终于，在飞机场的候机厅里，我醒悟了……
每一次，到了机场，总是会在机场候机厅的书摊里转悠，翻几页，走几圈，嗯，选到一本好书，买下！接着放入背包。回来时，慎重地将其摆在书架的醒目位置，告诉自己那是未阅书目，然后收拾包袱、收拾心情，重新投入工作，该干嘛干嘛。久而久之，书架越来越多书，却没有及时、仔细地阅读它们。
一天，又在机场看到一本好书，突然类似的情形快速回放，一次又一次，重复又重复，才恍然大悟。不是我的，我却非常想要，我不断储备；可是我的了，我却没有珍惜！我错误地将吸引人才做为第一要事，而留住人才只放在第二。
多少年来，刘备“三顾茅庐”一直被传为佳话，他听徐庶说诸葛亮很有才能，于是求贤若渴令人敬仰。但我却忽视了可与“三顾茅庐”相媲美的另一段故事，那就是刘备挥泪送徐庶，在痛失人才时，爱才、惜才溢于言表。和刘备相比，我是少了一点真情。没有人才盼人才，盼来人才冷落人才，等到人才要“流动”了，又千方百计阻挠，这哪有一点尊重人才的样子？说的是！！！
我没有意识到：军人战死沙场是正常的，能够保住他们胜利归来是军队的福份；追求自我价值的实现是正常的，要留，得让他们自己感到企业就是他们的舞台，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃；人往高处走是正常的，留住人才是企业的福份！
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真诚的禅修悟道，会在尘埃里开出花朵(尘埃,的人,开出,就行,的是) 张爱玲曾说过这样一句话："低到尘埃里，并且在那里开出花来"。尘埃里开花，原本被很多年轻人用来形容无望但却依然欢喜的爱情，但这般隐忍，世上又有多少人愿意"低到尘埃里"，甚至"在那里开出花来"？
对于大多数的平民百姓而言，他们平凡，不富有，只能低在这"尘埃里"。而他们也希望能在尘埃里开出花朵，所以一直在努力，挣脱出"这尘埃"，能高一点，再高一点。
而那些生活在高处的人，特别是那些身在名利场上的人，又有几个肯放低自己，能够"低到尘埃里"？
前不久，某单位开展一项活动，在接待某位商人时，安排其与人合住一标准间，而他坚持要住单间，因为不能满足，竟然拂袖而去；某次就餐，有某位官员，因未安排主桌，当场大发雷霆……这样的事情，我经历过太多。
吃要讲究名菜，穿要讲究名牌，做事讲究排场，处处都要面子，住的宾馆要在几个星以上……生活中不乏这样的人，不是吗？
你说，这生活中，哪能事事都能如自己所愿？哪里处处都会受人追捧？如不如意，如受冷落，心里则不愉快，甚至大发牌气。这样的人，这样的生活，过得累且烦。
老扛着那个又大又臭的架子，老戴着那个又假、又不透气的面子，老抱着那些让人行动不便的浮名和虚荣，岂不过得累且烦？放下来多轻松快乐。
其实，如果能"低到尘埃里"也不错！吃不讲究，饱了就行；穿不讲究，舒适就行；住也不需要几级宾馆，干净卫生也就行；而到某地出差，也未必就要专车，搭个车去也不麻烦多少。这样一来，省了多少钱，自己多自在。
当然，也有一些人，却是那么心甘情愿"低到尘埃里"！
比如佛陀。佛陀是什么人？他是王子啊，将来的皇上。如果一定把社会分出个高低，他可是真正的高高在上者。可是他却不愿高高在上，而且不是"低"，而是一头"扎"进"尘埃里"。他"树下宿"，"冢间坐"，穿的是"粪扫衣"，吃的靠乞讨……
还有弘一法师。他，曾经的富家子弟，锦衣玉食，一掷千金。可他毅然决定出家，而严守戒律，过着别人难以想象的清苦生活。无论谁来看他，他自称"小僧"，亲自倒茶水，留素饭……
