1.投资管理中心
集团投资和子公司投资应纳入集团财务战略规划，并通过财务预算管理对各类投资活动的现金流量进行控制。母公司应牢牢控制对集团发展结构与控制结构产生直接或潜在影响的决策管理权以及例外投资事项的处置权。母公司投资管理的主要职责有：建立健全母子公司投资立项、审批、控制、检查和监督制度；汇编全集团投资活动的现金流量预算，参与重大固定资产投资项目方案的制定；审核子公司自行决策的投资项目及子公司固定资产、无形资产等长期性资产的变动情况；会同规划发展部门制定集团公司及其子公司的对外投资决策方案。
2.融资管理中心
在集权式的融资管理模式下，子公司不得擅自对外举债和吸收外部资本，母公司财务部应高度集中对外融资管理权，应承担的管理职责具体如下：提出发行债券，发行股票、吸收外部投资等重大融资事项的方案，严密监控集团资产负债率和借款风险；制订集团对外担保管理办法；对子公司自行决策的融资事项进行必要的检查和监督，审核子公司授权范围内的对外融资申请，审核子公司融资活动的现金流量预算：并汇总编制全集团融资活动的现金流量预算，实施负债总量控制和资本结构调整优化。
3.资金结算中心
如何把母子公司分散的资金集中起来，降低资金持有水平，保证集团重点项目的资金需要，是集团资金管理面临的重要问题。资金结算中心集中统一管理整个集团的资金，具体工作主要有：统一管理子公司的银行帐户，调剂集团内的资金余缺，核定子公司对外付款的定额：审核预算外付款申请，审核子公司内部贷款申请；主持集团内部往来结算管理，组织集团流动资金管理；控制全集团流动资金存量和应收账款总量。
4.资本运营监控中心
集团领导层行使集团资本变动及资本经营活动的决策权，资本运营管理部门具体负责管理和监控集团资本运行过程及资本经营活动。其主要工作如下：拟订母公司增加或减少注册资本的方案，拟订子公司资产重组方案：审批子公司重要资产的处置方案：制定母公司的税后利润分配方案；落实集团内各单位的集团资本保值增值的责任；依法审定子公司税后利润分配方案；对资本运营过程实施跟踪监控。
猜你也喜欢：完善内部审计制度(企业,利益,家族,能力,伴随) 一、内部审计在民营企
完善内部审计制度(企业,利益,家族,能力,伴随) 一、内部审计在民营企业中的产生和发展
中国的民营企业在开始创业时一般以家庭企业的形式出现，企业成员以血缘和亲缘关系为依托，有着共同的利益和奋斗目标，并且有着天然的自我约束，自我牺牲的精神，有很强的责任心，相互之间有着很高的信任度和忠诚度，所以民营企业在创业之初内部审计大多不被重视。
随着家族制企业规模的扩大，依靠个人的能力和家族成员来管理的难度也越来越大，所需处理的事务远远超出管理者的能力负荷；企业发展的领域发生根本的变化，无论是从技术、产品还是从市场、融资等各方面，均超出了管理本人或家庭成员的所拥有的经验积淀和知识准备，管理者再学习的速度也远远落后于企业发展速度，管理者经验和知识的折旧速度远远高于企业的变化速度。家族制的管理开始弱化，一系列管理上的弊端开始凸现，具体表现为：
第一、企业有了相当积累和发展之后，导致家族成员之间、创业者之间的利益矛盾加深，利益诱惑增大，谋取属于自己所有的资产冲动会逐渐超过对企业法人资产的关心，特别是企业产权事先在自然人之间未加严格界定的条件下磨擦极大，核心团体内部的利益冲突，引发企业管理上的矛盾，核心团体内部的利益要求，引发欺诈企业行为。
第二、信息不对称开始产生，而且日益严重。伴随企业的扩张，信息量以几何级数在增长；伴随企业内部关系的复杂化，信息变化更为迅速也更为复杂；伴随企业生产、管理专业能力加强，信息本身专业化，渗透性不断提高；伴随企业团队中忠诚程度的递减，信息的扭曲程度不断提高，欺诈交易发生，而要掌握足够的信息，或者不可能，或者要付出极大的代价。
