一、从初访到“作”案
初到雍福会,我感到非常惊讶,这实在是个精致而又别致的地方。曲径通幽、一步一景,在令人流连忘返的过道里拐了几个弯,我来到了正厅。与我接洽的是公司执行董事,台湾人,极有绅士派头。
一阵寒暄之后,我们的谈话进入了正题。对方一边饶有兴趣地听我介绍3721的推广服务,一边拿出雪茄,很悠闲的抽着,一开始的拘谨气氛完全消失了,我们都觉得轻松愉快。听完我的介绍,他开始和我谈起了雍福会。他们已经委托别的公司做网站了,再有一个月就可以完工,现在的主要问题是筹划接下来的宣传推广。为了让我更好地把握雍福会的特质,他带我参观了他们的会所。进前厅、履后庭、上阁楼、下戏台,我把这里每一个有代表性的地方都品评了一番。
这里虽然地处闹市,却是个闹中取静的去处;附近就是使领馆区,在这里来来往往的大多是外国人,想必就是那里的外方职员吧;这里的造景实在是独具特色,风格定位非常明确,那就是再现老上海的上流社会的生活场景从而在今天营造一种浓郁的小资情调;如果用豪华来形容这里,那就会稍显过分,而如果说它简约,又会抓不住这里的文化因子。总之,这个客户可以、也应该深挖,决不能马虎对待。参观之后,他主动提出要求,让我为他们出具一套详细的推广方案,我愉快地答应了。
二、我为什么要花如此细腻的笔触去做这样一个方案?
猜你也喜欢:舍得舍得,随遇而安(的人,自己的,舍得,会让,就有)
舍得舍得,随遇而安(的人,自己的,舍得,会让,就有) 人活一世,就两个字,舍得。
舍了一份良知,丢了一份自信,得了一份人缘,多了一份美德。
舍得一份付出,得到一个未来,人有舍,未必有得,但是不舍得,就无法展示自己的信心,无法展示自己的创新。
人可以忘记,但是不能忘了感恩,人可以无情,但是不能不懂真情,不能不去对待好人,不能不去孝顺。
知道舍的人,都看的开,想的开,放得下,忘了得的人,欣赏美景,一切随缘,随遇而安。
走着走着就散了,得到了一份想法,看看就乱了,舍了一份时间,人生没有得到,只是一个过客。
匆匆那年,真情走的那么简单,虚伪来的那么快意,现在才知道输的简单,赢的付出。
一辈子,不需要赢太多,开心就好,钱够用就好,为人低调,处事不声张。
活着很累,学会放下,得到快乐,等着很苦,学会理解,走的远,不怕赢的慢。
好好的做人,做一个善良的人,真诚的做事,做一个有本事的人,简单的说话,说一些智慧的话。
人活着,说狂话会让自己有距离,说闲话会让别人反感,说怨话会让朋友感觉自己无理取闹,说恶话会让自己降低修养。
看开一点,人生多一点美感,想宽一点,让自己多一点自信,问自己一下,才知道路漫漫,人很难,别不舍得。
别人的钱再好,未必舍得给自己,自己的穷再笨,也是自己的,不要因为奢求,就去攀比,攀比的人生很累。
输了,并不可怕,怕的是没有信心,赢了,别太声张,不是每一次赢都是来的那么顺利。
一切随缘,人生无常,舍是最高的境界,别想着得,是人生最好的美德。
人敬我一尺,我敬人一丈,这叫情,人帮我,我帮人,这叫情,人怨我,我自省,这叫修养。
聆听全世界,最真的人,活的开朗,最穷的人,活的潇洒,最笨的人,活的无拘无束。
聪明多了,容易失误,机智多了,容易吃亏,灵活多了,容易麻烦,是是非非,人活一世,就两个字,舍得,是一瞬,也是一世。
钱,舍的多了,就有人缘,话,舍的多了,就有情意,微笑舍的多了,就有安静,不争的人做到了,不怨的人说道了,这便是舍得。 猜你更喜欢:谈“温州的经济”(方正,温州,简体,经济,百姓)
谈“温州的经济”(方正,温州,简体,经济,百姓)
谈“温州的经济”
作者:金晓胜
我刚才说过,温州的经济是全国经济甚至世界经济的风向标,这是为什么?温州的经济实力相比并不强大。这是因为温州的经济形式、经济活动相对更自由,比如:温州的个体经济、个体企业在我眼里就是中国最多的,就因为自由度更高,所以也更敏感,因为大多数个体老板不受制约,所以市场需求一有点变化,个体老板的策略也就相应变化。而有些城市相当于计划经济,上头的一把手不改变政策,下面的经济体想改变“路子”也没办法,至少是受到了很大的制约。
我是非常支持个体经济的自由发展,政府也要出台相关政策去支持民营企业发展,扶持弱小经济体,保持经济形式的多样性,走“真、善、美”道路,这样,温州的经济才会充满活力。
我并没有读过什么经济的书籍,我是出于考虑温州的前景写的,我想的是百姓的利益,怎样能使温州人民生活的更好,我就怎样写。
外在的变化是因内在的思想变化而起的,温州的教育、温州的经济建设等都要发生质的变化,才会使温州城市在全世界之中脱颖而出。领导的本质,不是被某个机构领导,也不是被某个人领导,而是被正确的思想所领导,如果,中央的政策是错误的,中央的领导人的决策也是错误的,城市的政府就不应该听取他们,他们做了猪,你们还做猪的仆人?
百姓与政府的关系,就是水与舟的关系,记得小学或是初中,不是有“水能载舟,亦能覆舟”吗?中央政府也是为了百姓服务,所以,“为百姓服务”才是做官的最核心领导思想。我们不要抓了贝壳,丢了珍珠。
“为百姓服务”也是属于耶稣说的“爱人如己”道理的,但到底怎样的去为百姓服务,耶稣都说的很清楚了,你不按照他说的去做,你就不知道到底怎么做才是“为百姓服务”。
所以,我们的城市都要信仰耶稣的,信我们的天主,这是唯一绝对正确的道路。我希望全世界所有的城市都去信仰我们的造物主,我们的天主。
|
- 上一篇:雅各布高通,保罗·雅各布高通
- 下一篇:返回列表