《大道之行也》原文 先秦:佚名 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而
译文 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,(人人)讲求诚信,培养和睦.因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻的人、老而无夫的
孔子简介 孔子(前551—前479)名丘,字仲尼.春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.中国著名思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.后人称为\"至圣先师\",\"万世师表\". 大道之行也 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲
《大道之行也》原文 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗
《大道之行也》原文 先秦:佚名 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而
注释 1.选自《礼记·礼运》.《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇.礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作.大道,指古代政治上的最高理想. 行:施行. 2. 大道:古代
《大道之行也》 课件 ==================资料简介====================== 53张PPT《大道之行也》ppt课件 1.掌握相关文言词,翻译并背诵课文. 2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力.
一、\"大道\"\" 大同 \"都属于特殊概念:\"大道\",政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;\"大同\",指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释.这一类字眼是不能翻译也是译不好的. 注: 贼,盗窃,这
24.《大道之行也》课件 大道之行也学习目标1、翻译并背诵课文,掌握相关文言词.2、了解孔子\"大同\"社会的思想意义.学习重点:1、体会作者关于人类美好社会的构想.2、背诵全文,想象这种理想社会的风貌.学习难点:关于\"大同\"社会的含义. 《桃花源记》给我
大道之行也 1、翻译并背诵课文,掌握相关文言词. 2、了解孔子\"大同\"社会的思想意义.
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\"大道之行也\"大道是什么?翻译的时候,这个大道是可以不翻译的,但是我们要深入理解这篇文章,对大道是要有所了解的. \"大道\"指放之四海而皆准的道理或则真理. 儒家认为的大道是在什么时候呢?孔子说过这么一句话:\"大道之行也,与三代之英 我们今天继续
原文 大道之行也① 大道之行也,天下为公,
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【原文】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而
大道之行也 课件 大道之行也《礼记》 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的\"大同\"社会的基本特征.原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下: 昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zha),事
大道之行也 课件 大道之行也《礼记》 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的\"大同\"社会的基本特征.原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下: 昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zha),事
大道之行也课件 大道之行也《礼记》 四书:《论语》《大学》 《孟子》《中庸》五经:《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》 (简称:诗、书、礼、易、春秋) 教学解读:1、理解常用文言词语. 2、能借助注释准确翻译文言语句,理解文章基本内容
大道之行也课件 大道之行也《礼记》 四书:《论语》《大学》 《孟子》《中庸》五经:《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》 (简称:诗、书、礼、易、春秋) 教学解读:1、理解常用文言词语. 2、能借助注释准确翻译文言语句,理解文章基本内容
网友：刘萱:她的整个师门都被擒拿下，个个遭受种种刑罚折磨，又被这大魔头给吞噬了。
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网友：方错笼:是当初最原始的古圣界因为那场恐怖大战炸裂后，最原始古圣界的本源力量四散，有些化作了源界石。
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