童心:
众多国人对一些中老年人喜欢手舞足蹈、载歌载舞不理解，甚至斥之为“精神病”。这些人忽视了童心不泯能增加许许多多生活情趣。其实，只有童心不泯，青春才可常驻，爱情才可历久弥新，所以最好能保留多一点儿天真、单纯，多拥有一点儿爱好、好奇心，多玩一点游戏。不管是中年人还是老年人，在外尽管当“正人君子”，可回到家，大门一关就最好当大孩子。
浪漫:
不少中国家庭太注意实际，而缺少浪漫。也许有人碰上这样的提问“工作、家务忙了一整天后，一家人为什么不去散散步呢？”会回答说：“我很累”。然而这些说“很累”的人过不了一会儿就垒起“四方城”来，甚至彻夜通宵打麻将。可见，能否浪漫的关键在于是否拥有浪漫情怀。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞，不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道，浪漫的形式是丰富多彩、多种多样的。
幽默:
许多人把喜欢开玩笑看成油嘴滑舌、办事靠不住，认为夫妻之间讲话应该讲求实在，用不着讲究谈话艺术。殊不知，说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让一家人乐融融。
亲昵:
许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊，解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现。但专家研究发现，亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用，而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“皮肤饥饿”，进而产生感情饥饿。因此，家庭生活最好能多点儿亲昵的举动。例如，长大了的女儿仍挽着父亲的手；夫妻出门前拥抱、接吻；一方回来迟了，不妨拍拍忙碌的另一方的“马屁”，等等。
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你不需要活在别人的认可里(每个人,玛利亚,你自己,听了,如果你) 你不需要活在别人的认可里，快快乐乐地为自己活，潇潇洒洒地“自恋”，哪怕别人把自己当成“精神病患者”，你也要做一个快乐的人。
如果你追求的快乐是处处参照他人的模式，那么你的一生只能悲哀地活在他人的阴影里。事实上，人活在这个世上，并不一定要压倒他人，也不是为了他人而活，而是自我价值的实现以及对自我的珍惜。
一个人是否实现自我，并不在于他比别人优秀多少，而在于他在精神上能否得到幸福的满足。
在一本杂志上我看见过这样一个故事：玛利亚每天都在房前的空地上练习唱歌。一位邻居听了，冷笑着说：“你即使练破了嗓子，也不会有人为你喝彩，因为你的声音实在太难听了。”
可是，当玛利亚听了并没有自卑或者生气，她回答：“我知道，你所说的这番话，其他人也对我说过很多次，但我不在乎，我是为自己而活，不需要活在别人的认可里。我只知道我在唱歌的时候我很快乐，所以无论你们怎么指责我的声音难听，都不会动摇我继续唱下去的决心。”
可是，在现实生活中，很多女孩却常常为了他人一句无意的嘲笑，或者因同事一次无心的抱怨而闷闷不乐，甚至开始彻底的怀疑自己、否定自己。
其实，这样的心态是不对的。
虽然我们有必要听取别人对自己的评价，但也不能过分在乎，否则，烦恼的是你自己，痛苦的也是你自己。
一个朋友发短信对我说：“以前我很辛苦，因为我太在乎别人对自己的看法了，所以，我很多时候都想做得面面俱到，结果把自己弄得很辛苦。现在，我开始跟着感觉走，也能比较清楚地表达我的看法。我只是想活得轻松一些，不要那么辛苦。”
的确，一生为别人而活着是很累的，也很愚蠢。
艾莉诺·罗斯福说过：“未经你的同意，没有人能使你感觉卑微。”
古希腊谚语也说：“除了自己，没有人能够侮辱我们。”
我们每个人都不可能孤立的生活在这个世界上，很多知识和信息都来自别人的教育和环境的影响，但你怎样接受、理解是属于你个人的事情，
这一切都要你自己去看待、去选择。
谁是最高仲裁者？不是别人，正是你自己!
