太阳鼓,又称基诺大鼓,基诺族传统打击乐器,木质、皮质制作.在过去,基诺族寨子都有两面鼓,平时不能移动,更不能敲打,只有在新年祭祀性\"大鼓舞\"表演中使用.1949年以后逐渐娱乐化,演变为大鼓舞等基诺族民族舞蹈的伴奏乐器.
太阳鼓(西双版纳州基诺族) 芒鼓(建水县哈尼族) 铜芒(沧源歌唱佤族) 云南佤族的木鼓分\"公鼓\"、\"母鼓\",配成一对;要砍树制鼓,先要举行祭祀仪式.佤族人说木鼓的花纹是无法画完的、歌也是无法唱完的,舞也是无法跳完的… 第一场:太阳
云南映像 第二章:土地 天大,只有一个,地大,只有一块,不要说草木无言,万木生在大地都有原因.祖先告诉我,大地是原创者骨肉变化.我把身体紧贴泥土,立刻明白了祖先的传说.你是一条婀娜的蛇,蜿蜒在银色的月河,闪亮的身躯舞动着舌,夜晚的星空唱着歌…… 云
整场发布会在太阳点火仪式和太阳鼓的铿锵鼓点中正式开启,来自太阳的火种点亮了你我心中的花房,铿锵的鼓点一槌一槌敲在耳膜上,使人遥想起洪荒时期,基诺族祖先麦黑与麦妞躲过灾难,顽强生存的故事.千百年来,他们英勇坚毅的品质已然融入到每一个云南人的灵魂中,灼灼不灭.
神鼓 — \"太阳的使者\" 基诺族在木鼓边沿两端嵌有数十根\"太阳脚\"的木棍,形似太阳放射出的光芒,因此又称\"太阳鼓\" 跳大鼓舞 —— \"舞动的生命史诗\" 基诺族跳大鼓舞是为了感谢传说中用大鼓拯救了基诺人的创世女神阿嫫腰北. 基诺族为什么如
任何一种文化,任何一种艺术,都会随着社会的进步,历史的发展产生继承和发展的问题,事实告诉我们继承和发展是互为依存的,没有继承发展无从谈起,没有发展继承就失去了意义.舞蹈在各种文化形态中是变化相对迟缓,最具有历史凝定性的一种文化形态,西藏的舞蹈目前仍有素材直
)为直桶形,鼓腔用整段木掏制,鼓身绘有红、白、黑色图案.用不去毛的黄牛皮作为鼓皮,用 根约 厘米长的木棒沿腔体周侧钉牢,从正面看,像放射着光芒的太阳,具有浓郁的原始艺术美感,因此得名\"太阳鼓\",成为基诺人的崇拜之物.太阳鼓主要用于原始宗教祭祀活动,
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网友:罗锦:但很快又回过神来:“倘若赴死,也求神仙免去我的苦难,好歹吃喝充足,不留痛苦遗憾!”
网友:朱倒悄:赵轻语脸色剧变。
网友:刘彼椅:看到身后依旧冷酷的黑衣青年,虽然容貌略有些改变,只有之前六七成相似,可那熟悉的气息,熟悉的笑容,崇小七还是毫不怀疑,毕竟强者的容貌反而是轻易就能变化的,他连将书籍放下,迅速站起欢喜道:“师傅。
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网友:史管荫:对于天道并不陌生,此时看见天地异象,全都认了出来。
网友:刘补香: 月光弦的手臂垂下,落在了地面上,彻底失去了声息。
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