《时光深深，踏雪红尘》——悠悠岁月的动人情歌

时光，匆匆的脚步，更迭着四季的风景。一场晚来的雪，覆盖了冬天苍寂的陌上。原来，每一个季节的转角，无论有多么不舍，都要做一个完美的交接。然后，带着落叶的从容，转身，等待，邂逅下一季的姹紫嫣红。恰如，我们在没有预约的此刻，邂逅了一场雪的美。

冬至过后，时光染了寒。世事，如白驹过隙，忽而已碾转至寒冬。那枝头燃烧的枫红，仿若就潋滟在昨天。蓦然回首，却再也无迹可寻。只剩一树空枝，寂寂的与风轻语着繁华过后的郁郁寡欢。低眉，寻你送我的那一枚枫叶，情谊灼灼，盛开着相知相懂的清欢。最喜，这一程如影随形，浓淡相宜的陪伴。我送你一枝桃花，你总能赠我潭水千尺。

如果说，相遇是一种缘，相爱是一场注定。那么，流年里所有的邂逅，便是我生命中永不凋谢的花开。一眼回眸，一声眷恋，已足够让一颗善感的心，生出琉璃般的羽翼，义无反顾的奔赴我们的生命之约。心，欣欣然。情，盈盈落。静静守着一份知意，默然珍惜一份懂的。我们总能让平凡的日子，沾染些许淡淡的诗情画意，明媚了所有忧伤。

我们一直在红尘路上，追逐，碾转。当你说，你会替我照顾好自己时，有泪从眸中溢出。许久了，不曾刻意靠近，却发现，思念，一直如雪般洁白，无暇。愈来愈喜欢，那种令人快乐而忧伤的味道。我知道，那是满满的暖，那是你灼而不伤的呵护。沿着掌心的温度，我总能画出你微笑时的样子。

雪，一直在下。飞不过沧海的那只蝴蝶，此刻，停在了谁含笑的眼角？打开窗户，让雪花静静落在手心，然后慢慢融化。那凉，那湿，是久违的心动与欢欣。想要告诉你，我这里下雪了，他乡的你，还好吗？你的城，是不是也是，漫漫，飘起了雪花？

拈一份淡淡禅意，融入指尖的光阴，任凭滑落流年深处，亦不惊，不扰。踏雪，寻梅，我依旧是最妩媚的那一鸿疏影，不修饰，不艳羡，不张扬，不炫耀。我于安静的红尘里，自在的开放，从容的调零。拥一颗平常心，在自己的半亩心篱上，绣织我们的锦瑟时光。

幽深的时光里，藏不住月亮的皎洁，也藏不住我对你思念。即便，我在塞北，你在寒江，亦会循着早已熟悉的气息，找到彼此。笺上的小字，泛着淡淡的墨香。窗外，雪花轻轻飘着，大地一片白茫茫。人，静如案几的茶，不浓，不热。心海深处，我听见幸福开花的声音。有生之年，遇你，幸甚！

深信， 那些并肩走过的光阴，是我今生最美的水墨丹青。雪，终于等来，轻轻飘着，落在每一个过客的眉间身畔。守着一地洁白，许一个愿吧，许你一生平安，许我一世晴好。

走过的时光，也染了雪，未觉寒。只因，我稳稳的幸福，握在你的手中，你在哪里，幸福便在哪里。深深地懂得，安静的陪伴，是一树梅开的香，是一院安静的雪，那么美，那么美。

等雪的日子，遇见了雪，美得那么纯粹。庭院深深，深几许，谁为谁种了一院梅花，开了满树香。谁为谁落了一窗的霜花，等着你来把它们嗅？琉璃的岁月里，雪落，已倾城，你临水照花的美，落在了谁的蒹葭，惊起一行北来的鸥鹭。

执念满肩，留不住繁华。我在冬的安寂里，等一场雪，无声将经年的往事，尘封窖藏，只留一缕隐逸的梅香，萦绕红尘内外。梅树上，雪栖了满枝。梅树下，谁为谁，画眉端庄。谁为谁，绾起青青长发。灵犀相懂的岁月，不问情深缘浅，不记忧伤惆怅，只一声，我一直在，便会温柔了所有的时光。

等雪，等你的日子，是落在浮生蒹葭的一朵梅花。感念深深，沏一壶浅茶，且等雪，漫漫茫茫了大地，栖满了梅枝。你可否与我，共采苍苍蒹葭，共我牵手一直走，慢慢白头？！

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魔鬼的辩护士(理论,的人,站在,自己的,魔鬼)

