1、将创业资金数额减到最低。
别举债，别投下家庭储蓄，成功机会只有２０～３０％的新事业，不值得你这样冒险。你计划的事业要由现有的构想和你个人才华及专长做起，而且只需要少许现金。
2、学习销售自己。
身为小企业经营者，人们买的是你，不是你的产品。只要你知道如何销售自己，初期投资并不需要准备大笔资金。开业三十天内，你就可以找到客户，现金６０天内就会进来，帮助推动业务成长。
3、对客户要大方。
新事业不宜对顾客收费过高。以我的作法，甚至提供免费服务给顾客，让他们知道我能做什么。就算后来没有签约，他们也会介绍其他付费客户给我。有时，你得用小鱼钓大鱼。
4、开始时最好能由家中直接提供产品或服务。
我曾在卧房一角，以一桌、一椅、一台小电脑，开创顾问公司。五年内，公司收人超过五十万，有自己的办公室和十二位员工。一切从小规模开始，逐渐扩大。
5、从第一天开始，一切电脑化。
打字机及人工作业方式，在目前市场上已无竞争力，书信往返、会计、市尝文书、销售都不例外。从第一天开始营业即要使用电脑。
6、长时间工作。
把会计、书信等行政工作留到夜晚。这些事绝对不能占用朝九晚五的时段。这个黄金时段只能用来建立人际关系，作简报，打电话，或与客户面对面交谈。和客户谈了一天，回家后才从事不能产生收人的工作。
猜你也喜欢：为什么你挤不进比你厉害的圈子？(圈子,的人,鲁迅,金马奖,
为什么你挤不进比你厉害的圈子？(圈子,的人,鲁迅,金马奖,就像) 作者：国馆
我们常说，圈内人，圈外人。就像人是生活在时空之中的，人同时又是生活在一个一个大大小小的圈子里。
有人说，“圈子决定未来，一个人要学会优化自己的圈子。”
圈子很重要，这是事实。但大多数人混圈的真相是，比你厉害的圈子你根本挤不进去。
段位不同，不能强融
福楼拜的《包法利夫人》，是一部活生生的挤圈失败史。
艾玛渴望进入巴黎贵族的圈子，却偏偏逃不了穷裁缝女儿的出身和嫁给平庸的农村医生的事实。她不甘心。
为了挤进巴黎贵族圈，她去参加伯爵的宴会，一翻折腾狼狈归来。她搭讪乡绅，包养巴黎大学生。她不肯放过任何向更好圈子进军的希望，却一次次被抛弃，伤痕累累。
圈子讲究身份和价值，你不够分量，怎么努力挤进去，都不会有人看到你。
你知道中国四个顶级圈子聚会的地点又如何？你拿不到入场券。
“物以类聚，人以群分”从来不是玩笑话。段位不同，不能强融。比你厉害的圈子，硬挤根本没有用。
圈子由圈里人和圈外人共同决定
有些圈子你从来没融进去过，也有些圈子，你进了，也会“被”退出来。
白先勇的《游园惊梦》里，蓝田玉受邀去窦公馆，曾经的姐妹乘着汽车来，她却坐出租车。姐妹说的近戏自己都没看过。
丈夫过世后，她没了凭依，已经渐渐脱离这个奢华的圈子。这种跟不上圈子的无力感，就像昔日姐妹把“游园”唱的婉转，她张大喉咙也唱不出“惊梦”一样。
同学聚会，开始大家都参加，后来轮流做东，有些人出不起便不来了。于是少数有钱人参加，后来便成了原来的同学挤不进的圈子。
圈子不仅仅是圈里人决定的，而是圈外人和圈里人共同决定的。当有些人跟不上圈子渐渐疏离，剩下一些人便形成另一个圈子越走越近。
有些远离，从来与忘恩负义没关系，不过是自然选择罢了。
不能门当户对，也要旗鼓相当
厉害的圈子很难挤，但不意味着进不去。
