据媒体报道，时隔9年后再次抢滩上海的沃尔玛，其上海首家店自7月28日开店以来，时常发生缺货现象。
产品短缺时间并不长，主要是因为周边居民的抢购导致沃尔玛供货不及。然而，自国庆节后，沃尔玛上海店缺货商品不仅品种多，而且缺货时间长，部分商品缺货已长达一周。“抱歉！本商品暂时缺货。”19日，沃尔玛上海店的货架上出现了近30处这样的标牌。
在我国商品生产处于过剩状态的今天，零售店中频频出现商品缺货现象，尤其是出现在世界知名零售企业沃尔玛的大卖场中，很难令人理解。
究其原因，问题主要出在供应链上。据沃尔玛上海店某生鲜品牌供货商透露，沃尔玛的订货采购模式和目前上海地区的其他零售商都不一样，大家还不太适应。
沃尔玛高效的信息系统曾经备受业界推崇，全球4000多家门店可在1小时之内对每种商品的库存、上架、销售量全部盘点一遍。内外部信息系统的紧密联系使沃尔玛能与供应商每日交换商品销售、运输和订货信息，实现商店的销售、订货与配送保持同步。
但沃尔玛这一套行之有效的物流管理和供应链模式在中国遭遇到瓶颈：首先是国内多数供应商的信息系统远远比不上沃尔玛高效、先进，国内的网络信息化环境也不可和美国同日而语。沃尔玛模式要求供应商有一个配套的技术平台，目前国内供应商很少能与其相适应，致使供应商很难获得较好的利润，进而使供应商在供货上出现问题。
沃尔玛的开店宗旨是先建配送中心，然后在配送中心一天的车程范围内选址开店。沃尔玛对供应商的要求非常严格，尤其是时间管理最苛刻。通常情况下，除了生鲜供应商和日配供应商之外，配送中心都需要先预约：今天下午15点送到配送中心，如果16点才去，要重新排队。这的确让很多首次跟沃尔玛打交道的供货商很不适应。
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有一次和小师父聊天，问他，如果让他装修一间房间，他希望怎么装修，布置些什么。小师父几乎想都没想，就说：什么都不需要啊。我怕是听错了，就又问一遍，结果，他还是回答：什么都不需要。静坐冥想读书思考，要的不过是一份安静专注的心，除此，需要什么呢？的确是什么都不用，最多一只垫子、一张毯子吧。前些天，在微信上，看到一个师兄，她说：“终于把家里客厅的大沙发送人了，铺上一块剑麻地毯，感觉空间大了好多。人真是奇怪，好不容易买套大房子，想宽敞点，却又费尽心思的把它给填满。其实，就是一个"贪"字在作怪。需要的不多，想要的太多。一切烦恼执着就产生了。常和师兄们开玩笑说，如果早几年学佛，七成的家具就不用买了，反正我们都喜欢坐地上，又不看电视，要沙发这些做甚？……做减法的感觉真好。减到最后，只剩自己，回归本来面目，得大自在。”
以前我曾经梦想坐拥书城。后来藏书的确是多了，真的坐拥书城了，才突然发现一个人拥有那么多书，其实只是贪恋那份独占感，并不是真的渴望知识和利益众生，后来写了一篇文章，说“藏书是一种病”。以前喜欢收藏，常常买回各式的东西来，而且越买越贵，名曰“收藏”……后来发现，书房里放满了，客厅里放满了，总之，身边都放满了，最后，心里也被放满了，放满了各种放不下的东西。心很累，家里不容易打扫干净，摆放整齐，心里放满了东西，就更加不容易——心地清净很难。
所以，我说，从占有到清空，这是两种境界。这两种境界没有什么高下之分吧。但是，占有难，其实清空更难。清空你的房子，很难，你要和你的贪执斗争多久才能做到呢？清空你的心更难——你要和你的情做多大的斗争，做多大的诀别，才能真正清空你的心呢？
世人都觉得拥有一间金玉满堂的屋子难，而我要说的是，要拥有一种能让心空寂寥落无念无想的屋子更难——我倒不是想把话说得多么深奥，我只是想说——你要想拥有一间真正的空屋子，很难，很难。东西是这样的——请进来容易，请出去难；装满容易，清空谈何容易。
我们对自己的生命不自知，才会要各种各样的物质装点自己，好像有了这些物质标签，我们才有了生命。如果有谁来问我，装修房子的问题，我的回答一定和小师父的一样——什么都不需要。一间空空如野的屋子，才是最宽敞的。(作者：葛红兵) 猜你更喜欢:解读田翁精神，诠释文化人生(精神,文化,中华,慈善家,大儒)
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解读田翁精神，诠释文化人生(精神,文化,中华,慈善家,大儒)
“读田公书籍，讲田公故事，学田公人格，走田公道路”，说起香港著名企业家、慈善家田家炳老先生的事迹，可说是享誉全球；而田翁精神，对当代青少年来说，我认为要能挖掘、思考、感悟与学习田翁伟大精神与崇高品格的独特一面，才能彰显田翁精神的真正内涵。
子曰：“孝，乃仁之本矣。”田公也曾呼应：“要做个好孩子，不要辱亲。”是的，田翁确实是一位坚定的中华传统文化继承者。
然而，尽管中华文化底蕴厚重，源远流长，在近代的现实社会中，大家都往往为了将来的生活有更丰富的物质享受，为了以优异的成绩考入名校而漠视了做人的道理，忽略了国学的传承，田翁对此深感担忧。
在田翁罕闻丽词，但有真情，洗炼精准，又礼节极致的谈吐中，我们确实能感受到他的柔韧与深邃，他的中华情结，他的儒者风范，讲孝，讲礼，讲诚，真就值得我们学习。而一个历尽世事的老者对人生的感悟与对社会的评判又真的值得每一个人去思考。我想，要说文化有什么用，谁也说不好；但要是没有文化，那么所有事物就都已失去意义了。科学是生存下去的靠山，而文化是人之所以为人的标志。
随着社会发展趋于完善，大英雄的时代早已过去，人们在大浪淘沙的生存竞技场上英勇奋进，前赴后继，却忘记了自己作为平凡人也必须要具备的文化素养，道德标准，这难道不是一种人格的欠缺吗？我们真的应该秉承田翁精神，以谦谦君子之风，幽幽兰花之气成为一名讲礼仪，有道义，清幽仁爱的炎黄子孙。
如果说田翁的大儒形象已经改变了我们对他起初抱有的企业家、慈善家的印象，成了可亲可敬的长者，那么当我们去体会田公的奋斗精神，我们甚至会怀疑他老人家是不是青春永驻。他常说：“能够坐就不要卧，能够站就不要坐，能够走路就不要站着不动。”这是我最喜欢的一句话了。一个经历了世事变革，商海浮沉，人情世故的老人，仍有此天真，有此执著，有此自律，有此追求，我们难道还有任何借口去颓废、去懒惰、去软弱、去退缩吗？能昂首挺胸就不许弯腰驼背，能目光炯炯又何必双目低垂，能奋起直追就不能固步自封，尚有青春就必须争勇夺魁！
毋须赘言，田翁君子一样的浩然正气，英雄一样的气贯长虹，豪壮大气一样的气魄，激励着我们当代青少年——风雨路上的勇者、未来船上的掌舵人，宁可实而不华，也不能浮躁不实，永远新鲜活泼，永远生气盎然，为中国的现代文明创造奇迹，为民族延续昌旺，为祖国创造辉煌！
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