作者简介 韩愈(768~824年)唐代文学家、哲学家.字退之,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族.祖籍河北昌黎,世称韩昌黎.晚年任吏部侍郎,又称韩吏部.谥号\"文\",又称韩文公. 韩愈是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,
祭十二郎文 祭十二郎文 韩愈\"感人心者莫先乎情\",一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的.今天我们要学习的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪,句句动情的抒情散文,千百年来为人们传诵不绝,成了祭文中的\"千古绝调\".大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的深
唐·韩愈 【原文】 年月日,季父愈,闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依.中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳.既又与汝就食江南.零丁孤苦,未尝一日相离也.吾上有三兄,皆
音频:蒋勋说韩愈 文章结构: 一、 译文 某年、某月、某日,叔父韩愈在听说你去世后的第七天,才得以含着哀痛向你表达诚意,并派建中在远方备办了应时的鲜美食品作为祭品,告慰你十二郎的灵位: 自责.愧疚. 经由政治改革社会的心意越来越冷.
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《祭十二郎文》原文 年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依.中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳.既又与汝就食江南.零丁孤苦,未尝一日相离也.吾上有三兄,皆不
唐·韩愈 【原文】 年月日,季父愈,闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依.中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳.既又与汝就食江南.零丁孤苦,未尝一日相离也.吾上有三兄,皆
<IMG>作品背景 韩愈与十二郎,在家庭连遭不幸的情况下一起度过了苦难的童年.又因为家族的、亲情的和年龄上的关系,韩愈与十二郎虽名为叔侄,却情同手足.这是韩愈写作本文无需为文造情的感情基础.韩愈写这篇文章时三十...查看全文 >>
年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能 衔哀致诚 ,使建中远具 时羞之奠
《祭十二郎文》原文 唐代:韩愈 年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依.中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳.既又与汝就食江南.零丁孤苦,未尝一日相离也.
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高中语文人教版选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元第3课《祭十二郎文》教案 《祭十二郎文》教案教学目标1.积累文言词语,积淀文言语感,培养翻译能力.2.体会文章的感情,把握课文边泣边诉的语言形式,品味叙述中抒情的艺术.3.继承中国古代文化的优良传统
一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤51!彼苍者天52,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上53,以待余年,教吾子与汝子幸其成54,长吾女与汝女,待其嫁,如此而已! 呜呼,言有穷而情不可终,汝其
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网友：贾奈: “哎，往后再往烟火灶去可就不容易啦！为了给你打听消息，俺老孙的命险些都搭在那里！”悟空抱怨一声，这才把今早在烟火灶受的搓磨讲给陶昕。
网友：钟宝概:只有东伯雪鹰能做到！
网友：王汛:顿时更多好手们涌上，其中就有两位使用长枪的。
网友：邵王:他担心取花露的时候，麾下神将们遭到释伐至尊攻击。
网友：王玎:“那就只能减半，15万大功！”夏皇道，他觉得这一法门还是很有价值的，比他和漂泊者所创的更有价值。
网友：田裳: 突然听到仙阳轮回术是一只妖开创的，梅傲霜多少有些意外，但他又找不出推翻这个说法的理由，毕竟是眼前这个无尘境界的传奇人物亲口相传。
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