歌德曾经说过：“每个人都应该坚持走为自己开辟的道路，不被流言吓倒，不被他人的观点牵制。”让人人都对自己满意，这是不切实际的、应当及早放弃的期望。
如果你期望人人都对你感到满意，你必然会要求自己面面俱到。可是不论你怎么认真努力去适应他人，都无法做到完美无缺，让人人都满意。只有懂得享受自己的生活，不受别人的消极影响，不管别人如何评价你，你的生活才会是幸福的。
我们每个人都生活在自己所感知的现实中，别人对你的看法也许有一定的原因和道理，但不可能完全反映出你的本来面目和完整形象。
文/李红 猜你更喜欢:古代女子之红颜祸水(妲己,纣王,的人,祸水,商朝) <
古代女子之红颜祸水(妲己,纣王,的人,祸水,商朝)
中国古代女性之“红颜祸水”
----妲己
历史无情，永远是成功者在书写，女人，如果和政治扯上关系，悲伤的结局就已注定。越是美丽的女子，结局大都越是悲惨。
对于中国古代女性之“红颜祸水”，想必每个人脑海里都有许许多多的人影闪现，夏桀时的妹喜，商纣时的妲己，周幽王是的褒姒，春秋时的西施，三国时的貂蝉，唐玄宗时的杨玉环……这些都是大家所熟知的能够以“一笑”而“倾国”的绝代美女。然而，她们是以怎样的魅力而做到的呢？有人说不外乎一个色字，她们的美貌是她们能够青史留名的资本，是的，男人要征服这个世界需要打败千千万万的人，而女人只需要征服这个男人就可以征服这个世界，然后这个女人留给后人的评论总是褒贬不一。
中国历代的“红颜祸水”里最恶毒的恐怕莫过于殷商时代纣王的宠妃妲己了，“封神榜”想必没有人没看过吧，这部电视剧几乎每年暑假都要放映好几遍，有时还会推陈出新换个主演，罗海琼版的妲己，温碧霞版的妲己，林心如版的妲己，范冰冰版的妲己，以后还会有更多的版本，但“猪脚”只有一个：纣王之妃--妲己--一个被国人炒的火热的“红颜祸水”。荧幕中的妲己艳如桃花，妖媚动人，乃千年狐妖所化，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，可谓是商朝灭亡的罪魁祸首。酒池肉林，男女裸体追逐其间，更是让人觉得商朝不灭，有违天理，妲己不死，难平民愤。这个二人组还真是逍遥自在，时不时的搞出点新花样，美艳的妲己灵机一动就搞出个“炮烙”，使天下人丧胆；为了验证“圣人之心有七窍”说法，怂恿纣王杀死了一个叫比干的人；更为了突显她的“二”，竟和纣王打赌，说自己可以看清孕妇腹中胎儿的性别（nima，虽然你是狐妖，但也不要乱用你的超能力嘛，你老公可是一个凡夫俗子啊……）于是纣王命人找来十多个快要临盆的孕妇让她一一鉴别，而后刨开每个孕妇的肚子验证，导致这十多个孕妇和胎儿死亡……（哥都看不下去了……真是狐妖啊，没有人性）看完“封神榜”的人不约而同的赐予妲己“蛇蝎美人”的称号。可是，史上的妲己真如同电视中的妲己一样人性泯灭吗？她究竟是一个什麽样的人？在历史中又扮演一个什麽角色？
首先需要说明一下，我们口口声声中的“纣王”并不是帝号，是后人硬加在他头上的恶谥，“纣”，残又损善，想必他也不会给自己加一个这样的封号吧。纣王的尊号为帝辛，是商代第三十二个国君，在先秦文献中，纣王的指责不多，甚至一些文献称纣王聪颖勇武，才华横溢，懂音律，能够徒手格斗猛兽，我们如今使用的筷子就是他发明的。自古成王败寇，作为一个在政治斗争中的失败者，是没有权利在青史上留言的。纣王的功过是非我们暂且不论，而妲己是怎麽进入历史的舞台上的？纣王征战四方，许多部落臣服于纣王的淫威，而有苏就是其中一个，妲己便是纣王征战有苏的战利品。此时的纣王已接近花甲之年，而妲己正值少艾，眉清目秀，浑身充满了几近爆炸的火热气韵，纣王帝辛就此沦陷了……
我真的想不通，一个正值少艾的女子，真的会像我们电视上看到的那样是一个蛇蝎美人吗？追根究底，让我们了解一下妲己“祸水”之名的由来。哪里有压迫，哪里就有反抗，不知是谁说的，但是历史证明它是正确的，周朝的崛起，标志着庞大的商王朝已进入了暮年，正如它的国王一样。历史告诉我们，每一支起义军建立之初都会发布檄文，如“清君侧”等，说白了就是要找一个名正言顺的理由去推翻你的统治，而妲己有幸上了檄文，原因是迷惑纣王，残害百姓，荒淫无惮，诸如此类的说说吧，成了周朝推翻商朝的政治手段，可谓是躺着中枪吧。要说商王朝的覆灭跟妲己一点关系都没有，也是不可能的，后宫妃子间的争宠屡见不鲜，妲己的宠的结果是后宫一大片妃子失宠，而那些妃子的背后又站着许许多多的诸侯，结果不言而喻。但这也不能怪妲己，毕竟她也是政治交易的受害者，嫁给了一个年近花甲的君主，并把自己的韶华捆绑在了一个迟暮的国度，随着它的消失而消散。
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