第三、随着家族制被打破，职业经理人被引进，外部人才进入到企业的管理层，企业内部随时可能引发信任危机。因为，企业老板与职业经理人既无血缘、亲缘关系的维系，又没有与其相匹配的专业能力的依赖；既没有共同的一致性的利益目标，又没有完整的偏好上的志同道合；再加上外聘职业经理人没有任何资产责任能力，如果工作上出现纰漏，造成损失，也不可能承担任何经济责任，至多辞职不做，这样往往更加激发人的不负责任的贪欲，激发人的“无票乘车”的投机败德行为发生。 猜你更喜欢:批崇洋媚外之青年(文化,世界,自己的,西方文化,平等)
肯德基，
批崇洋媚外之青年(文化,世界,自己的,西方文化,平等)
肯德基，麦当劳，耐克，卡帕，奔驰，宝马，好莱坞，迪士尼，这些名词大家都不陌生吧。在亚洲，随处可听见“Hello”的招呼声，“sorry”的道歉声。而且我们也常常能听到各地青年眉飞色舞，滔滔不绝地讨论欧美文化。无可否认，当下世界的主导文化乃是从古希那罗马文化之上发展变化而来的欧美文化。
近代历史的主角无疑是西方列强，他们用坚船利炮打开了世界贸易的大门，在经济掠夺和政治压迫外，还进行着文化渗透。他们以强硬的势态向世界宣称自己的霸主地位，而第三世界国家的人民隐约有一种自卑感，自觉劣根性严重，但又不得不学习西方的科教，政制及文化，更有甚者提倡摒弃传统，全盘西化。时至今日，仍不乏此等“爱国人士”。的确，欧美国家发达的经济，先进的军事，尖端的科技，民主的政治，开放的文化，无不令人眼红；西方人的开放，优雅，激情，高贵亦使东方人汗颜。然而这些却与西方国家输出的文化战略不无关系，在全球化的今天，西方除在外交，经贸等方面与东方国家有竞争和摩擦外，还大肆推行其世界观，价值观，其中又以美国为甚。说得好听，可称文化传播，说得难听，可谓文化侵略。还有，距离产生美，这也是某些中国人崇洋媚外不可忽视的原因之一。只因为有了时间和空间上的距离，就有了新鲜感，满足了好奇心，求异心，更为所谓“追求时尚”之人提供了门路。正如法国人热衷于老庄之道一样，东方人同样热衷于西方文化。
中华文化难道乏善可陈?非也。争鸣百家，楚辞汉赋，唐诗宋词，元曲明清小说，琴，棋，书，画，酒，小吃，陶瓷，戏曲，方言，建筑，手工艺等等，不一而足。而且中华文明乃四大古文明中唯一延续至今的一脉。这正可以用时髦的一句话解释：从不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛。当然这里没有贬低西方文化的意思，西方文化也为世界文明贡献了自己的力量。没有哪个民族是野蛮到骨子里去的，是不可教化的，是卑贱无耻的，是生为人奴的；没有哪个文明是可要可不要的，或许它们已随历史尘封，但曾经辉煌过，贡献过，是世界文明不可缺少的一部分，否认其他文明，就是否认人类自身。用西方人的话说，世界各文明是“平等”的，用中国话说就是，世界各文明“和谐”相处。顺便?唆一句，我认为“和谐”一词远比“平等”更妙，“平等”只说明了数或质上的关系，而“和谐”一词则描绘了一幅生机勃勃，友好共处，互利共赢的局面。
而崇洋媚外情绪最严重的当属青年。暂且不论时代的差别。中年人已有了丰富的经验和成熟的思想，明辨是非不是问题，而老年人更是有一种恋土情节和对祖国积淀了一生的深沉的爱。原本就热情奔放，缺乏深思的青年人就自然而然地倾向于热衷西方文化了，这也情有可原，然而过分地追求西化且抨击国粹实不可取。有些出自于中国青年的极端言论和行径是为真正的爱国主义，民族团结和真理所不能容的。就连歌德和雨果这样的西方大家对中华文明都赞叹有加，甚至预言未来世界文化中心会在东方。中国人失掉自信力了吗？中国人怎能不争口气，挺直脊梁骨呢？
不要仰视西方，因为我们是平等的，我们的终极目标是“和谐”。
|
|
- 上一篇：现金类资产是指货币资金和,货币资金和现金的区别
- 下一篇：返回列表
