1、老婆。
据说是最通俗最顺口的叫法。只是较少听见女生叫男生“老公”的，大概“婆”为扬声而“公”为平声，或者女生的脸皮较薄而男生的较厚。
2、娘子。
比较古典且诗意的叫法，不知道是不是为文学院男生所专用。不过随着周杰伦这个新的R&B之王的《娘子》的流行，应该会慢慢兴起。
3、全名。
一般比较适合那种超级厚脸皮，并且拉不下脸去表现两个人的暧昧关系的死爱面子派，适合大男人大女人在公众场合红着脸互相吆喝。
4、最后一个字。
比较暧昧的关系，比较亲密，但适合那种不太肉麻恶心比较正常的男生。
5、笨蛋。
应该是来自于《一吻定情》的超级美男之口，那句带着宠溺的“笨蛋”，真是甜蜜无限。不过奇怪的是，难道男生们不怕自己的女友因此而更加迷恋美少男入江？
6、小猪。
一直很奇怪女孩子被叫成这样的动物居然还非常之甜蜜。大概原因如上一条“笨蛋”。不过庋坪舻降资翘嵝丫枭硇停炕故且蛭苑娇煽冢?
7、其他动物。
虽然道理同“小猪”，但使用率较低。当然，应多用弱小可爱动物，凶猛的动物钊纭澳咐匣ⅰ被蛘摺按笮堋敝嗟纳儆梦俫谩?#32;
8、喂。
最装模作样的爱面子男生。比较大男人主义的，有些相似于叫全名。不过叫喂的更“串”更“拽”更欠揍点。
9、那个女人。
在兄弟面前为了表现自己的男子汉气概、为了面子而叫的。不过谁知道在他们背后、在她面前，是怎么肉麻兮兮温情脉脉的呢？！
10、宝贝／乖乖／亲亲／甜甜。
大概是温柔似水、小鸟依人的那种女生比较适合这样称呼。如果对着凶巴巴的女生这样叫，那真的真的是非常……呃，有独特品
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真正见过世面的人，从不彷徨(见过,世面,你就,的人,当你)
见世面即是见众生，见天地，见自己
1
我有一女同学，提到她，很多人都很羡慕。
我和她来往并不多，一直以来， 只在空间里了解她的动态，女同学更新的主题也很明了：吃喝玩，到处跑，各种晒，反正就是过得好。
她学生时代就喜好穿着打扮，梦想就是找个有钱人嫁掉，做一个全职太太。
如她所愿，毕业没多久，这女同事真找了个“成功人士”嫁了，从此开始享受人生。
直到一天，偶然在大街碰到女同学，她依然穿得很考究，拿着X金包，然而，她身体已经发福，眼神空洞，愁容满面，老了好多，完全和她朋友圈判若两人啊;我本想上前问个好，她居然像不认识一样，转头走掉了。
后得知，她离了婚，当初上大学以混为主，又缺乏实际工作经验，看上去光鲜的工作她干不了，而一些稍微劳累点的工作，她又嫌弃，目前啃老度日，潦倒得很;她确实很有资格去晒，因为可能确实闲得慌。特别需要人认可点赞，不过是因为内心彷徨。
我们的朋友圈是让朋友了解自己的一扇窗口，当然也很愿意分享自己所能感受到的一点美好。然而，有的人，总是朋友圈在晒吃晒喝晒玩耍的，生怕别人不知道他过得有多好的，可能并没见过多少世面。
2
前些天，演员韩雪又上了微博热搜。
在一次综艺节目中，韩雪和其他几位女明星一起聊天，聊到了各自的择偶标准。
在场的几位女性朋友或是钟爱帅气的硬汉，或是偏好软萌的鲜肉，韩雪却说：“我喜欢看过世界的男生，不喜欢对世界还蠢蠢欲动的男生。”
其他人听到这话很是不解，于是韩雪接着解释：“因为只有读懂过生活，看过世界，你才会珍惜眼前所拥有的东西。”
当她说出这句话的时候，作为节目嘉宾的女性作家苏芩立马补充：“这就是见过世界的女人的择偶标准。”
出道18年，除了演戏，韩雪始终游走在公众的视野之外，很少把自己晒出来，活成了演艺圈的一股清流。她学英语，控科技，配音、读书、运动、清新寡淡，却又趣味盎然。
见世面就是丰盈生命再剔除杂扰的过程，开初见山是山，然后见山不是山，最后见山还是山。历经沧桑，找回自我。
3
王家卫在《一代宗师》里说，人这一生，要见众生，见天地，见自己。
这才是见世面。
见了众生，明白了众生相，所以宽容;见了天地，体会了伟大与渺小，所以谦卑;见了自己，感受了本我和真我，所以豁达。
我以为别人对我谦卑，是因为我很优秀。慢慢地我明白了，别人对我谦卑，是因为他们见多识广。见识多的人，更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严自己。