为了进入文坛，萧军和萧红曾给鲁迅写信，满心忐忑。
想进鲁迅的圈子多么难，看看他圈子里的人就知道：钱玄同，蔡元培，胡适，章太炎，陈寅恪……随便拎一个人出来都是如雷贯耳的文豪。
但通信几次后，鲁迅便被他们的才华打动。他喜欢萧红的率真和才华，说她是“中国当代最有前途的女作家”。他把她介绍给文坛的人，为她的《生死场》作序，还邀请她到家里坐坐，有时聊天晚了还要送她下楼，让她有空再来。
鲁迅愿意把一个初出茅庐的作家请进自己的圈子，只因为这是他欣赏的认可的人。
因为一样有才华，所以惺惺相惜。因为是同样性质的人，不忍放弃。
能被邀请进圈子的人，都是邀请者眼中的贵人。能进入圈子的人，本来就有这个圈子的属性。只是早来和晚到的区别而已。
真正的高人，从不把混圈当正事
第50届金马奖，郑裕玲问黄渤“为什么你来金马奖穿得这么随便”的时候，黄渤笑着说，“我在金马奖五年，这里就像在家一样。回到家里当然随便穿啦。”
马云主持精英荟萃的华夏同学会如闲庭信步，不过当玩玩。
真正的高人，混圈子从不是正事，而是休闲。
最好的感情是势均力敌，最好的圈子也必定与你旗鼓相当。你说的话圈里人都懂，进入他们的世界你也如鱼得水。
所以，当你感觉与厉害的圈子格格不入时，不要急着去迎合圈子。当你的格调够得上厉害的圈子时，你不去挤，也自然够格。 猜你更喜欢:不能这样(西施,陛下,是这样,高宗,先帝) 无论何时，无
不能这样(西施,陛下,是这样,高宗,先帝) 无论何时，无论何地，总有人说，不能这样。
西施，古代美女，留芳至今，被万人膜拜。爱美之心人皆有之，所以东施，这个平凡的女子，才会学习西施，一颦一蹙。最后因为画虎不成反类犬，被人嘲笑，于是所有人都说，千万别学他不能这样。
可是我却不赞同，世人被束缚在条条框框中，中规中矩，不敢打破，当东施，打破常理时，他们又嘲笑她，愚昧无知，如果没有东施效颦来衬托西施的美，又怎么会流传至今呢？人们只看到事情的表面，从不深思它背后的含义，总是人云亦云。
不能这样，它就像一条链子，将人们紧紧地禁锢住。
“不能这样啊！陛下！武媚娘乃是先帝的妃子，如今册封为皇后，违背伦理朝纲，请陛下三思啊！陛下！”一些元老大臣疾声反对，可是唐高宗依然坚持，封武媚娘为后。
当所有人都被束缚在“不能这样”的观念中，只有唐高宗慧眼识珠，敢于打破常规。若当时唐高宗也放弃武则天，那么，也就不会有唐朝的盛世繁荣，不会为后世留下一段传奇佳话。
当外国已经步入资本主义社会，大力发展经济，努力研究科技时，中国还在闭关自守。因为统治者狂妄自大，认为天朝大国无可比拟，群臣随声附和，认为根本不需要对外开放。于是当时的中国，连遭侵略，国土被占，人民过得苦不堪言，只因为那句“不能这样”。
古代是这样，近代是这样，现在还是这样。
当学生为了兴趣而奋斗是家长却残忍的将他们分开。“画画有什么用，唱歌又有什么用，你又不是梵高，你又不是贝多芬，学这些的当饭吃吗？好好学习吧，学习才是你的出路。学哲学无用的，简直就是在浪费时间，不能这样。”于是在这个世界上，少了一批艺术家，多了一些碌碌无为的人。
只是因为不能这样，于是人们墨守成规，导致本该美好的生活却如此糟糕！可悲，可泣，可叹啊！。
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