2.要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。
3.一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快,否则,生活就有苦恼。
4.时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
5.走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。
6.自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。
7.每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
8.西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。”
9.任何一个人,包括我自己在内,以及任何一个生物,从本能上来看,总是趋吉避凶的。因此,我没怪罪任何人,包括打过我的人。我没有对任何人打击报复,并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。假如我处在别人的地位上,我的行动不见得会比别人好。
10.我的工作主要是爬格子。几十年来,我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药,绝没有假冒伪劣,读了以后,至少能让人获得点享受,能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童,爱一切美好的东西。
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美国奥格尔维·马瑟公司的总裁戴维·奥格尔维有个习惯:每次一有新的经理上任,他都要送他们一件礼品———木娃娃。这件礼品意味隽永。大娃娃里有个中娃娃,中娃娃里有个小娃娃,小娃娃里有一张字条:“如果我们每一个人都雇用比我们自己小的人,我们公司就会变成一个矮人国,侏儒成群。但是如果我们每个人都雇用比我们自己高大的人,我们就能成为巨人公司。”前一句话正与从大娃娃到中娃娃再到小娃娃的次序吻合,后一句话正以小娃娃到中娃娃再到大娃娃的次序吻合,聪明的经理一看就明白了。
美国钢铁大王卡耐基说过这样的话:“你可以把我的工厂、设备、资金全部夺去,只要保留我的组织和人员,几年后我仍将是钢铁大王。”卡耐基死后,人们在他的墓碑上刻着这样一段文字:“这里安葬着一个人,他最擅长把那些强过自己的人,组织到为他服务的管理机构之中。”卡耐基的成功在于善用比自己强的人。在知识经济时代,管理者更需要有敢于和善于使用强者的胆量和能力。
敢用强过自己的人就要容人之长。“木秀于林,风必摧之”,这是古已有之的不良风气。口蜜腹剑的李林甫对才智功业高于自己的人“必欲百般去之”;物理学家牛顿嫉妒晚辈,生怕别人超过自己,凭借自己的地位压制格雷电学论文的发表;电影大师卓别林,容不得才华超过自己的导演,利用自己的权力焚毁了唯一的一部《海的女儿》的拷贝。
在现实生活中,也常看到这样的现象:有的人心余力绌,又不甘寂寞,把别人的进步当成是对自己的威胁,对能力和学识超过自己的同事百般诋毁,说人家这也不行,那也不是,甚至一无是处。
一些管理者不乐于用比自己强的人,除了怕这些“强人”难以驾驭,主要还是嫉贤妒能心理在作怪。他们不能正确认识自己,总以为自己是单位或部门的佼佼者,各方面都应该比别人高一筹。因此,当他们遇到比自己能力强的人就萌生妒嫉,甚至采取种种方式压制他们,不让他们发挥特长,使得许多专业人才被埋没,实在令人痛心。
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那昨日恩爱的画面
早已化作一缕吹烟
那曾经许下的誓言
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忽然发现世间一切
经不起光阴的考验
想做你的一枚发?
妆扮你娇美的容颜
怎知将我遗忘桌前
留恋红颜发丝三千
无奈缘字将爱隔断
如何忘你清秀脸面
抛开情字在无思念
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