带头牛的启示
在日本国内畅销的优质商品，为什么一到美国，就落得如此冷落的下场呢？卯木肇先生日日夜夜思考这一问题，干方百计试图找开产品的销路。
公司前任国外部部长，曾多次在芝加哥市报纸上刊登广告，削价销售索尼彩电。然而，即使一再削价，销路仍然不畅。削价使商品形象变得丑陋、低贱，愈加无人问津。
面对如此尴尬的局面，卯木肇先生愁肠百结，一筹莫展。
一天，他偶然经过一处牧场。当时夕阳西下，飞鸟归林，-位稚气的牧童牵着一条雄壮的大公牛进牛栏。公牛的脖子上系着一个铃铛，叮铛叮铛地响着。一大群牛跟在这头公牛屁股后面，温驯地鱼贯而入。异国风情使卯木肇先生流连忘返。看着看着，他忽然大叫一声："有了！"原来是卯木肇先生触景生情，灵感突发，悟出一种推销索尼彩电的办法来：眼前这一群庞然大物，规规矩矩地被一个不满三尺的牧童驯服，是因为牧童牵着一条"带头牛".索尼彩电在芝加哥要是能找到一家"带头牛"商店率先销售，不是很快会打开局面吗？
想到这里，卯木肇先生高兴得跳起来，急忙驱车赶回驻地。
百折不挠
经过研究，卯木肇选定当地最大的电器零售商马歇尔公司，作为主攻对象。第二天上班时，他兴冲冲地赶到马歇尔公司，求见经理。名片经传达人员递进去，很久才退回来，回答是"经理不在".卯木肇先生心想：刚刚上班，经理肯定在办公室。也许是他太忙，不愿接见，明天再来吧。第二天，他选了一个估计经理较闲的时候去求见，这次的回答是"外出了".第三次去，仍然吃了"闭门羹".卯木肇先生没有因三次碰壁而灰心，他下定决心，不见经理，誓不罢休。
猜你也喜欢：职场上的“学生思维”害死人(努力,如果你,点子,实
职场上的“学生思维”害死人(努力,如果你,点子,实习生,把它) 很多人能力不差，但进步始终有限。探其原因，是这些人还存在着一些典型的“学生思维”。
我只是一个实习生而已
许多带过实习生的同事都跟我提过，他们最不乐意听到“我只是个实习生啊”这句话。因为这句话意味着，你给自己设了限。因为我只是个实习生，所以，做好分内事就行了，别人的工作与我没有关系。
但是，我们为什么能够升职加薪呢？
因为我们在这个职位上，做出了超越职位本身的业绩。做好本职工作是远远不够的。它只不过说明你配得上到手的薪水而已。如果你希望有所突破，就要在完成本职工作的基础上，去接触团队里面其他人的工作。因为不同的位置，看待问题的角度完全不同。
为什么有些人工作了很久，却一直在做基础的执行工作；有些人年纪轻轻，却能带项目、带团队？
因为前者只是一直在重复已经会了的工作，后者则是在不断突破自己。
我已经很努力了啊
我们的教育，过多地强调“努力”“勤奋”。但其实到了社会，你会发现，这个社会看重的，是你做成了什么，而不是你在这个过程中有多努力。
“虽然没有成功，可是，他已经很努力了。”“没有功劳，也有苦劳。”“虽然能力一般，但是，他很愿意吃苦。”……这样的想法，不但无用，而且有害，因为它们很容易成为你发展路上的障碍。你会不由得认为，虽然事情没有做好，但好歹努力了，从而失败得心安理得。
这并不是在倡导你不用努力，而是告诉你必须转变思维。从“努力完成目标”，转变为“高效完成目标”。这两者的区别在于，“努力”更多的是把精力花在执行过程中，“高效”则是把精力花在挑选最佳路径上。
很多时候，多花时间去思考，寻找最合适的方法来完成目标，效果会更好，花费的时间也会更少。相较之下，努力反而是最“偷懒”的做法。因为它往往意味着不懂脑子，使用自己最习惯的方式来解决问题。
如果仅靠个人勤奋远远不够的话，请更多地依靠外力，去协调各种不同的资源，而不是大量的而加班。
我有一个很棒的点子