中国有句俗语叫“真理越辩越明”，这句话无论是在知识分子中间还是在大老粗中间，其知名度都相当高，由这句话我想起这样一件事：

欧洲中古时期，教会里有一种特殊职业的人，叫“魔鬼的辩护士”，那时候的神学者，凡提出了一种新理论，必须请另外一个人，站在敌对的立场、提出反驳。建立新理论的人，要通过与“对手”的反复辩驳、较量，回答各种各样的质疑和挑剔，直到再无懈可击，其理论才告最终完成。这种有意的魔高一尺的做法，目的并不在消除新理论，而在于使新理论一开始就能避免一些潜在的错谬和不足，具有接受各种挑战和驳诘的力量，最终达到道高一丈、甚至道高十丈的境地。这些提出反驳的人，形式上是站在神的对立面、站在魔鬼的立场上讲话，所以被称做“魔鬼的辩护士”。

神学理论在许多人的心目中，大概只是一些无稽之谈，是一些荒谬的胡说。可是又有多少人知道，神学家曾经对于自己的理论这样认真，竟报以这样严谨的态度和采取这样严格的辩驳论证的方法，使其具有说服力？我们自称是信仰无神论的，也是信仰辩证法的，我们对待自己的学说、理论，是不是也有如此的胆魄和“雅量”呢？

真理越辩越明。如果连神学家都有勇气有意为自己“树敌”，都敢接受来自魔鬼的反驳和挑战，我们对待自认为是“颠扑不破”的真理的态度，是不是该好好反思一下呢？

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饮茶(瓷缸,开水,有了,喝茶,饮茶) 记忆中的第一次饮茶是在贵州一个叫打X的小村，当地每户人家都在喝一种茶??苦丁，也叫棒一棒茶，顾名思意就是泡茶梗，而不是茶叶。确切地说，当地人的泡茶也不是泡，而是煮，就是抓一把棒一棒丢在锑壶里，煮出一壶黄黄的苦苦的水，时间久了，每家的茶壶就都有了一层厚厚的深褐的茶垢和水垢的混合物，村里人也不勤洗，因为没有垢的茶壶很容易就被烧穿了。
我却很少正经的喝煮过的茶，记忆中我总是随便拿几根棒一棒茶放在嘴里，就想嚼火柴棍一样，所以那时的我应该是嚼茶而不是饮茶。
十岁随家搬到一个叫汪家寨的矿区后，第一次喝了用开水瓶里的开水泡的茶，那时要喝一杯茶可不大容易，需要步行十五分钟左右到锅炉房提开水，一次提两个开水瓶，那时我还比较矮，得半屈着手才不会把水瓶碰着地。那时喝的茶是没有牌子也没有名字的，每一包都是黄纸皮袋子包着，里面有一些茉莉花，所以大人们都把她叫茉莉花茶。那时喝茶的工具和程序也很简单，就是在瓷缸里放上茶叶，冲进开水就可以了，那个瓷缸通常是父亲XX年度先进个人的纪念品，瓷缸里照例有着黄褐色*的垢，尽管瓷缸已经不用来煮茶了。
高中时开始住校了，贵州人的生活中是不能没有辣椒的，所以就有了许多老干妈的玻璃罐可以用来做茶缸，那时喝茶喜欢爬到宿舍楼的楼顶，因为我们的宿舍很背?，又加上面朝山－阴－的一面，所以楼上的学长们经常在“比高”“比远”和制造“人工瀑布”。在楼顶饮茶还可以欣赏?光穿透茶杯的那种颜色*，我很喜欢那颜色*，所以经常透过茶杯去看黄昏时分的太?。
毕业后到了广西，这里的茶和贵州的茶有了很大的区别，在这里好象能喝的除了酒之外都可以叫茶，有花茶、果茶、奶茶等，连吃饭也叫早晚夜茶。在南宁你随处可以找到茶吧、冰吧等等休闲吧，这些地方你都可以品尝到象玫瑰花茶、百香果茶、罗汉果茶、枸杞茶等等，喝什么茶、在什么地方喝茶得取决于你的茶伴和你的心情，想浪漫可以在雨石或者木棉道点上一杯玫瑰花茶，你可以点红玫瑰或者黄玫瑰，我更喜欢黄玫瑰一些，你可以看着它在水里慢慢膨一胀，慢慢绽放，可以闻着溢出的淡淡的香气，在余温尚存的时候，细啜一口茶汤，不需要四目含情相对，也不需喋喋不休的私语，只要守着那烛火，留住那缕香。
现在的办公室也放着一套茶具，刚买这套茶具的时候，还经常象模象样地喝茶，时间长了茶也不用洗了，也懒得管什么二泡还是三泡了，就想小时候家乡的那些村民一样抓一把茶叶丢在茶杯里，倒进开水，一喝了事。直到在昨夜打开了从乌鲁木齐带来的一罐黄玫瑰，才又重新仔细地品尝那缕香。

2007-10-10

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