优波尼沙陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离;悟诸色性,以从不净,白骨微尘,归于虚空.空色二无,成无学道.如来印我名尼沙陀.尘色既尽,妙色密圆,我从色相,得阿罗汉.佛问圆通,如我所证,色因为上.
前面一条曲曲弯弯的,后面一条跟着.山下的人来了,我说我看到长什么样的蛇,他把舌头一伸,我初来台湾不太懂,他舌头一伸、说这个危险,咬一口,不用走到一百步人就要死.这就观想:女子就是个百步蛇;女子口就是百步蛇的口,这么想较比好.确实如此! 南无阿弥陀佛.(
妓女的诱惑本质上是女性肉体的诱惑,而美女的身体本质上是什么呢? 一、种子不净. 谓父母精血赤白二色和合成故.智度论云:是身种不净,非余妙宝物,不由白净生,但从秽道出. 二、住处不净. 谓在母腹中,生脏之下,熟脏之上,不净流溢,污秽充满,彼中
高清人体三维解剖图--白骨观、不净观可以参考观照
(白话解说) 贪图淫欲的人有十种过患.哪十种呢? 一、贪淫之人,即使生到六欲天上当天帝,享受色、声、香、味、触这五种欲望的快乐,他的心也像一只偷食的狗一样,经常处于迷醉状态而不清醒,因为他的心经常沉浸在五欲的河流中. 世尊的开示:贪淫之人有十种
另有全套人体解剖图共327幅,28.4M(普通分辨率),大图360M(内容一样,高清),附男女尸体解剖录象等其它不净观资料,可以全面观修, 有需要的师兄们请发信到: 同修们,擦亮我们的眼睛,认清它们的真面目吧!!! 1.男性器解剖图[15幅]:
8位人物,邪淫和不邪淫的天壤之别 | 正面教材多是国人! 小编最近有些郁闷,为什么呢?都因为你们!跟你们找实实在在的戒色方法就没几个人看,跟你们找这样的文章你们就爱看.鸡血打的够多了,你们应该办正事了吧,好好学习戒色方法,改变自己才是最重要的,光看不做
为什么呢?因为这些虫在你的身体里交配、生病、排放大小便、死亡,因此你的身体就是它们的家、医院、厕所、坟场.也必须观照外在他人的身体由于充满各种虫因此是不净的,如此交替观照内外身体的不净.满意之后就对那些虫修行四界分别观.见到色聚之后就分析色聚里的究竟色法,
不净观:乳-房-的-真-相(胆小慎入!震撼级医学照片) ——令我们产生贪爱的竟然就是这样恶心的血肉! [戒淫必看!] 【孝亲.持戒.行善.修行.改凡入圣】
山中学摄影作品中的身体令人不忍卒读,却摄人心魄.他坦然面对人生中的自然常态,依靠直觉去拍摄,而并不考虑拍摄的题材是否\"恰当\".他的作品带给人们极大的震撼,不仅是因为拍摄对象的特殊,还因为它们重新唤起了我们对衰老、病痛、贫苦和死亡的恐惧,倾诉了人生的短暂无常
根据经示:要成佛第一个大问题就是解决淫怒痴的\"淫\"字.为什么不从最根本的无明解决起呢?要知道:佛法的治疗就像中医一样,\"标本兼治\".\"本\"当然是治疗\"无明\"为\"最根本\".可是无明在哪里落脚呢?在\"贪欲上面先落脚\",因为它是严重的. 我们今天学\"不净观\"
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云何名为如债有余.善男子.譬如穷人负他钱财.虽偿欲毕余未毕故.犹系在狱而不得脱.声闻缘觉亦复如是.以有爱习之余气故.不能得成阿耨多罗三藐三菩提.善男子.是名如债有余.善男子.云何如罗刹女妇.善男子.譬如有人以罗刹女而为妇妾.是罗刹女随所生子生已便啖子.既尽
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第四:绛汁观. 静观腐烂之尸,停积久后,尸体开始流出黄色汁液,臭不可闻.当回过头来想想自己,我这肌肤香洁的身体,将来也必然会变成尸烂流汁、臭秽不堪的样子. 第五:虫啖想. 静观腐尸停放久后,遍体生虫,这些无数的虫在尸体的每个部位钻来钻去,导致尸
网友：于潮恕:但我不认为眼下是你关心这个的时候，你连门都没进就考虑推广的事情，是不是有些急功近利了？”
网友：刘患郭: 公主默然而泣，种种往事，潮水般拍打着心口，不愿回顾那生不如死的恩义。
网友：曾反胃:怎么了？”宗凌疑惑。
网友：徐舶挺:------------
网友：胡湍夜:它们伤势越来越重，十个呼吸之后，它们便最终消散，灰色光芒又融入了大地。
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