记得在中学时代读书时，有一位同学的母亲因病去世了。她为此天天在教室里哭哭啼啼，谁来解劝她都不听。有一天聪明的化学教师拿来了一杯水，在课堂上他问大家说：“你们认为这杯水有多重？”学生们有的人说20克，有的人则说50克。这位教师转而问道：“这杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久？”看到大家一时没有答案，他接着说:“拿一分钟，每个人都没有问题；拿一个小时，可能有许多人感到手酸；拿一天，可能有人会累得瘫倒了。其实我非常同情那位同学的遭遇，但是她为了她母亲去世在这里已经哭了一个多星期了，这样下去她的结果将会怎么样啊？”听到这位教师如此中肯的善意劝导，那位同学终于恍然大悟了，马上停止了抽泣。
一杯水的重量其实是一样的，但是拿得时间越久，就会感觉越来越沉重。同样的道理，人在面对各种精神压力时如果不懂得放下，时间长了就会被压垮。修炼的人在修行中如果不能放下各种执着心和欲望，也永远无法修炼到自由自在的高深境界。
相传释迦牟尼佛在世时，有一位叫黑指的婆罗门来到他的面前，运用神通两手拿起了两个花瓶，前来献给佛陀。佛陀大声对黑指婆罗门说：“放下！”婆罗门于是把左手拿的那个花瓶放在地上。佛陀又说：“放下！”婆罗门再把右手拿的那个花瓶也放在地上。
然而，佛陀接着还是说：“放下！”黑指婆罗门只得回答说：“我已经两手空空了，没有什么可以再放下了，你为什么还要我放下？”佛陀对他说：“我并没有让你放下花瓶，我要你放下的是六根、六尘和六识。当你把这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。”
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千两黄金的福报(黄金,阎王,文才,武略,文曲星)
有一个青年，二十岁的时候，就因为没有饭吃而饿死了。
他到了阎王爷的面前，阎王从生死簿上查出，这个青年应该有六十岁的年寿，他一生会有一千两黄金的福报，不应该这么年轻就饿死。
阎王心想：“会不会是财神把这笔钱污掉了呢？”于是把财神叫过来质问。
财神说：“我看这个人命格里的文才不错，如果写文章一定会发达，所以把一千两黄金交给文曲星了。”
阎王又把文曲星叫来问。
文曲星说：“这个人虽然有文才，但是生性好动，恐怕不能在文章上发达，我看他武略也不错，如果走武行会较有前途，就把一千两黄金交给武曲星了。”
阎王再把武曲星叫来问。
武曲星说：“这个人虽然文才武略都不错，却非常懒惰，我怕不论从文从武都不容易送给他一千两黄金，只好把黄金交给土地公了。”
阎王再把土地公叫来。
土地公说：“这个人实在太懒了，我怕他拿不到黄金，所以把黄金埋在他父亲从前耕种的田地，从家门口出来，如果他肯挖一锄头就挖到黄金了。可惜，他的父亲死后，他从来没有挖过藁锄头，就那样活活饿死了。”
最后，阎王判了“活该”，然后把一千两黄金缴库。
这是一个流行的民间故事，里面含有非常深刻的寓意，是说一个人拥有再大的福报和文才武略，如果不肯踏实勤劳地生活，都是无用的！
另一个寓意是，对于肯去实践的人，每一步，每一锄头都价值一千两黄金。如果不去实践，就是埋在最近之处的黄金也看不到啊！
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现时，随着人们敬老意识的淡薄和宠子观念的增强，不少老人不由地常常发出“宁愿做孙子，不想当爷爷”的哀叹。
