1、企业借助培训和教育的功能，使企业成为“学习型企业”
成功的企业将培训和教育作为企业不断获得效益的源泉。“学习型企业”的最大特点是：崇尚知识和技能，倡导理性思维和合作精神，鼓励企业通过素质的提高来确保其不断发展。这种学习型的企业与一般的企业的最大区别就是，永不满足地提高产品和服务的质量，通过不断学习进取和创新来提高效率。
2、企业培训呈现高科技趋势
利用高科技来丰富培训手段和提高培训质量，是近年来国际上兴起的企业培训的潮流。特别是电脑多媒体技术被广泛地运用于企业培训工作，如运用光盘进行人机对话、自我辅导培训、利用终端技术互联网进行规模巨大的远距离培训等等，都使培训和教育方式产生质的变化。这种技术创新，使员工获得新知识和新技术的速度大大加快，使企业可以迅速适应市场的快速变化。
3、企业培训社会化
现代企业的许多要素，如管理、经营、销售，乃至文化理念，都有许多相通之处，这就为培训的社会化创造了基本条件。同时，现代社会的分工和信息交流的畅通，使得培训能以社会化的形式出现，通过培训产品的组合来满足各方面的需求。
4、企业培训的深层次发展
许多企业已将企业员工的培训向各个领域渗透，其内涵已远远超过培训本身。比如，一些企业除了对员工知识和技能的培训，还通过一定的形式使培训向企业文化、团队精神等方向发展，使企业行为进入更深更层次的领域。这是一个具有重要战略意义的发展趋势。
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生命的伤口，人生的出口(人生,老妇人,慈悲,让人,很好) 有位同事平常总给人盛气凌人的感觉，周遭的人对她都敬而远之。一天，她出了重大车祸，几个月后一瘸一拐地来上班。她感谢大家在她生病时对她的关心，从此对同事的态度也有了180度的转变。不久后，大伙热络了起来，才发现她其实很好相处，有人还为过去对她的误解感到抱歉。
人生有许多体悟都是从认清自己的缺陷而来。因为病痛，我们学会体谅；从别人的痛苦中，我们发现了悲悯；在挫败中，我们学会谦卑，也让我们对他人的困难和错误更有同情心。
《钻石途径》作者阿玛斯（A.H.Almaas）曾说过一则女学生照顾临终老妇的故事：这名女学生每个礼拜都和阿玛斯碰一次面，并向他哭诉那位老妇人有多痛苦；她的一生都活在悲苦中。当老妇人过世时，这名学生哭得比从前更惨，并开始对上帝感到愤怒。她问道：“这一切有什么意义？”
“这是很好的问题，而答案也很有趣。”阿玛斯说：“那位老妇人让你认识了慈悲是什么。因为结识她，你的心打开了，从中体验到从未有过的慈悲。而透过你，老妇人也体认到什么是慈悲。”表面上看来，悲伤似乎是让我们受伤，可是，悲伤在我们心中切割得越深，从中便能滋长出越多的耐心、同情和爱。当我们遭受挫折、感到孤独或沮丧，我们便得以同理心了解他人的困顿。
有位常年从事心理咨询的朋友曾经给我说过：“一个心理治疗师的生命经验有多丰厚，才有多强的力量去帮助个案。”想想，假如你自己连“需要被帮助”是什么感觉都不懂，又如何去从事帮助人的工作？是啊！套句诗人里尔克（Rike）的话：“到头来，我们依赖的正是自身的脆弱。”原来苦难不是人生的挫折，而是人生的存折。生命的每一道伤口，其实是通往人生另一个出口。
珍珠原是嵌在蚝内伤口中的一粒砂。因为砂子的刺激，伤口被激发出前所未见的力量，成就一颗闪亮的明珠。没有创伤就没有珍珠。磨难可以变成无价的资产；痛心的残缺，也能成为自救救人的新力量。只要你愿意深入去看，就会发现，再痛苦的事情都伴随着珍贵的礼物。
从哪里跌倒就从哪里爬起来，这句话说明的也正是这个道理吧。只有遇到问题，解决问题之后，我们拥有的一种力量才会让我们更加坦然的去面对以后的人生。苦难是人生的存折。所以说，岁月会让人成长，其实让人成长的不是岁月，而是你在岁月中经历的所有事情。