这是很多人喜欢说的话，而且通常带着一丝沾沾自喜，以及对未来的美好憧憬。但是，很可惜，大多数时候，这一点用处都没有。点子的重要，主要在于它的实现过程。
因为绝大多数你能够想到的点子，别人都已经想到了。如果你能够把它做出来，那才有意义。
如果你想到的，是一个别人从来没有想到的点子，那么，你应该更慎重地审视它：“你的点子是拍脑袋想出来的，还是基于你的经验，抑或是基于行业和用户调研数据？”
提出点子只是一个开始。如果你能够继续作出评估、判断可行性、完成调研、进行分析、选择路径、优化步骤、统筹时间、协调资源……直到最终把它做出来，那你的工作才是有价值的。
在职场上，重要的从来都不是想法，而是当你产生一个想法之后，有没有能力把它坚持下去，知道作出一些成效。
一个简单的建议：如果你向上级提点子，不要只是把你的想法讲出来，而要同时给他几套方案。这些方案必须是可行的，切合实际的。
“结果导向”和“解决问题”的思维，才真正有意义。 猜你更喜欢:读《一个人不要怕》有感(自己的,是因为,迷失,害怕
读《一个人不要怕》有感(自己的,是因为,迷失,害怕,这是)
我们生活在这个纷扰的世界中，及时我们不是一个成年人，但我们也有自己的压力，也免不了心情烦躁，读了这本《一个人不要怕》让我的心，平复了很多。
安静地读着这样的文字，重新审视身边的纷扰，自身的烦躁，似乎有一种力量可以把它们带头，而这种力量就是“平静”。用心关照这一切的发生，观看而不回应，便不会被打扰。很多时候我们迷失，是因为放不下；而痛苦是我们自造的游戏。
我们害怕孤独，害怕被世界遗忘，害怕遭遇不幸。于是我们并不快乐，我们开始想要抓住许多东西，而事实上欲望永无止境。在物质的追寻中我们迷失了自己，再不知道怎么“自处”，感觉很累，却似乎没有原因。清醒的面对自己很难过，明明知道为什么而活坏了生命，但就是不愿意为此负上责任。逃避，一次又一次的逃避自己的问题，症结。一边说着努力改变而一边又在反复的纠结。是时候让自己走出去，跳出固有的惯性，把自己当成别人，冷静的看待自己和分析自身的问题，不要被思绪干扰了情绪。其实可以很平静，另一半就是你自己，存在的核心孤独。一个人不要害怕，一个人从生是一个人，到死还是一个人。没有力量能阻挡死的脚步，既然人生如此，人生又有何怕？
面对负面记忆，我宁愿忘记，而素黑教我去接受，让它来去自由，不做干涉，观照它，让它自动消失。我们曾经质疑为何关系经常破裂，原来是因为我们还未尝试建立一段关系便已经害怕得要命。我么觉得努力最终还是失败，是因为我们以为付出很多就很了不起，这本是一种可怜的误会。我们常常会觉得被遗弃，所有生物与生俱来的生存法则就是被遗弃。不被遗弃便无法独立生存。阿紫我们陷入迷失心慌的状态时，我们往往会有：自我质疑，自导自演受害的角色，家伙童年的阴影，活在过去，自虐他虐，这样的坏习惯，我们要摆脱这些习惯。
当我们能从某些人得到启示时，必须感谢他们，然后放下，在自己的生活上修和行，把七十中的道理展现出来不，变成自己的能量，感染自己。加入你能从某些人某些道理中有所得，你是否能把它创新，转化成你自己的体验呢？这是很重要的，不要崇拜任何人、任何道理，自己的生活靠自己修行。
人是一种非常执着的动物，甚至连所执着的到底是什么也不理会，只是一味自己已经很清楚罢了。这是理性的假象，是一种反智的思维模式，只适合自圆其说自我安慰，解决不了任何问题。
正因为我们根本对担心的对象无法掌握，所以迷失，又觉得不能轻易放下，觉耳朵事关重要。正因为心态，因此迷失，让我们忧心不安，不能自己！
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