我们回顾过去时总会发现,曾经的困境如今会变成幸事。
你与自己的关系是你生命中最重要的关系。善待自己!
多 心
有时候,你难免多心。心眼一多,对许多小事就跟着过敏。 于是,别人多看你一眼,你便觉得他对你有敌意;别人少看你一眼,你又认定是他故意对你冷落。 多心的人注定活得辛苦,因为情绪太容易被别人的情绪所左右。多心的人总东想西想胡思乱想,结果很很是困在一团思绪的乱麻中,动弹不得。有时候,与其多心,不如少根筋。
你是一块磁铁
相不相信?其实你是一块磁铁。 当你身心愉税、喜欢自己、对这个世界充满善意,美好的东西就自然地被你所吸引。相反,当你悲观、郁闷、觉得什么都不对劲,负面的一切也就相继来报到了。 因为你是一块磁铁,吸引的是与你相信的东西,所以快乐的你就吸引让你快乐的人事境,烦忧的你则吸引让你烦忧的人事境。幸运与厄运,在于你如何使用内在的磁力。这是信念的奥秘。
你今天心情好吗?
你不说话,但眼底的神色已回答了一切。那么,就别让自己继续躲在心事重重的甲壳里吧。“烦脑”这种烦人的东西是想出来的啊,若是不想就不存在,你没听过这句话吗?去喝一杯咖啡,买一件衣服,剪一种新发型。去吃一筒冰淇淋,走一条街,看一场电影。去看一个老朋友,聊一回往事,数一晚星星。让自已好过的方法很多,而且善待个己是道德的。除非,你坚持躲在潮湿的甲壳里更快乐。
注意
他的吃相让你讨厌,但或许你说话的样子也令他恶心。你不喜欢他穿来的风格,说不定他也受不了你的发型。他有他的缺点,你也有你的盲点。这世界上本来就不存在完美的人。
没有人可以百分之百地配合别人,也没有人需要压抑自己,只为了讨人欢心。与其把时间浪费在不相干的人身上,不如用这宝贵的光阴来做对自己更有益处的事情。
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男人犹如咖啡(咖啡,犹如,男人,就像,让人)
男人犹如咖啡,有着馥郁强劲的气息,有着热情浓烈的味道,有着各自不同的色彩。
平凡的男人犹如速溶咖啡,总与伴侣形影不离。虽然庸常,却伸手可及、平易可亲。走进他,就像走进静谧的原野,领略日出日落的从容,体味恬淡柔和的优雅,感受内心深处的安宁,累了,席地而坐;饿了,狼吞虎咽;渴了,掬一捧山泉,随意自然,轻松飘逸。人生难以预测,有了一个命运与共的好伴侣,莫测的生命不再可怕。
成功的男人犹如蓝山咖啡,拥有所有好咖啡的特点,在阳光照耀下反射着加勒比海璀璨的光芒,让人羡慕,令人神往。与他在一起,敬之弥高,仰之弥坚,因获得而喜悦,因珍惜而收藏。不过,历经磨难带上光环的又有几人?像这种浓郁香醇、甜酸适度、剔除苦味的极品咖啡实在太少,而且价格也非常昂贵,一般人消费不起。
高深的男人犹如卡布奇诺,经过辛苦打磨,精心制作,凝练出一种独特的风格,含蓄的奶泡、矜持的淡香、魔幻的现实、温柔的粗犷,因不起波澜而深不可测,因厚重深邃而让人生畏,实则“去除睡意,清净心灵的神圣物品。”拥有了他,就像拥有一个浩瀚的沙漠;捕捉了他,如同捕捉到一串生命跳跃的音符;握住了他,将握住碧海青天的隽永。时代变迁,卡布奇诺的芬芳永不褪色。
出了名的男人犹如冰咖啡,凉爽舒适,沁人心脾,偶尔相见,便有微醺的滋味,足以欢呼雀跃。但你会因为他光华四射而感到高处不胜寒,还会因为他的风彩照人而惴惴不安,长此以往,平添几多烦恼与焦虑,陷入进退两难的境地,倒觉得平静安稳的岁月才是最好。