离苦得乐，人之本性！但没有苦，也无所谓乐，两者形影不离。不能面对人生的苦难，也不能获得人生真正的喜悦！ 猜你更喜欢:肚量最大的妈妈(妈妈,母亲节,母亲,儿女,萱草)
肚量最大
肚量最大的妈妈(妈妈,母亲节,母亲,儿女,萱草)
肚量最大的妈妈
今年的母亲节，两儿坚持要带我去台北东区一家精?的日式餐厅吃一顿丰富的大餐，与他们一同欢度母亲节。我曾一再婉拒，因为当天我和儿子从台中办完我婆婆的五七祭祀法会后，坐了三个多小时车（高速公路严重塞车)，到晚上8点才赶回到台北，而我先生要去高雄接待远从北京来的朋友。最近的一段日子?，我们一家人都很忙碌、疲倦、沮丧，而且我已没有过母亲节的心情，我的妈妈早在民国78(1989)年11月离开了我，而我的婆婆也在今年民国104(2015)年4月离世，我已失去再喊一声「妈妈」的机会了，因此对我而言，母亲节是别人欢庆的节日，而我的心中已经没有母亲节了，可是，两儿偏不答应，说餐厅早已订好，一定要我与他们一同去庆祝他俩的母亲节。
餐席间，我在?话家常中问两儿谁的肚量最大，两儿被我突然其来的问题弄糊涂了，我告诉他们是妈妈的肚量最大，因为妈妈的肚内不但可撑船(古人说宰相肚内可撑船)，还可容纳航空母舰，儿女虽然很爱妈妈，但也最会欺负妈妈，妈妈永远是天底下最好欺负的对象。两儿听后吓得慌了，急急异口同声的否认说他们从来没有欺负过妈妈。我说我并不是指他们欺负我，我是泛指一般儿女对妈妈的情况，儿女在妈妈跟前往往是毫无忌惮的，若是心情不好或是有了委屈，发?唠?的最佳对象永远是妈妈，因为他们知道妈妈绝对能倾听、接受、甚至包容他们的任何抱怨，即使不小心说错了话，也都深信妈妈一定能原谅，因为这是最安全的管道，妈妈的肚量彷如无底无边，大到可让儿女任意游漾翻腾，从最初有生命开始的一段不算短的日子中（十个月），儿女就熟识了这个可让他们撒野的环境，出生后的每一个生活细节都是在妈妈亲手打点下成长，儿女的喜怒哀乐、一言一行都与妈妈息息相关，应该是没有任何人比儿女更能熟悉妈妈的心思和想法了，只不过儿女有时故意去忽略及装糊涂罢了。我的话还未说完，两儿连忙一阵抢白，说妈妈冤枉了天下的孩子们。
总而言之，母亲节是一个感谢母亲的节日，据说最早的母亲节起源于古希腊，他们在这个节日?向众神之母瑞亚致敬，后来到了17世纪中叶，母亲节的风俗流传到英国，出远门的儿女都会在母亲节返回家中陪伴巷母亲度过，送给母亲小礼物或是献上康乃馨花。
美国的母亲节是由安娜・贾维斯Anna Jarvis发起的，她终身未婚，一直陪伴在母亲身边，她向社会大众建议设立一个纪念日来纪念默默奉献的母亲们，美国国会终于在1913年确定将每年5月的第二个星期天作为法定的母亲节，并规定这一天家家户户都悬挂国旗以表达对母亲的爱和尊敬，而安娜?贾维斯的母亲生前最爱的康乃馨花也成为了母亲节的象徵。
在中国的文化风俗中，认为孝顺双亲是应该晨昏定省、终身奉行的，因此本来是没有规定特殊的日子作为感恩父母的节日，惟中国人自古以来就有用萱草（金针花）来代表伟大的母亲，古时游子临出门远行之前，总会在家中种植萱草以表达孝心，希望母亲因照顾和欣赏萱草使心灵有所寄?，并相信欣欣向荣的萱草可以象徵游子在外平安健康，减轻母亲对游子的思念。但自从西风东渐之后，中国民间也多?用5月的第二个星期天作为庆祝母亲的节日，并改用康乃馨花来表达对母亲的爱。而由于古时「孟母三迁」的故事广泛地流传并深入中国民间社会，故孟子母亲为养育子女、教子成材的良苦用心，也成为中华文化中母亲形象的典范。
天底下母亲皆愿茹苦含辛养育子女，也愿默默为子女奉献一切，为人子女能体谅亲心就是莫大的欣慰了，?管妈妈永远是最好欺负的人，但最好还是多爱她一些吧。
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