了凡四训(2002) 0.0喜欢《了凡四训》的用户有人!!喜欢《了凡四训》的用户还喜欢
昨日,二游北江,两岸轻烟薄雾,江上游船穿梭,同游之人皆忙于博彩之乐,独余我一人静坐船头,望江水滔滔,风清水冷,信手翻开《了凡四训》,不觉间仿似回到百年之前,再次聆听先人教诲,终觉尔等所求差之千里. 《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书,自明末以来一直有
了凡四训 原作欣赏 《第一篇 立命之学》[7] 余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也.后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之.语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」[2]
年年如意,众善奉行 《了凡四训》
《第二篇 改过之法》 春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也.大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者.至诚合天,福之将至,观而必先知之矣.祸之将至,观其不善而必先知之矣.今欲
了凡四训 《了凡四训》,种德立命、修身治世类教育书籍.作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分.作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程.原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名.
《了凡四训》 是了凡先生晚年写的四篇训子文. 民国 初年,由于灵岩山印光大师的阐扬,流通日广.净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录音带及光碟片,流传世界各地.净师的皈依弟子们且组织了'了凡弘法学会',专门弘扬这本书,以期对社会风
但改过者,第一,要发耻心.思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦於禽兽而不自知矣;世之可羞可耻者,莫大乎此.孟子曰:耻之於人大矣.以其得之则圣贤,失之则禽兽耳.此改过之要机也. 春秋诸大
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宋朝还有一位赵康靖,平常他在桌上放两样东西——一个瓶子、一碗豆,起一个善念,就投一颗白豆,起一个恶念,就投一颗黑豆.开始黑豆很多,逐渐黑豆减少,久而久之,善恶念都忘了,瓶豆也舍弃不用,因为他已修到心无妄念、明净清彻的地步.
了凡四训 袁了凡 著 改造命运的方法 ——献给勇于改造命运的人 \"命中注定\",大家耳熟能详. 《了凡四训》详说(初学佛想改造命运的人必看)
决定一个人富贵贫贱的关键因素,并不是风水、不是星座、不是命数,而是一个人的心.我们要学会见心,心就是一个人的命,就是人的一生. 见事见人,见人见心,见心见命,见命见一生! 这都跟袁了凡踏实用心行善有关系,他一生做过无数善事,而且心怀人民,为民做实事
在我国传统的教育中,都详明肯切地告诫我们,谦虚是进步受益的基础,而骄傲自满是堕落失败的阶梯!《易经》里的谦卦中六爻都吉.《易经》[满招损,谦受益].谦和骄傲是祸福关头,不可不慎啊! 我每次结伴投考,往往见到寒士将要发达,必有一段谦光洋溢,虚怀克制自己的
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换句话来说是人们追求幸福人生的密码,按有些佛教信徒的理解,这是一部\"获取现世幸福的宝典\",作者是明代的袁了凡给儿子的训示.其以亲身经历,讲述了改变命运的过程.新迎候新一年的时候,能有缘观看《了凡四训》这个视频,有机了解这部国学经典的核心内容,让我们能有一个
袁了凡是明朝重要的思想家,《了凡四训》是他的著作.《了凡四训》也是他用来教育儿子的,那袁了凡的儿子是谁呢?我们一起了解下. 袁了凡四训 袁先生一生有许多的著作,而其中这本《了凡四训》原是用来教育自己的儿子袁天启的,故起初名为《训子文》.随着此书不断
下载总计:日:1 月:66 总:194 书籍简介:
网友：杨励秀:当然这并非真正答案，初来这个世界，东伯雪鹰担心这世界顶尖存在能够窥伺外界宇宙，知晓‘东伯雪鹰’的存在。
网友：雷欲映:“是雪鹰？他帮我，他如何帮我？”
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网友：黄潭: 白裔飘然离开，独留阿婉一人面对满屋狼藉。
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