问题一：如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？

　　回答：你一定会说，这是什么烂问题，谁那么笨，花钱买罪受？　

　　可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事。

　　不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？

　　——做人，为什么要过于执着？！

　　问题二：如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？　　回答：一个超级愚蠢的问题。

　　可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却怎么也不肯认错，反而花加倍的时间来找藉口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？

　　失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。

　　——做人，干吗为难自己？！

　　问题三：你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗？

　　回答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。　　然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是得相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。
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企业文化创新：传统文化的回归(企业文化,传统,我国,董仲舒,企业) 一、我国加入WTO已经两年多，学术界和企业界为了迎接入世对我国企业的挑战，提出了企业文化创新的概念，即创新我国现有的企业文化。

　　很多人认为现阶段企业文化的建设应该努力引进国外先进的企业文化，而不是继承和发扬传统企业文化，甚至有人专门拿国外的企业文化与国内传统企业文化相比较，从中指出传统企业文化的缺点和弊端，进而对其进行否定和抛弃。事实上，企业文化是基于民族文化的根基之上，任何先进的企业文化如果不能与当地文化相结合，它就会水土不服，所以我们在引进西方先进企业文化的时候，千万不要忘记“洋为中用，中西结合”的原则。一味强调西方企业文化的有效性，忘记传统企业文化的精华，结果只能以失败告终。在国内很多企业用引进西方企业文化的方法来创新我国企业文化，并遇到很多困难的时候，无论是学术界还是企业界都应考虑一下我国的传统企业文化。

　　二、我国历代君王都有重农抑商的思想，商业产生的历史非常久远，但发展十分缓慢。这就形成有鲜明特点的传统企业文化，它对我国现有的企业文化的创新有着重要的影响。因此分析我国传统企业文化的特点是十分必要的。让我们来讨论一下我国传统企业文化的特点。

　　1、重“义”轻“利”的企业价值观。

　　儒家文化思想是中国封建社会的统治文化思想，其实质是伦理文化，道义文化，只要以“仁、义、礼、智、信”等价值观念来调节人们的行为和利害冲突。因此，在企业文化的价值取向方面，占统治地位的必然也是重“义”轻“利”的企业价值观。孔子说“君子明得大义，小人只懂财利”（《论语·礼仁》）。汉代大儒董仲舒也说“要重视道谊，不谋利益，不计功利”（《汉书·董仲舒传》）。把“德本才末”的基本价值取向进一步落实到行动上，儒家反复告诫人们“摆正”义和利的关系，要使个人的行为与仁义、道德、道义相符。而不计较功利或物质利益。这种重“义”轻“利”的企业价值观对我们企业的发展产生深远的影响。 猜你更喜欢:千年缘(祖父,堂兄,东坡,那个人,父亲)

我叫苏芊缘。
千年缘(祖父,堂兄,东坡,那个人,父亲)

我叫苏芊缘。

我是四川眉州苏家的后人。小的时候，听祖父说，我们苏家在宋时出了好些个有名的人物，那一时的风光，那一世的称赞，让我们苏家名声远扬。每到这里，父亲便皱着眉头说：“芊儿，别听你祖父的，自古百无一用是书生，那人纵使有经天纬地之才，还不是客死他乡。我的女儿，才不用读那么多的诗书，我的女儿以后要成为女中豪杰，要当女将军！”

父亲是军人，身上有着军人的果断和执拗，他总是在祖父述说家族历史的时候打断，他好像不喜欢听到那个人的名字。我第一次听到那个人的名字是父亲和祖父在争吵的时候，父亲想要堂兄像他一样去读军校，在疆场上挥洒热血，而祖父说堂兄的眉目之前像极了史书上描绘的那个人，他应该去读中文系，成为一大才子。争吵的结果是祖父输了，因为堂兄听进了父亲说的那句话“百无一用是书生”。输了的祖父，佝偻着背，拄着那根有了年生的拐杖往自己的屋里走去，边走边念“东坡啊，东坡”。至此，我终于知道那个人，叫做苏轼，字子瞻，别号东坡居士。

那时的我，不知道我和他有什么关系，只道他是我的祖先，是一代文豪。直到有一天，我读到了一首词，是他的，名叫《江城子·乙卯正月二十夜记梦》：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

仔细摩挲着手中泛黄的书页，看着这字字句句，我哭了，哭得肝肠寸断。晕厥过去的我，脑海里面出现了一幕幕的场景：我身穿罗衫，慢慢磨着桌上的墨，身旁是一青衫男子，手持狼毫，正运笔如飞；铜镜前，我着雪白绸衫，正对着镜梳理着三千青丝，突然旁边伸出一只手拿过我手中的发梳慢慢梳理着我的头发，我对着镜子笑，眉眼弯弯；遍地松柏，苍翠之间有一座坟孤立其间，有一白衣男子坐在坟前，左手拿着酒壶，右手抚摸着石碑上的字迹，口中念念有词，走近，发现石碑上刻有“妻王弗之墓，夫苏子瞻立”等字样，坟前男子口中念的便是这碑上的名字“弗儿，弗儿……”。这时，男子突然抬头，我终是看清了他的容颜，惊醒。

醒后的我，望着掉落在地的书，又哭了。过往的记忆全都涌了上来，现在，我终于知道，为什么从五年前就总爱做梦，梦中总会出现出现一个面容模糊的男子，原来那梦中的男子就是他，就是我心底深处他的模样，比史书上描绘的要更加儒雅。我也终于知道原来有一世我叫做王弗，原来有一世我是他的妻！“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”子瞻啊，我的夫君，这是你写给我的么？

子瞻啊，我恨我过了千年才想起你，你怪我么？我不知道在我走了那么多年后，你还能记得我，还记得我们当初温馨的场景。子瞻，我想对你说，我恨过你，在你娶了润之堂妹之后，我以为你没爱过我。可今天，我知道我错了，你对我的爱不比我对你的少。我也庆幸，在我之后有润之堂妹陪着你，还有朝云，那笑靥如花的女子，我要感谢她们，是她们在你困难之时一直陪在你的身边，照顾你。

子瞻，我很感谢上天对我的眷顾，在那一世让我做了你的妻，你知不知道有多少女子羡慕我？子瞻，我也感谢上天对我的疼爱，让我这一世能成为你的后人，继续名正言顺的追逐你的身影。子瞻，你知不知道，在这个世界有多少人崇拜你，他们对你赞誉有加。子瞻，你知不知道，我的父亲并不是不喜欢你，他只是痛恨命运的不公，让你受尽了苦楚。子瞻，你知不知道，我那位读军校的堂兄，是他们学校的笔杆子，祖父说他的文字有你的味道。

子瞻，如果你也投胎在这一世，你会不会来寻我，让我再做你的妻？子瞻，如果你来寻我，只需问：“那个想要穿越到北宋，嫁给苏轼的苏姓女子在哪里？”我就会出现，因为我在这里等你，等你一起回首千年！

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