１．合作前协议的确定
将最初的参与者锁定于那>些和企业抱有相同目的，自觉同意向目的靠拢并能够作出直接贡献的人。考虑那些不仅仅能够带来金钱还能带来其他东西，例如：市场技巧、专门技术等的投资者。
２．顾客就是上帝
买什么，谁会买，以及为什么买？根据这些问题对企业的业务进行定义。通过在产品开发前对市场进行调查来避免巨大的损失。
３．用来福枪不要用散弹猎将所有可利用的资源集中于在给定时间内完成两到三件可行的特定目标。
４．没有计划好就等于在计划失败
准备一个书面计划，描述整个团体中谁应该做什么，什么时候完成，并按照这个计划工作。把你的商业计划作为一个预定标准，如果你无法按照商业计划来做，那说明你的商业计划太过于雄心勃勃而缺乏现实基础。
５．挑选成功人士
雇佣那些已经证明能够以一种与企业价值系统一致的方式成功地完成工作的人。如果你还不确定，那就雇佣曾经或正在为你最大或最强的竞争对手服务的出色人物。
６．奖励最出色的人
７．不是越大越好
在有盈利的基础上系统地扩张。有时候一个小的、集中的业务可能比一个大的分散的更有盈利和更稳定。
８．现金流转是上帝
计划、监督和保持现金流转。过度扩张，没能够看到正在到来的趋势或竞争是你最大的敌人。
９．不要夹杂私人关系
除非你自己也愿意，否则永不要雇佣家属或者朋友。要果断，做对公司最有利的事。甚至包括解雇你自己而雇佣一个更合格的管理者。
１０．唯一永远不变的就是“每件事都在不停地变化”
定期检查你的商业计划是否与当时的市场一致，以适应不断的变化。
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人活着不是为生气(禅师,兰花,生气,是为了,我不) 有时候我们要冷静地问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？——禅语
如果你问一个人，你活着是为了什么？有人会说快乐，有的人是幸福，有的人是成功……但肯定没有一个人会说自己活着是为了生气的。
没有谁喜欢有事儿没事儿生气玩儿的，但很多人却有事儿没事儿就生气。其实，不是生活中的不顺心太多，而是因为我们忘了自己活着是为了什么。
有一位金代禅师非常喜欢种兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。有一天，他要外出讲学，于是就交代身边的小和尚，要照顾好寺院里的兰花。
禅师走了以后，小和尚总是悉心地照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心摔了一跤，把花架撞倒了，所有的花盆都摔碎了，兰花散了满地，很多都被摔坏了。
小和尚把禅师的兰花都摔坏了，心里非常不安，每天都吃不下饭，睡不着觉。
过了几天，禅师回来了，小和尚心惊胆战地向禅师赔罪。
禅师看着泪流满面的小和尚，不但没有责怪，反而和蔼地安慰他。
“那么，师父您真的不生我的气么？”小和尚以为禅师可怜他年纪小才饶了他。
禅师笑着说道：“我种兰花，是用来供佛的，我又不是为了生气才种花的。”
禅师种花不是因为爱花，而是为了供佛，这就是禅师最初的愿望。当一整架的兰花都被摔坏以后，他并没有生气，因为他没有忘记自己原本的愿望。没有了种养的兰花，采些野花来一样可以供佛，所以才会说“我又不是为了生气才种花”这样的话。
你是不是也从金代禅师的大彻大悟里得到一些启示呢？
在日常生活中，我们常常会有很多的烦恼，时不时地还搞一些脾气出来。回过头想想，那些惹得我们大发脾气的事情其实没什么大不了，不过是一些小事、一段小插曲而已，只是当时太认真了。
所以，当我们遇到这样或那样的不痛快的时候，不妨想一想，我们做这些事究竟是为了什么。当我们找回自己最初的愿望的时候，就会发现眼下的不快其实根本算不了什么。
每当生气的时候，不妨想一想禅师的教诲：
“我不是为了生气才种花的！”
“我不是为了生气才工作的！”
“我不是为了生气才恋爱的！”
“我不是为了生气才结婚的！”
当你这样做了之后，你就会发现，你的生活一下子变得阳光灿烂了！
不论什么时候，当烦恼袭来的时候，一定要记得告诉自己一声：我不是为了生气才活着的。
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人生
人生大事(之时,岂不,常言,养身,岂可)
人生大事如何？曰生死，岂不闻“死生事大”耶？
死之一字，常挂嘴边，世人谓之不详，岂不闻印光大师常言“但将死字贴到脑门上”之谓耶？世人莫不贪生，无不惧死，闷闷而生，昏昏而死。无知者常言“我不惧死”，不知将死之际最能磨人。四大分离之时，情识翻滚之际，真幻颠倒，真妄交攻，灵龟脱壳之痛岂能道尽！况业深障重之人流转三途，求出无门，可悯者甚。若亲见三途之苦，不知还能发无畏之辞否？纵是人天亦是火宅非安稳之地，安有琉璃、极乐之清凉？
生即不可追，死尚可挽。生死之际，无常迅猛。莫谓时日尚早，酒醉今朝，请君试还扫，孤坟之地多是年少之人。
虽言白驹过隙，此处亦有商量。当惜己爱物，常行忠恕，包荒寰宇，则己立处自有天光暗垂善神福佑，顺逆之间若调瑟琴，游于世间畅展襟怀，则心渐清宁身渐轻安，不唯养身而达养身之至不期仙圣而临仙圣之境，此中之机，非反躬力行者不足道也。
再要，病痛来时，当坦而受之，此正消业之时岂可垂丧？此正精进之时岂可因循？此脓血秽物，焉能不朽？有甚可爱？大限来时，通皆抛去我自逍遥岂不大快？世有迷人，恋而不舍，执之如魔，此大痴人，不可与语。
人生八苦，会即受用，受用之际逼迫之时，不妨转念一歇，“南无阿弥陀佛”。
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