其实，很早就想写写“瓶颈管理”了。
可一直有个问题没解决。和人谈起TOC的时候，一说“约束理论”，研究数学的朋友会说，是一种线性规划吗？研究经济学的朋友会说，是一种宏观经济决策方法吗？而一位研究服装的朋友的反应更是让人瞠目结舌：是一种美学新观点吗？
我们解释说，其实讲的就是关于如何对付“瓶颈”的事儿。
他们于是恍然大悟，“那就早说啊，干嘛那么玄学。瓶颈我们都知道啊，就是最难通过的地方啊，就是最想突破的地方呗。”
我们连忙表示赞同。可回想起刚开始时候的难以沟通，却不免有些尴尬。
所以，想来想去，还得让TOC“名实不符”的为好。把“约束理论”的舶来语，换成了“瓶颈管理”的流行词，但终归内涵是一样。举目望去，在企业资源管理领域，新理念和新方法可谓层出不穷：从广为人知的MRP系列、JIT，到名气没那么大的独立制造岛、TOC，真是一派“你方唱罢我登场”的繁忙景象。而这两年谈论ERP的声势则更为壮大，许多非业界人士是从街头的广告牌上知道了这三个字母原来与软件有关。那么，能否从表象层次的千头万绪里整理出一条内涵意义贯穿的主线呢？
我们的想法是，任何一种企业资源管理领域的理念和方法，都是基于某些约束条件，对企业综合获利最大化的一种求解。
大家从这种表述不难写出数学上的形式化定义。分别言之，MRP从物料与时间的约束出发，要求计划能够满足零件的准确到位和产品的及时交货；发展到MRPII，则引入了设备和能力的约束，强调不可脱离实际生产能力来排程；而TOC(TheoryofConstraints，约束理论)则是摒弃一味削减成本的做法，允许合理数量的“库存”(Inventory)和运行费用(OperatingExpenses)的存在，于是限度更加宽松，把焦点集中在如何识别和突破“卡脖子”的环节，以求企业产销率(Throughput)的最大化。
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上帝分数(的人,人却,人面,自己的,从零开始) 上帝在十个人面前把1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字摆出来，说道：“你们去取吧，但每人只能取一个。”
人们争先恐后地上去，把9、8、7、6、5、4、3都抢走了。取到2和1的人，都说自己运气不好，得到得太少了。
可是，有一个人却心甘情愿地取走了0。有人说他傻：“拿个0有什么用？”有人笑他痴：“0是什么也没有呀！要它干啥？”这个人却说：“从0开始嘛！”便埋头苦干，孜孜不倦地干起来。他获得1，有0便成为10；他获得5，有0便成了50。他一心一意地干着，一步一步地向前。
他把0加在他所获得的数字后面，便十倍十倍地增加。他终于成为最富有、最成功的人。
励志箴言：
心灵对话从零开始，经营自己的人生，将会收获更多。渴望美好生活的人们，请从零开始吧，你需要的只是行动。 猜你更喜欢:一个基督徒的情感日记【2018年3月3号】(父亲,要点,母亲,朽坏,下
一个基督徒的情感日记【2018年3月3号】(父亲,要点,母亲,朽坏,下午)
2018年3月3号：
从今天开始，摆摊卖小吃的议题就要开始摆上桌面了，既暂时不回去八滩家里，故，摆摊卖小吃就算为这段期间要实行的项目了。在摆摊卖小吃之前，放置即将要购买的电瓶三轮车的地方必不可少，故此，母亲从昨天起，就开始着手安排放置电瓶三轮车的地方。母亲计划要在租房的外边原烧菜的地方以砖头、板块、木板、行条等作为材料，砌一间东西三米，南北近两米的棚屋，用来放置即将要购买的电瓶三轮车。到今天早晨的时候，母亲去金家坝街里买来一袋水泥，又去建筑之地弄来半蛇皮袋黄沙。在买完水泥回来以后，母亲又去距租房东南一户的人家以一百块钱的价格买了三扇搁在该户人家房外的旧木门。
再说说父亲，自从父亲开始上班起，到未来的三两个月，父亲下午买菜的时间没有了，父亲打工所在的防火板厂里下午的时候要烧锅炉，故此，父亲在下午三点多钟下班以后，要负责烧几个小时锅炉的工作，每天烧完锅炉以后，就是晚上的七八点钟了，故此，父亲就没有时间外出买菜了。明天下午，母亲要买条鱼送给父亲，父亲在下午的时候打电话过来，说没时间出去买菜，叫母亲明天下午买条鱼送去给他，父亲说这几天没有吃什么好菜，想吃鱼了。故此，母亲明天就买些菜，以及，买一条鱼送过去给父亲，作为父亲未来两天的早餐和晚餐的菜肴。
现在，我把今天以及前两天我在默想中得到的一些灵修要点说一下，希望大家用心领会今天我默想的这几个灵修要点。
第一个要点：混乱不持久，终必要归正。
第二个要点：知足者享有丰盛，不知足者承受贫乏。
第三个要点：剪除无用的，留取无瑕的。
现在，我来简单解释解释这三个要点。
1、混乱不持久，终必要归正：
万事皆以 神创造的定律有条不紊的来进行，故此，我们基督徒岂能为眼前的困惑所迷乱？我们基督徒自当凭着信心走窄路，切不可在混乱中乱了方寸，亦不可在困境中失了信心。需了解：混乱不持久，终必要归正。因为，世间万物，皆由我们的 神在掌管。
2、知足者享有丰盛，不知足者承受贫乏：
这句话的实质，我是针对这物质世界说的，在寻求主耶稣基督的圣道这件事上，我们需保持不足的状态，保持不足，方能努力求取，灵命得以增长，正所谓，逆水行舟，不进则退。只是若将求取之意用在这物质世界的必朽坏之事，则终必归于虚无。我们当谨记主耶稣基督对我们的命令：“有吃有穿当知足，先求 神国和他义。”故此，对必朽坏的物质世界，我们自当知足就好。对这必朽坏的物质世界，你只需保持知足，如此，你就知道知足的妙趣了。
3、剪除无用的，留取无瑕的：
这一要点，我留待明天再讲。
文/景山少爷/微信1327835231
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