不重视战略管理
根据统计,七十年代初名列财富杂志500强排行榜的公司,有三分之一已经销声匿迹。即大型企业平均寿命不到四十年,约为人类寿命的一半。诸位,您将有百分之五十的机会目睹您现在所服务的公司关门大吉。(摘自《第五项修炼》)
我们不禁要问:一个人或一个组织成功的秘诀是什么?一个人或一个组织失败的原因是什么?
专家研究发现,有三点是最关键的:一是从源头来分析问题、解决问题;二是对组织所处的外部环境作出正确判断,作出正确的决策;三是指引组织把有限的资源投入到最重要的地方,真正做到有所为有所不为。
这恰恰是企业战略需要回答的三个问题:我现在在哪儿?我要到哪里去?我怎么过去?围绕着三个问题,在系统分析的基础上作出作正确的判断,在更大时间和空间范围内加大决策半径,作出正确的决策。决策时,要面临得与失、取与舍的选择。看一个企业有没有战略,不仅仅要看选择了什么,更重要的是看放弃了什么。因为,面临的选择有多个,如果只能选择一个,那么能够放弃多个将是更难的事情。
有人说,变化太快,所以考虑企业战略没有用,这是错误的想法。因为,环境变化快,不是不考虑企业战略的理由,而恰恰是必须考虑战略的原因。如果,环境变化不大,一眼就能看到底了,随便什么人都能知道如何选择,也就不需要战略决断了。正是因为内外部经营环境瞬息万变,所以才需要在更大的范围内考虑企业的方向、目标和策略问题。
有人说,我的企业规模小,不需要考虑战略问题,这也是错误的想法。企业战略首先是管理的思想和思路,是领导的思维和眼界,与企业规模大小没有直接关系。小到一个人,也需要考虑战略,比如,上什么学?学什么专业?找什么工作?职业生涯怎么定位?等等,对于个人而言,都是重大的战略问题。
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人生的真谛(人生,生活,自己的,悖论,要旨) 人生的艺术,只在于进退适时,取舍得当。因为生活本身即是一种悖论:一方面,它让我们依恋生活的馈赠;另一方面,又注定了我们的对这些礼物最终的弃绝。正如先师们说:人生一世,紧握双拳而来,平摊两手而去。
人生是如此的神奇,这神灵的土地,分分寸寸都浸润于美之中,我们当然要紧紧地抓住它。这,我们是知道的,然而这一点,又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察,可是一旦觉察,那样美好的时光已是一去不复返了。
凋谢了的美,逝去了的爱,铭记在我们的心中。尤为让人痛苦的是,回想起当那种美正闪烁其华之际,我们却熟视无睹;当那种爱正娓娓倾诉之时,我们却不曾回报以琼琚。
人生真谛的要旨之一是——告诫我们不要只是忙忙碌碌,以至错失生活的可叹、可敬之处。虔诚地恭候每一个黎明吧!拥抱每一个小时,抓住宝贵的每一分钟!
执着的对待生活,紧紧的把握生活,但又不能抓的过死,松不开手。人生这枚硬币,其反面正是那悖论的另一要旨——我们必须接受“失去”,学会怎样松开手。
这种教诲是不易接受的。尤其当我们正年轻的时候,满以为这个世界将会听从我们的使唤,满以为我们全身心投入所追求的事业都一定会成功。而生活的现实仍是按部就班地走到我们面前——于是,这第二条真理虽是缓慢的,但也是确凿无疑地显现出来。
我们在经受“失去”中逐渐成长,经过人生的每一个阶段,我们在失去娘胎的保护后来到这个世界上,开始独立的生活;而后又要进一系列的学校学习,离开父母和充满童年回忆的家庭;结了婚,有了孩子,等孩子长大,又只能看着他们远走高飞。我们要面临双亲的谢世和配偶的亡故;面对自己的经历逐渐的衰退;最后,我们必须面对不可避免的自身死亡——我们过去的一切生活,生活中的一切梦都将化为乌有。
但是我们为何要臣服于生活的这种自相矛盾的要求呢?明明知道不能将美永久保持,我们为何还要去造就美好的事物?我们知道自己所爱的人早已不可企及,可为何还要自己的心充满爱恋?