世面见多了，眼界就宽了，心胸也广了，格局也大了，欲望就少了。
4
人间至味是清欢。
真正见过世面的人见过世面的他们自然会在人群中散发不一样的气质，温和却有力量，谦卑低调有内涵。
李嘉诚一生身价千亿，但一套西装会穿十年八年，10双鞋子至少5双是旧的，戴的手表也只是市价1000港元的西铁城。
Facebook创始人扎克伯格穿的也只是最普通的T恤牛仔裤，开的是不到两万美元的车，最常去的就餐场所是麦当劳。
弘一法师李叔同出生富贵之家，是最早出国学文艺的留学生之一。
但他每天的餐食就是一碗白米饭加一碗水煮白菜，一件僧衣缝补了224个补丁都还在穿。
见过世面的人，会给思想做加法，给欲望做减法，把一切不属于生命的内容剔除，简化成最基本的形式。
5
看一个人有没有见过世面，不是披金戴银，周游世界，而是阅尽繁华之后的返璞归真，精神内敛。
就像朴树在歌里唱的那样：“我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海，我曾经拥有着的一切，转眼都飘散如烟，我曾经失落失望失掉所有方向，直到看见平凡才是唯一的答案。”
当你明白无常 你就不会张扬
当你见过荣辱 你就不会彷徨
当你食过珍馐 你就不再垂涎
当你见过世界 你就不再仓皇
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人人都说波恩美丽，却又说不出它有什么名胜古迹。走了几圈终于明白，真正的美丽不需要历史来帮助，正像真正的幸福不需要故事来描述。
做了几十年大国的首都却几乎没有高楼，市政广场摊贩林立，最靠近市政厅的是一个酱菜铺。
首都搬走了，剩下的最大荣耀可能就是贝多芬狭窄的故居。贝多芬弹出惊人的琴声时还十分幼小，但反倒是这座城市感到了自己的小，催促孩子到维也纳去。
贝多芬走了。维也纳有大师，也有一大群似听众似批评家的贵族。他们成了贝多芬的新环境，而贝多芬，却长久地把波恩带在自己身上，故意让他们不舒服。
曾经有不少文章记载，贝多芬脾气很坏，鄙视一切没有共同语言的人。他身矮体硕，皮肤黝黑，头发蓬乱，愁眉苦脸，乡下口音，用语粗俗，举止缺乏教养，衣着寒伧肮脏……但是，据贝多芬长期的“义务私人秘书”申德勒最权威的详细回忆，实际情况并非如此。贝多芬虽然生活比较朴素，但讲究体面和清洁。那些见诸文字的恶意歪曲，是维也纳的贵族目光在作祟。
维也纳的贵族们本来是不必对这样一个他们处处看不上眼的波恩人如此着意打量的，然而正是这个人，演奏出了无与伦比的音乐。他们早就为这样的音乐配置了一种人生等级，但这种等级在贝多芬面前粉碎了。他们当然也希望他的音乐只是一捅就破的肥皂泡，但捅来捅去捅不破，因此只能一直怒气冲冲地敏感于这样的音乐与这样的形貌之间的差距。越敏感，差距越大，痒痒地抠得他们浑身难受。解除难受的唯一出路，是用谣言和中伤来传播贝多芬的不是。
贝多芬其实早就读懂了他们的眼神。他最初也曾想溶入他们，但很快惊醒，万万不能。音乐的原创激情是一种生命的原始呼号，当这种呼号变成一种雅致的琮琮??，只能是表演而不再是创造。贝多芬只要后退一步，周围的眼神立即会变得柔和起来，而他却撤离了生命的前沿，必然会快速地在交际酬酢中自沉自埋。诱惑那么强烈而坚持又那么困难，因此他必须穿起盔甲。他与贵族们格格不入的脾气、形貌、口气、衣着，就是他自卫的盔甲，一旦脱卸立即致命。
这样当然会引起更多人的误会，这些人未必是贵族却是听众，他实在不想对他们也防范森严，但又怎么区分此间界线呢？因此只能躲在盔甲里苦恼。
如雄狮般暴烈的他，有时柔声细气。我读到过他的一句内心独白:“尽管野性难驯，但我内心本善。”
难驯的野性也会失度，所以他需要喁喁私语，不知是自我安慰，还是自我警策。他已经看出了反抗、自卫、自恃的峻厉，很可能会与善良产生矛盾，不仅会掩盖善良，而且也会吞食善良，因此提醒自己不要失去根本。世上很多反抗者不能成就伟大，便与此有关。
伟大的音乐再加上善良的内心，贝多芬其实已经圆满。除此之外，一切已不再重要。
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