2、我用时间秤自己的重量，然后数落自己的肤浅与狂妄。
3、昨夜，月儿正朦胧，我悄悄送你远行，从此，天边有了一颗含泪的小星星。
4、你走了，丢下那句话，在我这泓平静的心湖中，泛起缭乱的涟漪，神秘的梦境。
5、浮云消瘦了你的风华正茂，一弦冷月，窃笑了冬夜的漫长。
6、那日我赠你玫瑰，我手有余香。那日你还我玫瑰，我手有余伤。
7、二十岁时失恋不可怕，可怕的是三十岁之后才开始失恋。
8、可以微笑着听你说你们的故事，但真的打不起笑脸听你说你们的关系。
9、应该敢于说不。让别人抱有虚幻的希望，这太不好了。模糊是痛苦的根源。
10、阳光很好，温暖到让你觉得一生的时间太过漫长。
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哪里有完美的生活？(完美,生活,的人,幸福,让人) 哪里有完美的生活？困惑了许久的问题迟迟没有答案。
怎么样的生活又才算构得上完美呢？就象现代的年青人说的那样“你吃鱼，我吃肉，看着别人啃骨头？”调侃的快乐似乎多过了那嘴下的鱼和肉。从某一方面来讲还挺实在。可细细品味，不完美的生活又有哪个人没在吃着鱼和肉的呢？
记得小的时候特别的喜欢嫦娥。总认为她才是最美最幸福的仙女。整日生活在月亮里，可以永远都不必食这人间烟火。可慢慢长大了，才知道，这其实是个最无奈的女子。整夜与兔为伴，少了知已，没了亲情。落得个孤芳自赏。还有那个老槐树作媒的牛郎与织女。贫苦的生活被爱所消融，两情相悦，男耕女织，可依旧摆脱不了鹊桥相会的凄惨。
我倒是凭空的羡慕那雷锋塔里的传奇。不管是妖还是人，一段动人心肠的情感，前世修下的缘份。让我这个好端端的人没来由的产生了想做妖的想法。可也只是偶尔的暇想，断不敢真的暝思苦想的，我记得小学课本里那个叶公好龙的故事，不想做叶公第二，也不想成人笑柄，只是暗地里动了下心思，自己偷偷的做了回导演而已........
这天上人间费尽心思，细细查找，突然发现，完美，只是人们的一厢情愿。
不管是人是妖是仙还是神，甭管嘴里说出的话有多豁达，遇到忧伤的事同样不开心，所以不再羡慕哪一个了，天几时下雨不知道，几时起风也不晓得，一切都没有办法掌握，偶尔的幸福，迷茫，挫败，感伤，交替进行着。到手的未必是自己的，从不屑一顾的或许就是你得到的，刚刚泪落腮边痛心不已，或许转瞬就又幸福的生活着。这就是人，多思多变的人。情感游离于得失之间。都在说，荣辱不惊，骗人吧，没见谁真的不惊，也许外表看起来会没有变化，可心里总会有波动的。少时的不堪世事，青春的莽撞，人到中年的困扰，老来又寄希望于子孙，人啊，没有一定消停的。
世界丰富而又多彩，炫丽耀眼，每个人都不可能将所有的事物尽纳囊中，于是得到这样以后，又在垂涎着那样没有得到的，反反复复，没完没了的挣扎，抱怨，遗憾。于是，人们更期望和诅咒着这完美的来临。可这完美原本就没有，那只是千百年来不知道是谁编出的，骗了神也骗了人的鬼话而已。哪里有决对的完美呢，贪欲永远都在，完美也不过是精神世界里虚拟的一撇，画饼充饥而已。
人生活着，就或多或少的会有各种困惑和迷茫的时候，高官得坐，骏马得骑的时候，自然说出的话也是春风得意，透着聪慧，落迫的时候，尽管说出的是实话，可还是会让人感觉蠢钝，谁又会在乎呢？三十年河东，三十年河西，地位，名誉，情爱，永远都不会让人占绝的，所以绝对的完美也不过是镜中花水中月而已。
既然生活本就不完美，那就下雨的时候找个地方避避雨，风起的时候，把门窗关好。朋友来的时候尽情的把酒言欢，酒醒人散的时候，该落泪落泪，该慨叹慨叹，偶感幸福的时候尽情享受，就算打开电视机又睡着了，也没什么大不了的，总还有醒的时候，或许你熟睡的时候，早有人悄悄的把它关掉了...... 猜你更喜欢:庙宇（五）??《文化苦旅》(日本,东山,师范,珠算,桑梓)
庙宇（五）??《文化苦旅》(日本,东山,师范,珠算,桑梓) 那是一位叫吴锦堂的华侨在重建家乡。吴氏不知何许人也，据传，乃近乡一普通农孩，长大流落上海，被雇于一家日本餐厅，如此这般，到了日本，竟日渐发达，成高官巨贾。然后倾其资产，投于桑梓。金仙寺面临的白洋湖，由他筑岸建堤，光洁坚致，气势恢宏。沿湖民房，悉数重造，皆若层层别墅。由东到西，长几里许，竟成了一个世外桃源。更为甚者，还在北面东山头，耗巨资兴建一所学校，曰锦堂师范。古地之大，建房之多，令乡间财绅咋舌。不久他便去世，金仙寺西侧，筑豪华墓道，成一名胜，供人凭吊。
墓体为白石，正如湖岸为白石，长堤为白石，荡荡展开，白得晃眼。圈圈白光围住了金仙寺，金仙寺依旧黄墙高耸，藤葛缠绕，暮鸦回翔。
巴尚们洗涤打水，也享用着平臻臻的洋灰河埠。葛麻芒鞋，踏在上面，总觉得过于挺滑，不大自在。不知弘一法师可曾在这条长堤上漫步，估量他不会喜欢。他逃避着现代，而现代却莽莽撞撞，闯到了庙门跟前。
天长日久，无人修葺，吴锦堂的种种建筑，也渐渐污损，与四周萧索的村落悄悄扯平。唯有你到浙江的所所中学，遇到几名老教师，一问之下，常答曰出身锦堂师范。我在京沪两地，遇到一些浙籍知名学者，叙完同乡之谊，总能发现，竟也是锦堂师范的人?。
抗日战争时期，曾有几名日本兵，为吴锦堂墓站岗。乡民疑惑了，不再对他感恩戴德。他的坟墓，一度成了晒谷场。
数月前在报上读得一条新闻：全国青少年珠算比赛，前面一批名次竟然全部属于浙江一座小镇。记者用惶惑不解的笔调写道，神童荟萃一处，实是奇迹。这座小镇，便是金仙寺旁侧的鸣鹤场，吴锦堂修建世外桃源的所在。
我是理解的，自豪地一笑。耳边响起哗哗的珠算声，如白洋湖的夜潮。
听说两大寺庙又在重新修复，款项甚巨。工棚里，应有锦堂师范的毕业生，指挥着算盘的交响乐。
注：此文发表后，收到从家乡寄来的《慈溪修志通讯》，其中有一段文字介绍吴锦堂：
吴锦堂（1855～1926），名作莫，东山头乡西房村人。出身农家，少时随父耕作，及壮东渡日本，经商致富，名重中外，素以桑梓为重，先后捐银数十万两，兴修水利，创办学校，泽被乡里。本世纪初，与陈嘉庚、聂云台并称全国『办学三贤”。又积极支持孙中山先生人人事辛亥革命，是我国近代著名爱国华侨。
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