我是1979年考进北京大学口腔医学院，一直到1989年在那里获得医学博士学位。
在首都医科大学附属北京口腔医院工作了一年多以后，我拿到了日本的一个医学奖金，1991年到日本东京齿科大学做博士后研究，从事腮腺研究和唾液腺的放射生物学的工作。这是我第一次出国，日本有先进的技术和管理理念，我初步体验了发达国家的科研水平与环境，开阔了眼界。更重要的是，在日本学习一年期间，我看到日本人的敬业。在日本的实验室里，同行见面打招呼说的是“加油干”，而不像国内大家问候用的都是“吃了吗”或“干什么呢”等词语。
1992年，我完成博士后研究又回到首都医科大学附属北京口腔医院，医院对我非常重视。在朱宣智、王邦康等既是领导又是良师益友的前辈和同行支持下，我筹建了国内第一个涎腺疾病中心。中国有丰富的临床资源，但临床研究并不理想，以前的研究是总结性质的，没有很好的设计和前瞻性，我希望通过涎腺疾病中心促进涎腺临床研究。
从日本回来后，我在日本的老板希望我还能回去做高级访问学者，我也希望能继续学习，但我想到一个文化背景不同的国家去，我最终选择了美国国立卫生研究院（NIH）。
美国国立卫生研究院是国际上医学基础研究最高水平的机构之一，博士毕业后我就希望去那里学习，但由于我是搞临床研究的，而NIH是做基础理论研究，但我并没有放弃这种努力，通过各种渠道加强与NIH的沟通，加深了彼此的了解。
1994年，北京市推出了一个“新星计划”，对工作突出又愿望出国的青年人才可以提供资助，我得到了5万元资助，就给NIH的老板BruceBaum写信，希望去学习进修。他们给了我半年的时间，我以“特别志愿者”的身份到了NIH.
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生命如屋(乔治,生命,自己的,天和,海边) 乔治是个建筑师，五十岁以后命运不再青睐他：先是妻子和他离婚，儿子被判给妻子后沉溺于毒品不能自拔；乔治心情烦躁，和上司大吵一架后愤然辞职；后来身体不适，他被医生告知得了癌症，仅剩下几个月的生命了。他在海边有一所房子，那是父亲留给他的，年久失修，破败不堪。一条濒临结束的生命，几间摇摇欲坠的房屋，乔治的世界凄惨到了极点。
伤心绝望，行尸走肉般过了两天，乔治突然想起自己一直想实现的愿望：将海边的房子按照自己喜欢的样子重新修葺。以前是没有时间，现在好了，可以有几个月的时间，他盘算一下，足够了，很后悔耽搁了这两天时间，决定立刻开始，完成人生最后一个心愿。
乔治向所有人隐瞒了自己的病情，他邀请放暑假的儿子来海边，和自己一道修建房屋，无所事事的妻子先是给他们父子送饭，慢慢地，也加入了他们的行列。这已经不是一家的三个人开始像真正的一家人那样，关心体贴，交流理解，儿子摆脱了毒品的困扰，和父亲重建亲情；妻子对乔治有了全新的认识，夫妻俩鸳梦重温；三个人齐心协力，房子按照乔治梦想的样子屹立在海边。
这是美国电影《生命如屋》中的情节。乔治在生命的尾声将对人生的悟彻砌进了墙里，重新获得了庄严的成就感——他经历了爱的体验，情的升华，给生命画了一个圆满的句号，他可以微笑着离开这个世界了，因为随着屋的重建，爱也获得了重建。
影片给人的启迪不仅在故事的本身。光阴在不觉间流逝，关于生命，每个人都有自己的看法。生命中的每一天给怎样度过？有人赞成将每一天都当作生命的第一天来过，带着最初看到这个世界的新鲜与惊喜，让充满好奇的眼睛在寻常的天地间读出大美，让心在与万物的交流中获得无比的欢欣与满足；有人喜欢将每一天当成生命的最后一天去过，带着即将辞世的留恋与珍惜，在生命的最后时刻也不放弃梦想，用感恩的心宽宥他人，善待自己，在夕照里掬一捧纯粹的金色，镀亮心情。
第一天和最后一天，其实一样充满了对生命的热爱与留恋。也许我们在激情一次次燃烧过后，都该严肃地拷问自己：是守着灰烬恹恹度日，还是寻找再一次燃烧的机会？生命是一次旅行，在第一天和最后一天之间，漫长得让人误以为凋零只是别人的事。其实没有人是旁观者，经受挫折也不可怕，只要能像乔治一样醒来，即使在生命的尾声，也可以像诗人一样活着，像农夫一样劳作，赞美阳光，享受生命……