要解开这种悖论,必须寻求一种更为宽阔的视野,透过通往永恒的窗口来审度我们的人生。一旦如此,我们即可醒悟——尽管生命有限,而我们在世界上的“作为”却为之织就了永恒的图景。
人生绝不仅仅是一种作为生物的存活,她是一些莫测的变换,也是一股不息的奔流,我们的父母通过我们而生存下来,我们也通过自己的孩子而生存下去。我们建造的东西将会留存久远,我们自身也将通过他们得以久远的生存。我们所造就的美,并不会随我们的湮灭而泯灭。我们的双手会枯萎,我们的肉体会消亡,然而我们所创造的真、善、美则将与时俱在,永存而不朽。
不要枉费了你的生命,要少追求物质,多追求理想。因为只有理想才能赋予人生意义,只有理想才能使生活具有永恒的价值。 猜你更喜欢:傲骨却因柔质零(孤傲,的人,这是,让人,冰雪)
傲骨却因柔质零(孤傲,的人,这是,让人,冰雪)
一盏清茶,一柱焚香,一扇木格花窗下,一抹纤丽的身影,手握一卷瓦蓝色的古书悠然畅往……这样一幅唯美的画泛着点点晕染的馨黄,我总爱将这样的美幻想到极致,幻想自己正置身画中,轻掩芳菲,在那个雕花木楼的窗前品读诗词,倦了累了亦可以闲看窗外的花开花谢、草长莺飞……这是一种遥不可及的境界,也只能在幻想中聊以自慰罢了,回过神来轻轻哀叹一声却也作罢。
驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。
熟悉的花、熟悉的词,再次读来竟没有“却是旧时相识”的感觉,只是莫名地平添了几缕闲愁。陆游笔下的梅花似不同于我们眼中那般有凛冽的骨骼,是一种气质的温柔袭染着淡淡的忧愁。它性本幽香,性格狷介,只想与冰雪为伴,因而残冬盛放,凌霜伴雪并不是为了与那些俗花争夺春天。然而这样冰洁的性情最终招致的还是那些纷纭中伤,在漫天飞舞的谣诼中只能无奈凋落,它不邀宠、不自矜、不谄媚,只得将灵魂深处的芳香驻留于这腐朽的人间,以一份乍然而生的美丽坚持着自己的芳华。
词中的梅花宛若飘零于浊世的弱女子,很容易让人想起《红楼梦》中的妙玉和黛玉。前者品性孤洁,却在污垢的尘世中辗转苟活,柔弱而无助,即使内心的坚贞透如冰雪又有何用。黛玉自是不必说,寄人篱下的孤苦,生就了她孤傲敏感的心,处处留心,说话尖酸刻薄给人孤芳自赏的形象,以至于丫头婆子都不愿意与她亲近。
这种孤傲带来的身不由己的无奈,似满地混于污淖的花瓣,只有曾经的理想在现实的污泥中散发着默默幽香。这样的人其实我们身边也有,只是更多的我们习惯于用和大众一样的眼光看待他们,甚至讨厌他们,而我们也不会去注意那一颗颗孤寂着的高傲的灵魂。隔着薄薄的雾,我们认为他们不易亲近,自以为是。这样的人,其实有时候或许就是我们自己。“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影”,荣耀与羞辱之下,心灵始而防范,继而疏离,终至孤单。有惊恐吧仿佛看到一对疑惧的眸子,在残月惨淡的银辉里一闪而过,欲言又止,一腹心事,世无知者,更甚者,风来摧、雨来侵,折损着它所剩无几的芳华。这不是我们的本意,只是小心翼翼的防范,云淡风轻了争名逐利,竟成了别人眼中的孤芳自赏,清高孤傲,这是怎样的悲哀,这是怎样无法言语的幽恨那如蝴蝶般飞落于空中的是血红的落花瓣,如果造物主不爱惜它们,为什么造出这样玲珑剔透的形状,让人怜惜;枝头疏落的,是怎样的伤痕,如果造物主真的爱惜它们,为什么又凭它们被风吹雨打而不去理会呢?而这又恰是裹藏在冰雪之中的真正的精魂,那被压抑、不见用的凄楚,不是他们用来赢取别人同情的资本,相反,他们会在心口刻出这样一个伤口,在伤口那里隐藏着如花般艳丽的鲜血。
当真正触碰到时,它就会以惊心动魄的意象找到这与心相扣的信仰。
是的,这是一种信仰,孤傲着的信仰。
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