从东方升起，而是人们固执地认为太阳升起的地方就是东方。
悲剧不是生活和生命中的偶然，它贯穿我们经历的所有细节和故事。从某种程度上讲，存在本身就是一种悲剧。只有“无”才是快乐的。但我们都太富有，所以我们郁郁寡欢，我们身上悲剧弥漫。太多的贫穷和无聊也是一种富有，这是枷锁，就像太多的金钱和悠闲，这一切都是悲剧。描述这一切的语言也是悲剧性的，那些热情洋溢的语言都太过肤浅和虚假。
悲剧是一种生活方式，我认识的人大多这么认为。比如莎士比亚，比如尼采，比如叔本华，比如伯林，比如鲁迅，比如那个常和我下象棋的开小铺的老孙。
不是悲剧已经成了我们的生活方式，而是我们的生活方式本身就是悲剧。生活就是生活，还谈什么方式呢？一谈方式，就有了作假的嫌疑，就开始往喜剧的方向走了，而这恰恰就是悲剧。
其实悲剧也蛮简单，生活方式而已。但，我却为此写出了这么多的文字。悲剧啊！
悲剧是一种生活方式，你拥抱过这样的生活方式吗？你不要告诉我答案。我知道，答案在风中飘，而悲剧就在风声中恣肆、飘逸、漫不经心地穿行。
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倔强的农夫(农夫,水车,禾苗,灌溉,地里) 从前有一个农夫种了五亩地，这一年恰逢干旱，农夫只得一担一担地从很远的的河里挑水来灌溉。一个工匠看见农夫这样辛苦，便告诉他，自己愿意帮他做一个水车，比用桶挑要轻松多了，而且灌溉农田很有效。
农夫却说：“谢谢你的好意了，等你做好水车，我的禾苗早就干死了。我还是用桶挑实在些，你走吧，我不需要水车。”
农夫的挑的那点水怎么能满足地里禾苗的需要呢？，很快，地里就光秃秃了。
一些人对待新的观念，新的事物，犹如遇洪水猛兽，避之惟恐不及。日新月异的变化令他们措手不及，故步自封，必将为时代所淘汰。 猜你更喜欢:土地的神话(土地,你是,自己的,的人,这是)
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如果我在这里向们问一句，世界上什么最宝贵？很多人会说：、钻石和黄金，如果我说：不，是土地，你可能会报以一声哂笑，甚至会说我脑子有问题，你的理由也很简单，这含有三分这一沙子，三分这一石头的土地，祖祖辈辈都在跟它打交道，从没混出过一天象样的日子，即使流尽汗水，一亩地最多也不过打出三几担谷子，能值多少钱？只有没出息的人，才会一辈子守在土地上——土地与贫穷几乎是同义词。这话虽然有点偏激，但也不无根据，许多人都曾有过切身的体会。不过，这是当时的社会原因和人为造成的，我们不应该怪怨土地。土地是最朴实的，也是最公平的，它不爱抛头露面，却喜欢一切绿色*，乐意为稻麦桑麻、瓜豆果菜输送营养。土地，也是生命之源，生命在土地中滋生，又在土地中轮回。我们还有这样的风俗，每年的清明和上坟拜先人的时候，先要拜土地，要先给土地爷烧足香火纸钱，然后才拜自己的祖先，因为土地爷在－阴－间是地方官，在?间是神。
也许你不，待我对于土地有了全新理解时，已经不是在地里摸爬滚打，而是别了土地到城市打工之后的事，很长一段，由于离开了土地，每天只见水泥的森林，剌眼的幕墙，那时的我，就好象被放逐到一个陌生的世界，家园，已经渐渐遥远，故土，变得渐渐模糊；不知有多少次，为了寻找一块亲切的泥土，我曾经走向荒芜的郊外，为了寻觅一方熟识的田园，我趟过一条条污浊的河流，就在我感到最茫然的时候，我竟然驱车进入珠江三角洲腹地，第一次对土地有了崭新的认识，当我的车子掠过一片片开阔平原时，我的双眼紧紧注视着前方，却始终没有见到一亩水田，没有看到一棵稻子，看到的尽是密密层层的楼宇和带状高速路和环形立交桥。在我脑海的印象中，这里是富饶的渔米之乡呵，可现在渔船在哪里？稻米又在何方？记得在童年的时候，我就曾被本地作家陈残云的《香飘四季》深深地过，书中浓郁的乡土气息，迷人的南国风情，尤其难忘的是热火朝天的大沙田和月光下悄悄约会的男和女，几十年过去了，今日实地游览，可与我想象中的珠江水乡相差何止千万里呵。
昔日的风光虽让人羡慕和留恋，今日的新姿更令人惊奇无比，那个激*情燃一烧的年代，一队队本地青年，迎着朝?，踏着晚霞，有飞镰刈稻的，也有下河捕渔的。自从改革开放以来，各种人才一批批蜂涌而至，许多人实现了自己的，并且在这块热土上，共同打造出了一个新的神话。如今的珠江三角洲，土地还是原来的土地，人却是新珠江人了，如今我看到覆盖在这土地上的，不再是蕉园荔林香稻花生，而是一层层耀眼的黄金了，难道不是吗？且不说落户在这里的成百上千间银行和股票交易所，也不说这里的豪华酒店超级商场，一天要进出多少天文数的营业额，单说这里的工厂企业，它们换回的外汇就可养活上亿人，因此完全可以说，这是一片流金的土地。
有人会认为，我们在城市，每天在写字楼办公或在工厂开机器，与土地已经没有多大的关系了，其实不然，没有土地我们怎能立足，城市的土地是非常昂贵的，就连我们租住的一个小小的地方，也只得用金来换算了，我们把它称为租金，都说在城市买房贵得出奇，不知你知不知道，贵就贵在土地。谁能离得开土地，谁都想拥有小小一块属于自己的土地。你是什么样的人，土地在你眼里就是一种什么样的东西，如果你是开发商，土地在你眼中就是一栋栋高层商住楼，如果你是企业家，土地在你眼中就是一条条流水线，如果你是高层管理，土地在你眼中就可能是一座新城，如果你是平民百姓，土地在你眼中就是一个温馨的家。亳无疑问，如今土地所承受的压力是越来越沉重了，不单是地球上的人愈来愈密集，楼房也愈建愈庞大，还因为人们愈来愈懂得享受，愈来愈不懂得节制，排一出的废物也愈来愈多，且通通转嫁给土地。科学家早就说过，在无边的宇宙中，只有我们脚下这块土地才适合植物生长和人类的生存，它的价值和我们的生命同等，到了今天，即使我们每一个人都从头做起，用十倍百倍的爱来呵护养育我们的这块土地，也是应该的，我完全理解很早以前人们就把土地当神一样来顶礼膜拜，这是对土地之母的一种感恩形式。只要地球还继续存在，土地，就永远是我们至高无上的神。
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