而今，当一个孩子出生后，犹如旭日东升，好似众星捧月。在其身旁经常围绕的是父亲母亲、爷爷奶奶、外公外婆六大卫星，甚至，有的还有老爷老太、姑姑姨姨、舅舅妗子，叔叔婶婶等众星护卫。孩子从出生到进幼儿园前，享有各种营养品和美食、高级推车、华丽衣装以及诸类玩具等。有的父母和爷爷奶奶，给孩子买下的各种奶制品和营养品，过几天没吃完就被倒掉；给孩子买下的多件婴儿服，过一段时间有的还没有来得及穿就小了，也被扔掉。
在上幼儿园和小学期间，天天有人按时接送，经常携带其喜欢的饮品和零食，供其享用。每天回家后，受到父母的宠爱，似公子或公主一般，任性不羁。自己想吃啥，父母尽力满足；想要什么服装或玩具，父母设法购买。在家中，经常尽情玩游戏、肆意耍玩具、疯狂骑童车、随意撒娇，整天只知享乐而不知劳作。
待到读中学和大学时，父母竭尽全力，甚至自己省吃俭用，也要满足子女的需求。也有不少孩子还得到祖父、外祖父以及其他亲属的经常补给。但很多子女，不顾其父母的艰辛和酸苦，而自己穿品牌服装，吃高档饭菜，买高级生活用品，甚至有的只图享乐，而不求学业。
走出校门后，父母又为其找工作，到处寻关系花金钱。即使找下了工作，不少公子或小姐也无心珍惜职位和专心业务，而是整日吊儿郎当，只图享乐不求进取。到成家立业之际，父母又千方百计地费尽心思为其购房买车，置办各种家具和生活用品，爷爷奶奶、外公外婆以及其他亲属都竭尽全力资助。成家后，日常生活又有几辈亲人大力接济和供给，自己整天悠闲自在，只会享乐而没有追求，不愿奋斗。当自己又有了孩子时，就一把丢给父母或爷爷奶奶抚育，本人不费任何心思、不尽一点责任。
现在很多年迈的农村老人，儿女不是进城工作，就是进城务工，身边无一个儿女照顾。有的老人生活虽然能自理，但每年只靠自己种的几亩薄田和饲养的几头家畜维持生活，有些老人还要替儿女代管孩子；有的老人生活也无法自理，只靠老伴伺候；有的老人甚至突然去世，子女也即时无法知晓。曾报道，一个山村住着一对老夫妻，丈夫瘫痪卧床不起，一直由老伴伺候，儿子长期在外打工。某一天，不料妻子在室内地下摔倒去世，丈夫不知什么时候在炕上被活活饿死。几个月后，当儿子回家推开门后，一股腥臭扑鼻而来，继而看到母亲爬在地下，父亲躺在炕上死亡，尸体已腐烂发臭。而今，许多农村老人都在孤独饥寒中度日，有的到自己离世时还未看到儿女一眼。现在居住在城市里的老人，大部分和儿女分开独居，有的靠离退休工资生活，有的靠自己过去的一点积蓄生活，但还要省吃俭用接济儿女，帮带孙子；有的老人没有生活来源，只靠自己打工或拾破烂来生活，还要攒钱来接济儿女供养孙子；有的老人曾是高官，现在尽管退居家中，但还千方百计为儿女和孙子，寻找社会关系，为其就业或升迁，铺平道路；有的老人曾是大款，把自己过去赚下的金钱几乎全部给予儿女，供孙辈们享用。
现时，随着人们敬老和育儿观念的变化，很多父母几乎把百分之百的心血花在子女身上了，对自己的父母却几乎无暇关顾。有的父母即使把百分之八十的心血花在自己的儿女身上，把百分之二十的爱心给自己的父母，也可谓是孝子了。鄙人每天外出散步，经常看到不少爷爷奶奶用推车推着孙子或用手挽着孙子闲转或到公园游玩，而从未见到一个年青人挽扶着自己的父母散步。当今，从辈分和亲缘上看，爷爷是高于孙子的，但从待遇和地位上说，孙子比爷爷要高出几倍。故而，现在很多老人喟然长叹：“宁愿做孙子，也不愿当爷爷。”
2015年9月14日
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