第一件事情：叩齿
叩齿是“床上八段锦”中的第四段，揉腹为第七段。中医认为齿为骨之余，齿之有疾乃脾胃之火熏蒸所致。故牙齿同胃、肠、脾、肾、肝等内脏活动有着密切的联系，因此叩齿是固齿健身之法。方法是每天早上醒来时，放松全身，仰卧，做咀嚼状，轻轻叩齿60~100次，多则不限（平时在工作、学习时也可随便轻叩），有益于健齿、强身。
第二件事情：揉腹
有利于增强胃肠功能，有习惯性便秘者尤其需要。方法是仰卧放松，先用右手掌自胸口至脐下顺时针揉胸腹80~100次，然后换左手掌逆时针方向揉胸腹80~100次，以后逐渐可增加到200次。叩齿和揉腹可同时进行。
第三件事情：“击鼓”揉鼻
“击鼓”古人称“鸣天鼓”，方法：坐位，用双手掌心紧按住两耳孔，两手的中间三指——食指、中指、无名指轻击后枕骨十几次，然后，掌心按耳孔、手指按枕骨几秒钟不动，再骤然抬离，过一会儿又如前法按耳、击枕骨，击时如闻鼓声，故名。这样重复多遍。可以清醒头脑、增强记忆，对高血压患者还有舒张血管、降低血压的作用。
揉鼻古人称“浴鼻”，两手拇指微曲，余四指握拳。用两手微曲的拇指背沿鼻梁骨两侧上下往复用力，各擦几十次至上百次（闲时随便可做）。它的作用是可使鼻腔血液流通，温度保持正常，从而达到防止感冒的目的。如已染感冒时，增加每次揉鼻次数，并早、晚各做1次，可收到不药自愈的效果。
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口袋论、分体论与共体论－－家族企业产权三论(口袋,家族企业,放在,治理结构,利益) 十六大以后，企业界普遍认为，中国的民营企业将迎来第二次飞跃的时期，作为中国民营企业最主要存在方式的家族企业，再一次成为大众关注的焦点。特别是家族企业如何突破发展过程中的瓶颈，实现二次创业，已经引起了诸多经济界人士的思考热潮，笔者从家族企业的治理结构入手，分析其存在的原由及今后出路,希望能对家族企业的研究有所裨益。
曾经有知名的经济界人士将世界上的家族企业的治理结构分为7种，不过，在国内，家族企业的治理结构因其发展阶段的制约，尚没有那么复杂，就笔者的视野范围内，国内的主要流派的家族企业治理结构大致可以分为三种。方太集团掌门人茅理翔曾经提出的“口袋论”，在企业界广为流传，实际上，“口袋论”反映的就是一种家族企业的治理模式。同时，笔者总结出另外两种治理结构的模式，分别为“分体论”和“共体论”，其代表就是四川希望集团和广东万和集团。
家族企业的治理结构为何呈现出不同的模式，其存在的理由又是什么？这是很多人想知道的，下面，笔者也一一进行剖析。
“口袋论”与方太
“口袋论”最早是由浙江方太集团掌门人茅理翔提出来的，老茅在谈到其家族产权问题时，将其观念归结为“口袋论“，就是把利益放在一个袋子里面，同一个口袋的人可以一起经营，会有同样的利益。他提出夫人和自己与儿子在同一口袋，不会与自己争利益。而为了防止公司成为家族冲突的牺牲品，老茅给了自己女儿另外一个口袋。这就是“口袋论”的来历。
实际上，我们仔细研究茅理翔的创业之路，就可以发现，老茅用“口袋”对产权和利益进行分流和界定，是进行了两次的。第一次是将创业元老与其家族放在不同的“口袋”，然后，在家族内部，将自己与夫人和儿子放在一个“口袋”，将女儿放在另一个“口袋”。
1995年的时候，老茅还是当时飞翔公司的老大，但是，飞翔有千丝万屡的国营背景，产权很不明晰，让老茅很不安心，于是，老茅出资3000万，投资橱具行业，与儿子茅忠群一起创办了方太，办起了完全属于自己的公司。那跟着老茅一起在飞翔打江山，劳苦功高的老部下怎么办？老茅便给他们做了个“口袋”，在方太外围成立了六个外协厂家，分别由其以前的战友和部下掌管，外协厂家与方太只有业务上的联系，没有产权上的联系。这样，颇重情义的老茅既照顾了创业元老的利益，尽到了一个江湖大佬的责任，又保证了家族利益，实现了第一次“口袋”的分流。 猜你更喜欢:对不起，我爱你(也许,说了,越来越,距离,明天) <
对不起，我爱你(也许,说了,越来越,距离,明天)
也许是一种缘分，像河流一样把你冲到我的身边。
也许大家都不懂爱，随便就能说出口。
也许因为时间，我们的距离越来越近。
然而，距离越近，爱就越少。
你越来越懂我，我越来越了解你，怎么反而不爱了呢？
或许你的心不在我身上，那是虚伪的爱吧！
或许，从一开始，根本就没有缘分。
或许，我们之间存在的根本就没有爱吧！
最后，你还是说了分开！
我们内心的最后一丝光就这样消失了。
因为说了爱而在一起。
因为许了诺言，我们依靠的更紧。
因为了解，我们分手了！
明天，你也许不再我身旁。
明天，我也许不会见你。
我还是要说，对不起，我爱你！
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