成熟的男人犹如摩卡咖啡,气味盈盈,朗朗上口,滴滴香醇彻底征服人的味觉,有一种瞬间萃取便可享用一生的幸福感怀,虽经磨砺却不失本性的真纯,眼角眉梢会聚着阅历与经验,额头发尖浓缩着成熟与收获,令你油然产生可以信赖可以依靠的情感。与其邂逅,满怀喜悦的心情,尘嚣远遁,困惑皆无,即便经年历月,也会留有一股浪漫悠闲的花果香气。
果敢的男人犹如黑咖啡,大胆活泼,充满朝气。那种纯粹的、浓郁的、醇厚的苦,让人神清气爽,青春烂漫。初识就有一刹那的感动与欣喜,越品越精彩,越喝越亲切。不期而遇,浑身散发着鲜活的魅力,畅想未来,制造梦想,产生智者,将一切不顺心的事情统统融化,带你回归自然,寻找质朴的乐趣。
多情的男人犹如香草咖啡,携着难以言喻的味道,就像来到童话般的世界,任思绪在山水苍茫中翱翔。这种陪伴,给你细微的呵护与另类的感觉,从开始品尝那一刻,心情就是美的,总也依依不舍,余味无穷,不论顺利还是失意,自可真情流露,溢出一路温馨。但你不可以向他要求什么承诺,也不可能拘泥什么形式,他永远闲散,追随潮流,只供消遣,无须当真。
男人犹如咖啡,但不是每一种咖啡都那么好喝、耐喝,而且适合你。也许你一生中可能喝到许多种咖啡,遇见许多个男人,但能够精心品尝、细心咀嚼、反复饮用的大抵只有一种。
文:塞瑶
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苦行僧(法家,天下,儒家,道家,宦官)
序言
自秦统一六国,始皇有雄才而暴掠,故有陈王吴叔于微末中崛起,后汉祖与项王争雄,垓下一役,项王败绩,自感无颜再见江东父老,遂引颈自刎于乌江,汉祖始得天下。
汉初,朝廷与民休息,遂有天下安乐之态。然先后有吕后乱政,七国之乱,多有坎坷,幸得天恩,文帝景帝皆为一代明君,安定天下,景帝驾崩,其子刘彻继位,是为武帝。武帝有雄才,于?以推恩令巩固王权,于外以卫青霍去病北击匈奴,张骞出使西域,开辟丝路,创一代盛世。
于此,不得不道百家之变迁。先秦有百家争辉,儒家孔孟荀以仁爱说天下;道家老冉庄周以天道辩天下;法家韩非李斯以律法治天下;墨家墨子以一己之力,创游侠一脉,除世间不平;纵横家张仪苏秦等游走诸侯之间,合纵连横,定天下大势。其余如名家、杂家、农家、小说家、兵家等亦纷纷著书立说。秦王扫六合,以法家为尊,其余各家或兴或衰,姑且不表,独有儒家为贬,藏于乡野之中。大汉之初,道家盛行,各家亦有发迹。然至武帝时,董国相以《公羊春秋》为依据,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新儒学。儒家得到蓬勃发展。法家、道家隐匿于野。
后有王莽篡位,光武中兴,多有起落,直至灵帝荣登大宝。灵帝即位之初,以窦太后、窦武为首的外戚势力和以曹节、王甫为首的宦官势力权力斗争激烈。永康元年九月初七,宦官发动政变,外戚势力被削弱。宦官则在永康二年制造第二次党锢之祸]。而灵帝者,骄奢淫逸者也。为填补财政公开卖官,朝政腐败。庙堂之上不得安宁,乡野之中饿莩不断。百姓怨声载道,多有不平。
于此之间,有道教南华道长欲救黎民百姓于水火之中,故遣其门下弟子张角创太平道,施符救难。黎民疾苦,多有入太平者。然则仙长有悬壶济世之心,其门下弟子却因道法低微,道心不稳,欲效陈王吴叔,立志于解救天下苍生,覆汉而立百姓之国。然其麾下多有野心之辈,良莠不齐,颓势终显。其后天下大乱。各家纷纷入世,以求争夺道统。
(本文纯属虚构)
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