生命是一间屋子，需要我们带上所有的爱心与热情去悉心建造。
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耶稣说：“天主所结合的，人不可分开”(天主,耶稣,男女,手淫,阉人) 作者：金晓胜
玛窦福音第19章第3节到第12节，法利塞人来到他跟前，试探他说：“无论什么理由，都可以休妻吗？”耶稣回答说：“你们难道没有读过，当初，造物主造了一男一女；且说：‘人要离开父母，依附自己的妻子，两人成为一体吗？’因此，他们不再是两个，而是一体了。天主所结合的，人不可分开。”他们对他说：“梅瑟因为你们心硬，才允许你们休妻，但当初并不如此。我对你们说：除非淫乱，凡休妻另娶的就是犯奸。”
（这两段是独立的，不存在联系）
门徒对耶稣说：“男人与妻子的关系如果是这样，那么倒不如不结婚了。”耶稣对他们说：“这话不是大家都能领会的，唯独蒙受恩赐的人，才能领会。因为有的阉人从母胎中生出来就是这样的，有的阉人是人为的，有的阉人是为了天国而自阉的。谁能领会，就领会吧！”
个人分享：第一段是耶稣讲男女结合的问题，我们现在都知道了，天主是爱，是爱叫男女结合的，所以，男女也就是因爱结合，虽然天主只说一句话，但这句话隐藏着为什么男女会结为一体的奥秘，因为天主的话就是真理；最初，女人是天主用男人身体的肋骨造的。当初，天主造人，也就是说，最初的人是因爱而生，后来的呢，也是因男女相爱而生出下一代，婴儿也就是爱的结晶，所以，生命的延续就是爱决定的。天主的本意，就是造新生命来分享爱，耶稣说过，“父在子内，子在父内”，这就是爱的特征；男女结合，也是“你在我内，我在你内”，我们才会心灵相通，相互理解，才认识到爱的美好！所以，天主所要结合的，人不可拆散，不然就是犯天主诫命！
天主教里面的兄弟姊妹的婚姻是不可以离婚的！谁娶离异的，谁嫁离异的，就算犯奸淫，因为，你变相的支持离婚！谁故意嫁娶“非处”的，都是不可以的，也是变相的支持邪淫；谁若犯天主诫命，必定痛苦！天主教里是反对婚前性行为的，“除非淫乱”就是婚前性行为或者与配偶之外的人发生性行为等等。
当然，有过邪淫罪的男女，信了天主进了教，祈求天主宽恕后，方可结婚，否则，痛苦或纠结可能就解决不了。所以，我娶妻子，对方一定是真心信仰天主的，这是不可以讨论的！
这个世界都因爱而成，都有追求爱的本性，爱能克服一切，举个简单的例子，你对老虎好，老虎都会被你养成羊！
第二段，是讲守贞洁的问题，就是说夫妻婚后，能做到守贞更为好，就是夫妻在性的行为上，过的是单身日子。能做到越贞洁对人自己就越好的，一般的已经夫妻了的，能领悟天主的道理而坚持守贞洁的，或者有些男女一辈子都不碰异性的，这些是蒙天主恩赐的，一般人做不到；他们能认识到，自然也不会纠结的，认识不到的自然就不可理喻了。
“性”很危险的，跟“病”跟“魔”都有关系的，像“精神分裂”就跟“手淫”关系密切！这里隐藏着很多奥秘！
你们看“病魔”这个词，病写在前，魔写在后，意思就是说，人是先病了，魔鬼才乘虚而入的，人的病一般都是出于人的罪恶，没守天主诫命；其实，人若守天主诫命，基本不会与魔有什么关系，因为，病都见不到了，魔就没机会来；病与魔是存在关系的，以后有机会我再可以分享分享之间的逻辑。
我也得过精神分裂，我脑里是跟手淫关系最大，手淫是天主不允许的，是属于邪淫罪！应该就是手淫时，幻想很多，再加上外来的邪恶者的参与，慢慢的，就出幻觉了，魔就乘虚而入了！
男人与女人基本都有过手淫史，有的很夸张的，倒没事，或许，在魔鬼的眼里，这些人已经不需要“伤害”了，没必要卖力搞对方了。
按天主的道理，性是爱的结果，是用来生子养女、繁育于大地传衍不息，只存于夫妻之间，夫妻之间的性行为是出于爱就是幸福的，出于欲望迟早就是痛苦的！
因爱而性与因漂亮、欲望、喜欢而性完全是两码事！也是完全不同的感觉！虽然，我没经历过这么多，不过我可以认识爱与喜欢的区别！前者是为了付出，后者是为了得到！
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