在这"尘埃里"，还有谁比他们处在更低的位置？但他们却都在尘埃里开出了美丽的花。
对于佛子们来说，这"尘埃里"的最低处，是更苦，甚至更脏，是更卑微，甚至下贱，但更少物质的诱惑，更少名利的牵绊，反而更利于修行。我想，除了利于修行，也利于与众生打成一片，而能更好地弘法利生，"不为自己求安乐，但为众生得离苦"。
而更重要的是，他们以一双佛眼，看透了人在高处的那种种物事，都不过是流转不断的"空相"而已，如果执着于那些东西，特别是那些功名利禄，被它们诱惑，被它们束缚，人就永远得不到解脱，得不到真正的快乐和自在。
在他们的佛眼里，这"尘埃里"，没有什么不好，破衣好，咸菜好……他们不敢随便放逸自己，说话做事都小心谨慎，唯恐造下恶业……他们把这叫作惜福，他们把这叫作持戒。
这些"低到尘埃里"的人，让人出自内心生出敬仰。看上去他们是灰头土脸，但尘埃不掩的，是一颗明珠般的佛心。他们是尘埃里开出的花朵，散发出多么沁人的芳香。
真正的修行人在尘埃里自会开出美丽的花朵，而真正的快乐和自在也会深埋在他们的心中。 猜你更喜欢:行者无疆(的人,生怕,瘾君子,不喜欢,理想)
新
行者无疆(的人,生怕,瘾君子,不喜欢,理想)
新疆行，势在必行，有点惆怅，也有点酸楚，然而心中又有无限的期盼，至于盼望什么，却不知道。远方到底象征什么，竟像远方本身一样神秘莫测，难以捉摸。我们曾经都有过理想，而现在呢，却很难说，有时我们会装模作样的说“本人不谈理想，戒了"。何等心酸，多么凄凉，辛弃疾曾赋词曰：少年不识愁滋味，为赋新词强说愁；而今识尽愁滋味，却道：天凉好个秋。也许，我们也是这样，曾经年少无知，却倜傥风流，敢作敢当，而今呢，世事的调度，迫使我们不得不向自己不喜欢的人和事低头。
如此热衷旅行的一个人，今天却畏缩的像只刺猬，生怕外面的世界把自己亵渎，生怕自己追求的东西到头来把自己伤到极致，于是喜欢的人和事只能搁浅，生怕自己寄托信心的东西给自己带来摧毁性的打击；于是，爱的人，放在一旁，宁愿独自忧伤彷徨。于是，喜欢的事，落在一边，哪怕颓废凋零直至消散。于是，我违心，笑脸相迎不喜欢甚至有些讨厌的人。于是，我伪装，一副即便颓废也要有个性的傻样，尽量把一切看的平常。于是，我故作高深，明明时常被压抑得要命，可偏偏还要摆出一副在淡漠中淡定的酷样。于是，我不顾一切，拼命，跟身边的人，跟自己并不理想的命运，跟永远不可能存在的公平，跟天，跟地，跟自己并不好的脾气，跟一切，糊里糊涂，搅在一起，无厘头，更没有道理。于是，我抱怨，常常叫嚣这的不是，那的不是，然而当我猛一回头，竟莫名的发现，其实自己的精神世界和物质世界远不能同步，于是，又是无休无止的叹息，叹息圣人之所以为圣人，愚人之所以为愚者的毫无哩头，就这样，恶性循环。于是，听疯狂的歌，猛喝并不适口的酒，想抓一两个人尝尝，而且还要漂亮的，此刻，意识到心理的变态，为时不晚，然而不管晚不晚，都已是离弦之箭，想回头是如此之难；于是，一个地道的瘾君子，蓦然诞生，上瘾的，不是鸦片，不是冰毒，而是精神的崩溃，是心理的变态，一个心理变态者远比一个瘾君子可怕的多。于是，喜欢与人不一样的思维，似乎与众不同，才是我们受教育的目的，虽然不在发型上突破，不在着装上下功夫，但在繁华盛载的皮囊中，始终不停地灌输一些不同性能的病毒。于是，与行尸走肉无甚两样的载体上，还企图建造一个理想国，一个教书育人的派头，一个荒诞之上的奇迹。滑稽可笑……
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